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曾经因为各种原因，小学的习作教学脱离了现实生活，把老师的东西强加给学生，过分地拔高要求，作文追求高大全的思想内容，追求不切实际的表达形式。结果，小学生的习作不符合现实生活，失去了儿童的纯真，没有表达孩子的真情实感，大话、假话、空话连篇，造成千文一面的新八股，小学生习作变成文字游戏，最终异化了习作教学，毒化了文风，造成了严重的后果。笔者认为习作教学必须从现实生活入手，写真实的事物，体现孩子们纯真的特性，抒发他们的真情，才能彻底正本清源，实现《语文课程标准》提出的“不拘形式地写下见闻、感受和想象，注意表现自己觉得新奇或有趣的或印象最深，最受感动的内容。”
一、真实——根植于生活的沃土。
“问渠哪得清如许？为有源头活水来。”所有的文章都是从现实生活中来，反映真实生活的，小学生习作也一样，它真正的本源是现实生活。因此习作教学要紧紧地与小学生自己实实在在的生活结合在一起的，习作训练要扎扎实实地建立在孩子丰富多彩的现实生活的基础之上。首先要引导孩子参与生活，观察生活。与孩子家庭联系，转变观念，让家长把孩子带进多彩的生活之中，让他们积极参与生活。学校组织各式各样的活动，借助各种形式体验生活。让孩子们了解人生百态，让孩子尝到生活的酸甜苦辣，感受成功的喜悦，失败的痛苦，窥视生活的真实面目，使他们对生活有了一定的了解，对人生有一定的认识。这样有了丰厚的生活基础，也就有了丰富的写作材料资源。特别是丰富的生活给了孩子们多姿多彩的精神体验，这都为习作这种精神活动打下情感基础与动力基础。其次要引导孩子们积累真实的生活。这里面第一是材料的积累，生活实例的积累，第二是思想的积累，情感的积累。怎样帮助他们“抓拍”这些一闪而过的真实“镜头”与“捕捉”瞬息而逝的思想火花呢？让孩子们记日记是一种很好的办法。指导他们尊重事实、客观地记下事实，使这些事实“凝固”下来，储存起来，以备今后习作提供资料。另外在记日记的同时引导孩子进行适当的思维，发表真实的思想及对事物的看法，抒发真情实感。值得一提的是通过参与生活，体验真情不但积累了丰富的生活素材，更重要的是改变了孩子，使孩子的身心得到教育，思想趋向成熟。最后把习作建立在生活这个坚实的基础上，让真实的生活为习作提供源源不断的新鲜血液，让孩子们叙真事，说真话，抒真情，这样才能摒弃习作上的“拐、作、造、假”甚至“克隆”的歪风，才会更充实，思想更真实，才能写出我们期望的实实在在的文章来。
二、纯真——放飞儿童的天性。
少年儿童有着非常烂漫的天性，无比纯真的思想及非常活跃丰富的想象力。这些都是进行习作教学有利的先决条件和非常可贵的习作资源。写作是个性化很强的创造性活动，因此我们的习作教学要千方百计利用孩子的特点，开发他们的灵性，张扬他们的个性，使习作充满童真、童心、童趣，抒发孩子们纯真的情感。笔者指导学生写“我喜欢——”的作文，在激趣、拓宽思路时同学争先恐后发言，有讲喜欢长辈的，有讲喜欢小弟弟小表妹的，有讲喜欢宠物，有讲喜欢小玩艺，也有讲喜欢活动，内容异采纷呈。但平时最活泼的文体委员今天却坐在那儿忸怩不安一言不发。我一问，她竟悄悄地说她不好意思说。我很纳闷就让她悄悄告诉我。她竟说她喜欢她的同桌小楠楠，但说出来又怕让人笑话不知行不行。我见机采用婉转的方法把这种情况设计了一个议题让大家讨论，引起了同学的共鸣。同学们都大胆地写自己最想写的内容，尽情地表白自己天真的情感。结果那篇《我喜欢同桌小楠楠》写得非常成功，文章从独特的角度介绍了小男生楠楠惹人可爱的外貌，憨厚幼稚的个性及执着认真的学习精神。由于小作者情感纯洁真挚，书写时文笔流畅，语言优美，就连结构也非常巧妙。事实证明，顺应了童心，让孩子真诚坦言，就能引爆了孩子们藏在内心深处纯真的情感，就能使习作训练焕发出生命的光华，这才真正体现了“习作追求真、善、美”的宗旨。
