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摘 要：中国传统文化源远流长，贯穿社会生活的各个方面，在构建人类命运共同体方面发挥着具足轻重的作用。弘扬和传承传统文化，首先必须在其语言载体——文言文上下功夫。让更多的人尤其是高中生读懂文言文，走进经典，感受中国古典文化独特的魅力和精神内涵。高中文言文阅读教学策略的研究就显得十分重要和必要。
关键词：文化传承;高中文言文阅读;教学策略
回归传统，研究传统，弘扬传统，这是当下践行“文化自信”的必由之路。而传统文化的主要书写形式——文言文教学晦涩难懂，成为文化传承的拦路虎。本着破解这一难题的思路，高中语文教材中古诗文篇目比重明显提升，但学生对古诗文学习常常望而却步，对他的畏惧甚至排斥不亚于外语学习，为解决弘扬传统与学习传统这一矛盾，切实践行弘扬传统文化，真正实现文化传承，提升高中生文言文教学的实效。
一、揭开文言文的神秘面纱，解决学生思想上的畏惧排斥心理
文言文绵延几千年，是华夏古老文明的见证者与记载工具，它可见于有汉字记载的所有文献典籍，甚至龟甲、兽骨、绢帛和器铭等。与白话文一样，是记录的一种符号，只不过它大多用于书面语，与日常交际的口语有一定的区别，加之产生时间久远，与现代汉语存在很大差异，是有别于现代汉语的一套成型的汉语系统，但它并非深不可测，也有属于自己的基本语素、词汇、句式和修辞，甚至表情达意的独特方式。只要我们真正认识了文言文的庐山真面目，望洋兴叹的畏难情绪自会消除，学习文言文的心理障碍也会迎刃而解。
二、强化阅读感悟，培养语感，达到熟能生巧的目的
“书读百遍，其义自见。”只要我们广泛阅读，不断感悟与思考，文言文水平一定会有所提升。当然，阅读材料也应该有所选择和安排，可以引导学生由课内向课外延伸，除了精读课本文言文以外，教师应引导学生向課外拓展，如《左传》《史记》《三国志》《资治通鉴》等，都可以引导学生泛读，从而达到培养语感的目的，对于高中教材中入选的经典篇目，要让学生在理解文意的基础上广泛诵读，达到背诵最好，以达到举一反三、触类旁通的效果，除了诵读面上的扩大外，诵读的材料也应统筹安排，由浅易向深层次逐步推进，真正实现由浅易向纵深发展，最终达到培养语感、熟能生巧的目的。
三、重视积累识记，夯实文言基础，达到触类旁通的效果
每一种语言都有其自身的语言系统、语言规律，甚至约定俗成的用语习惯。作为古汉语的文言文也是如此，它有自己的语言词汇——文言实词和文言虚词;有自己的用语规范，如判断句、被动句、倒装句和固定句式;有自己的修辞形式，如互文等。引导高中生学习文言文，首先应使其积累一定量的文言基础知识，如《考试大纲》规定的120个文言实词的含义，18个文言虚词的意义及用法，重要的文言句式和固定结构，常见的文化常识等，都应让学生结合典型的例句熟记于心，这样才会大大降低文言文阅读的障碍，在读懂文言文上做足功课，才有利于深度阅读和情感把握，从而达到触类旁通的效果。
四、重视文意理解，着眼整体感知，把握作品中的人物形象以及其所蕴含的志趣情怀
文言文与现代汉语的差异只是表达形式不同而已，其志趣和情怀，古今差异无几，古今文人的思维习惯也大体相同。因此，文言文在理解文意的基础上，它又成了一篇现代文，只要达到这一步，所有的问题都会迎刃而解，难度大大降低，但前提是文意理解，教师应培养学生耐下性子翻译文言文的习惯，可以让学生借助注释和工具书，加之学生的讨论、老师的点拨，理解一篇古汉语美文，但切忌对着翻译走马观花地看一遍，囫囵吞枣，不求甚解，这样没有思维掺杂地阅读文言文的方式坚决不可取，阅读效果大打折扣。在自主理解文意的基础上，再回过头来整体观照整篇文本，抓住典型语句和细节，把握作者着力刻画的人物形象和景物形象，进而揣摩作者的志趣和情怀，从而把握作品的主旨。
五、直击考题，掌握技巧，分点突破，赢得高分
在语文高考中，文言文阅读命题涉及文言断句、文化常识、概括分析和翻译四种形式。解题之前，我们应快速浏览考题，明确考点，然后带着问题阅读全文，只求粗略把握文意，形成初步印象。解题时应分点突破。文言断句题要在整体理解相关句子意思的基础上，根据四个选项不同的断点进行排除，选出正确选项。古代文化常识题应在识记积累的基础上，将选项中的文化常识解释带入原文，根据语境来判断正误。概括分析题可以用比对法来解答，要把与四个选项对应的原文找出来，比对概括分析是否与原文一致。除了语意层面比对以外，有时选项内部逻辑关系的考查也应予以关注。文言翻译题要把所要翻译的句子放回原文语境中理解，重要实词、虚词、文言句式甚至修辞都可能是翻译题的采分点。只有积累到位，再运用科学的方法，翻译得高分并不难。