三、真情——不拘泥于呆板的事实。
习作是一种主观性很强的心智活动，作文是孩子们的精神产物。《语文课程标准》对学生的作文要求“感情真实”，表达“真情实感”。但是简单的事实不一定能等同于真情。语文的习作虽然不能与文学创作完全相提并论，但从生活到作者的意识，到语言文字的表达乃至形成文章这两者其中的规律是有相通的。这里面有生活的真实及艺术的真实。这艺术的真实即是建立在生活真实的基础上。她来源于生活，经过加工，比生活更高，更能集中表达作者真情。所以如果孩子在习作中，只要表达的情感是真实的，我们对其内容就不必过分纠缠于呆板的事实。在一次习作中笔者的一位学生写了一篇《野炊》，写假日去山上与堂哥野炊。习作表面上写野炊实际上是利用野炊去祭拜他的太姥姥。其间怎样把自己的烤地瓜等供在太姥姥坟前，怎样请太姥姥“吃”，怎样跟太姥姥“唠叨”，写得非常真切、感人。我知道这个学生的太姥姥刚去世不久，所以就把他的习作作为表达真情实感的范例来讲评。谁知下课了，那个学生悄悄地来到我的办公室，说他写的文章中的野炊等全是假的！我说怎么会这样。谁知这个学生竟哭了，说他真的很想念太姥姥，真的想去看看她。太姥姥在世的时候，他放学了肚子很饿，老人总会拿麦芽糖给他吃。太姥姥很爱很爱他，他真的很想很想太姥姥。其情真意切，谁都会为之动容。很显然，故事是假的，但情感是真的。如果对他的作文进行否定，不但是对孩子内心真情——对太姥姥的深切怀念之情的亵渎，而且是对孩子纯洁心灵的伤害。我在安慰了这个学生后，充分肯定了他的孝心，赞赏了他的文笔，要他好好抄一遍，“献“给他的太姥姥。从此他的习作兴趣更浓，写作水平不断提高。因此可见我们在习作教学时，不但要保护孩子的这种纯洁心灵的独白，还应当鼓励，让他们千方百计地用多种手段表达自己最真实的，心灵里最真切的情感，让学生在习作中具有更广阔的空间，让学生的作品更具灵性。
小学阶段是人生的起步，小学习作训练是孩子们学会表达开启心扉的开端。小学习作教学务必要紧紧抓住其灵魂——求真，才能使其步上正轨，才能为以后写出“真文”学做“真人”打下基础。
一、真实——根植于生活的沃土。
“问渠哪得清如许？为有源头活水来。”所有的文章都是从现实生活中来，反映真实生活的，小学生习作也一样，它真正的本源是现实生活。因此习作教学要紧紧地与小学生自己实实在在的生活结合在一起的，习作训练要扎扎实实地建立在孩子丰富多彩的现实生活的基础之上。首先要引导孩子参与生活，观察生活。与孩子家庭联系，转变观念，让家长把孩子带进多彩的生活之中，让他们积极参与生活。学校组织各式各样的活动，借助各种形式体验生活。让孩子们了解人生百态，让孩子尝到生活的酸甜苦辣，感受成功的喜悦，失败的痛苦，窥视生活的真实面目，使他们对生活有了一定的了解，对人生有一定的认识。这样有了丰厚的生活基础，也就有了丰富的写作材料资源。特别是丰富的生活给了孩子们多姿多彩的精神体验，这都为习作这种精神活动打下情感基础与动力基础。其次要引导孩子们积累真实的生活。这里面第一是材料的积累，生活实例的积累，第二是思想的积累，情感的积累。怎样帮助他们“抓拍”这些一闪而过的真实“镜头”与“捕捉”瞬息而逝的思想火花呢？让孩子们记日记是一种很好的办法。指导他们尊重事实、客观地记下事实，使这些事实“凝固”下来，储存起来，以备今后习作提供资料。另外在记日记的同时引导孩子进行适当的思维，发表真实的思想及对事物的看法，抒发真情实感。值得一提的是通过参与生活，体验真情不但积累了丰富的生活素材，更重要的是改变了孩子，使孩子的身心得到教育，思想趋向成熟。最后把习作建立在生活这个坚实的基础上，让真实的生活为习作提供源源不断的新鲜血液，让孩子们叙真事，说真话，抒真情，这样才能摒弃习作上的“拐、作、造、假”甚至“克隆”的歪风，才会更充实，思想更真实，才能写出我们期望的实实在在的文章来。
二、纯真——放飞儿童的天性。
少年儿童有着非常烂漫的天性，无比纯真的思想及非常活跃丰富的想象力。这些都是进行习作教学有利的先决条件和非常可贵的习作资源。写作是个性化很强的创造性活动，因此我们的习作教学要千方百计利用孩子的特点，开发他们的灵性，张扬他们的个性，使习作充满童真、童心、童趣，抒发孩子们纯真的情感。笔者指导学生写“我喜欢——”的作文，在激趣、拓宽思路时同学争先恐后发言，有讲喜欢长辈的，有讲喜欢小弟弟小表妹的，有讲喜欢宠物，有讲喜欢小玩艺，也有讲喜欢活动，内容异采纷呈。但平时最活泼的文体委员今天却坐在那儿忸怩不安一言不发。我一问，她竟悄悄地说她不好意思说。我很纳闷就让她悄悄告诉我。她竟说她喜欢她的同桌小楠楠，但说出来又怕让人笑话不知行不行。我见机采用婉转的方法把这种情况设计了一个议题让大家讨论，引起了同学的共鸣。同学们都大胆地写自己最想写的内容，尽情地表白自己天真的情感。结果那篇《我喜欢同桌小楠楠》写得非常成功，文章从独特的角度介绍了小男生楠楠惹人可爱的外貌，憨厚幼稚的个性及执着认真的学习精神。由于小作者情感纯洁真挚，书写时文笔流畅，语言优美，就连结构也非常巧妙。事实证明，顺应了童心，让孩子真诚坦言，就能引爆了孩子们藏在内心深处纯真的情感，就能使习作训练焕发出生命的光华，这才真正体现了“习作追求真、善、美”的宗旨。
三、真情——不拘泥于呆板的事实。
习作是一种主观性很强的心智活动，作文是孩子们的精神产物。《语文课程标准》对学生的作文要求“感情真实”，表达“真情实感”。但是简单的事实不一定能等同于真情。语文的习作虽然不能与文学创作完全相提并论，但从生活到作者的意识，到语言文字的表达乃至形成文章这两者其中的规律是有相通的。这里面有生活的真实及艺术的真实。这艺术的真实即是建立在生活真实的基础上。她来源于生活，经过加工，比生活更高，更能集中表达作者真情。所以如果孩子在习作中，只要表达的情感是真实的，我们对其内容就不必过分纠缠于呆板的事实。在一次习作中笔者的一位学生写了一篇《野炊》，写假日去山上与堂哥野炊。习作表面上写野炊实际上是利用野炊去祭拜他的太姥姥。其间怎样把自己的烤地瓜等供在太姥姥坟前，怎样请太姥姥“吃”，怎样跟太姥姥“唠叨”，写得非常真切、感人。我知道这个学生的太姥姥刚去世不久，所以就把他的习作作为表达真情实感的范例来讲评。谁知下课了，那个学生悄悄地来到我的办公室，说他写的文章中的野炊等全是假的！我说怎么会这样。谁知这个学生竟哭了，说他真的很想念太姥姥，真的想去看看她。太姥姥在世的时候，他放学了肚子很饿，老人总会拿麦芽糖给他吃。太姥姥很爱很爱他，他真的很想很想太姥姥。其情真意切，谁都会为之动容。很显然，故事是假的，但情感是真的。如果对他的作文进行否定，不但是对孩子内心真情——对太姥姥的深切怀念之情的亵渎，而且是对孩子纯洁心灵的伤害。我在安慰了这个学生后，充分肯定了他的孝心，赞赏了他的文笔，要他好好抄一遍，“献“给他的太姥姥。从此他的习作兴趣更浓，写作水平不断提高。因此可见我们在习作教学时，不但要保护孩子的这种纯洁心灵的独白，还应当鼓励，让他们千方百计地用多种手段表达自己最真实的，心灵里最真切的情感，让学生在习作中具有更广阔的空间，让学生的作品更具灵性。
小学阶段是人生的起步，小学习作训练是孩子们学会表达开启心扉的开端。小学习作教学务必要紧紧抓住其灵魂——求真，才能使其步上正轨，才能为以后写出“真文”学做“真人”打下基础。