总之，中华文明源远流长，绵延千古，博大而精深，庞杂而自成体系。为更好地弘扬传统、传承传统，高中语文教育工作者责无旁贷，学生文言文水平的提升刻不容缓。我们既要从外围解决思想层面的畏惧、排斥情绪，又要深入文言文本身，从语言文字、知识方法，甚至高考备考等方面逐一解决突破，只要这样，弘扬传统文化，传承文明的教育方针才会落地生根，“文化自信”的理念才会真切体会。这需要语文教育工作者不懈努力、薪火相传。
关键词：文化传承;高中文言文阅读;教学策略
回归传统，研究传统，弘扬传统，这是当下践行“文化自信”的必由之路。而传统文化的主要书写形式——文言文教学晦涩难懂，成为文化传承的拦路虎。本着破解这一难题的思路，高中语文教材中古诗文篇目比重明显提升，但学生对古诗文学习常常望而却步，对他的畏惧甚至排斥不亚于外语学习，为解决弘扬传统与学习传统这一矛盾，切实践行弘扬传统文化，真正实现文化传承，提升高中生文言文教学的实效。
一、揭开文言文的神秘面纱，解决学生思想上的畏惧排斥心理
文言文绵延几千年，是华夏古老文明的见证者与记载工具，它可见于有汉字记载的所有文献典籍，甚至龟甲、兽骨、绢帛和器铭等。与白话文一样，是记录的一种符号，只不过它大多用于书面语，与日常交际的口语有一定的区别，加之产生时间久远，与现代汉语存在很大差异，是有别于现代汉语的一套成型的汉语系统，但它并非深不可测，也有属于自己的基本语素、词汇、句式和修辞，甚至表情达意的独特方式。只要我们真正认识了文言文的庐山真面目，望洋兴叹的畏难情绪自会消除，学习文言文的心理障碍也会迎刃而解。
二、强化阅读感悟，培养语感，达到熟能生巧的目的
“书读百遍，其义自见。”只要我们广泛阅读，不断感悟与思考，文言文水平一定会有所提升。当然，阅读材料也应该有所选择和安排，可以引导学生由课内向课外延伸，除了精读课本文言文以外，教师应引导学生向課外拓展，如《左传》《史记》《三国志》《资治通鉴》等，都可以引导学生泛读，从而达到培养语感的目的，对于高中教材中入选的经典篇目，要让学生在理解文意的基础上广泛诵读，达到背诵最好，以达到举一反三、触类旁通的效果，除了诵读面上的扩大外，诵读的材料也应统筹安排，由浅易向深层次逐步推进，真正实现由浅易向纵深发展，最终达到培养语感、熟能生巧的目的。
三、重视积累识记，夯实文言基础，达到触类旁通的效果
每一种语言都有其自身的语言系统、语言规律，甚至约定俗成的用语习惯。作为古汉语的文言文也是如此，它有自己的语言词汇——文言实词和文言虚词;有自己的用语规范，如判断句、被动句、倒装句和固定句式;有自己的修辞形式，如互文等。引导高中生学习文言文，首先应使其积累一定量的文言基础知识，如《考试大纲》规定的120个文言实词的含义，18个文言虚词的意义及用法，重要的文言句式和固定结构，常见的文化常识等，都应让学生结合典型的例句熟记于心，这样才会大大降低文言文阅读的障碍，在读懂文言文上做足功课，才有利于深度阅读和情感把握，从而达到触类旁通的效果。
四、重视文意理解，着眼整体感知，把握作品中的人物形象以及其所蕴含的志趣情怀
文言文与现代汉语的差异只是表达形式不同而已，其志趣和情怀，古今差异无几，古今文人的思维习惯也大体相同。因此，文言文在理解文意的基础上，它又成了一篇现代文，只要达到这一步，所有的问题都会迎刃而解，难度大大降低，但前提是文意理解，教师应培养学生耐下性子翻译文言文的习惯，可以让学生借助注释和工具书，加之学生的讨论、老师的点拨，理解一篇古汉语美文，但切忌对着翻译走马观花地看一遍，囫囵吞枣，不求甚解，这样没有思维掺杂地阅读文言文的方式坚决不可取，阅读效果大打折扣。在自主理解文意的基础上，再回过头来整体观照整篇文本，抓住典型语句和细节，把握作者着力刻画的人物形象和景物形象，进而揣摩作者的志趣和情怀，从而把握作品的主旨。
五、直击考题，掌握技巧，分点突破，赢得高分
在语文高考中，文言文阅读命题涉及文言断句、文化常识、概括分析和翻译四种形式。解题之前，我们应快速浏览考题，明确考点，然后带着问题阅读全文，只求粗略把握文意，形成初步印象。解题时应分点突破。文言断句题要在整体理解相关句子意思的基础上，根据四个选项不同的断点进行排除，选出正确选项。古代文化常识题应在识记积累的基础上，将选项中的文化常识解释带入原文，根据语境来判断正误。概括分析题可以用比对法来解答，要把与四个选项对应的原文找出来，比对概括分析是否与原文一致。除了语意层面比对以外，有时选项内部逻辑关系的考查也应予以关注。文言翻译题要把所要翻译的句子放回原文语境中理解，重要实词、虚词、文言句式甚至修辞都可能是翻译题的采分点。只有积累到位，再运用科学的方法，翻译得高分并不难。
总之，中华文明源远流长，绵延千古，博大而精深，庞杂而自成体系。为更好地弘扬传统、传承传统，高中语文教育工作者责无旁贷，学生文言文水平的提升刻不容缓。我们既要从外围解决思想层面的畏惧、排斥情绪，又要深入文言文本身，从语言文字、知识方法，甚至高考备考等方面逐一解决突破，只要这样，弘扬传统文化，传承文明的教育方针才会落地生根，“文化自信”的理念才会真切体会。这需要语文教育工作者不懈努力、薪火相传。