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教育是一项“立人”的事业。在语文阅读教学中，我们应唤起学生对真善美的追求，帮助学生在纷繁复杂的社会冲突中寻找人性的灵明之光，给予学生内在的幸福与成长的愉悦。
因此，我们应当与学生一道营造一个雅致清丽、典洁健康、充满人文情趣的美好时空，构建一个充满爱的温馨而和谐的情感场，和学生一起，从现代生活的庸俗、浅薄和浮躁中超脱出来，走进灵魂净化的美好家园，实现人生的诗意栖居。
“园丁之歌”是苏教版国标本语文教材第九册第一个单元的主题。同样，在同期的单册教材中（包括非苏教版教材），也安排了类似的篇目，是开学初教师节来临之前的“尊师”总动员。这些篇目都有一个共同的特点：一是篇幅精短，语言凝练，或以诗歌的形式出现，如苏教版第七册《老师，您好！》；或以简短的散文形式出现，如第九册的《师恩难忘》。这些课文叙述精练，文字浅显易懂，学生易于理解。二是直抒胸臆，感情真挚而强烈：有的直接表达了对老师辛勤劳动的赞叹，有的直接对老师教育工作进行肯定，有的直接流露了永记老师教诲之恩的情感。可以说，这些课文都是中国传统文化和民族精神的精华，浓缩了中华民族上下五千年“尊师重教”的优秀传统。加强这一类课文的教学，无疑更能体现语文教学的人文性特征，也更能让学生在内心升腾起对老师的尊敬与爱戴。笔者以《师恩难忘》一文为例，谈谈这一主题单元阅读教学的策略。
一、链接生活，唤起原初体验
教材文本的生活性是语文教学的鲜活资源。在学生还未接触文本之前，通过短时间的启发谈话，将学生的思维带进已有的生活存在，唤起学生的原初体验，是语文教学生活化的重要途径。
小学语文教材中的文本，绝大多是一些浅显易懂的、和生活紧密相关的精美短文。文本作者都以生活为写作的源泉，撷取生活中的精彩镜头，表达对生活的赞美热爱之情。《师恩难忘》的作者正是在生活中寻找到了写作的源泉，并将自己强烈的情感浸注其中，写下了这篇文章。应该说，在今天，“感恩”成为时代主流的道德思想。它对学生有着极大的亲和力和认同度。所以，在生活中寻求老师之“恩”，在课堂中感悟、升华文本的主旨，是这类课文教学的有效途径。
第一步，用心写“恩”
在《师恩难忘》一文中，“恩”是课文的主旨，也是作者想表达的主要情感。首先，让学生静心写“恩”字，这是为了让学生能静下心来，从单一的文字符号中找到一种自然的生态情域。这不仅仅是一种写字的态度，更是一种做人的态度。学生能够在老师的引领下，端端正正地写好“恩”字，意味着学生正树立一种凝神的学习态度，感受着一种情感的氛围，体味着一份真实的情趣。
第二步，读“恩”思人
唤不起学生的生活经验，远离学生的生活实际，学生对文本的理解也只能是言不由衷、心不由己。语文教学最重要的一点便是让学生有真情实感，能够确确实实、真真切切地透过文字的符号意义，主动建构文本的积极意义，使其心灵得到震撼、灵府受到洗礼，受到真善美的熏陶。在教学中，我们可以抓住文题，提出问题“看到‘恩’，你想到了什么”，引发的不仅仅是文本主旨中对老师的尊重，更多的是让学生发现：“原来在我们的身边，那么多的人对我们有帮助，有恩惠，生活是多么的美好。”其目的：一是为了让学生知道，除了师恩，生活中我们还时常享受着其他的关爱；二是为了凸显“师恩”，让学生知道，“师恩”是一种特殊的恩惠，更多的老师对自己的“教书育人”“诲人不倦”的职业之恩、奉献之恩。从放开思维到聚焦“师恩”，是一种“放”与“收”的教学艺术。这样，体现了在语文阅读教学中既要能够进行“超文本”阅读，更要能够“就文本”阅读的理念。
二、以读促悟，实现情感共振
如果说链接生活是为了让学生开启幽闭的心扉，那么，在阅读教学中实现施三级阅读，则是为了让学生拥抱文本，打开美丽的文本世界，享受学习语文的乐趣。
三级阅读，体现的是三个不同层次的阅读。一级阅读，指的是在“审美感觉”内进行的，称为感觉性阅读，以学生的初步感知为目的；二级阅读是在反思和解释的视野内进行的，称为阐释性阅读，以对文本意义的解读为目的；三级阅读是在接受的视野内进行的，称为汲取性阅读，以关注学生内化了多少为目的。但观照当前的语文教学，课堂上三级阅读总还是蜻蜓点水式的，教师总是忽视学生初读时生成的“初感”，以强势的话语霸权带领学生进行文本解读，也从未在课堂教学中关注学生的阅读所得。在“园丁之歌”主题单元的教学中，我们必须突破呆滞的阅读瓶颈，实现真实真情的阅读。
1.一级阅读——浅入浅出，整体感知
应该说，学生在第一次阅读时，凭着已有语文知识体系的掌握和业已形成的阅读经验，对作品中的词汇、句段、节奏、韵律及其包含的情感进行直接把握，并且将文本所提供或隐逸的可能性空间尽量加以具体化，从而在潜意识里形成对文本的整体感知。这一级阅读，学生必须借助一些的阅读辅助工具，比如字典、词典，清除字词障碍；必须借助原有的生活经验和阅读体验形成最基本的文本意义。初读过程中形成的文本意义大多是意象式的，存在着许多的不确定性，甚至会出现解读的偏差。因此，在一级阅读中，学生带着的问题应该是比较浅显的，即不能以直逼主旨性的问题逼迫学生提前跨入文本的意蕴内核。所以，在这类文本的教学设计中，阅读的第一步必须让学生小步子进入，以解决字词句为主，畅通文本读的路径。在这一个过程中，教师对学生初读过程中产生的文本意象，要始终秉持肯定的态度，尤其对学生阐释的文本主旨必须持赞赏的态度。因为，在学生的“初感”中，有许多闪烁着创新的思维之光。在《师恩难忘》一课的初读中，除了要求学生在扫除字词句之外，还可以提出“文中的老师是谁”“你觉得这位老师怎样”等问题，让学生的初读远离观花式的浏览，形成对文本的初步感知。
2.二级阅读——深入深出，逼近主旨
“能初步把握文章的主要内容，体会文章表达的思想感情”是《语文课程标准》对阅读教学提出的基本要求，也是语文作为母语教育的最重要的任务之一。“初步把握文章的主要内容”，就是要能够在深入阅读的基础上获得对文本内容的整体感知；“体会文章表达的思想感情”，就是要能够在把握文章主要内容的基础上获得文本价值意蕴的再生与同构，实现“学生”与“文本”或者“学生”与“作者”的情感共振。“园丁之歌”主题单元内的课文，以韵律和谐、明快清丽的短小诗歌和文笔细腻、满怀“恩”情的精美散文为主，可读性强，一般都是真抒胸臆，具有强烈的感染性。在引导学生对这类课文进行二级阅读时，我们应该带领学生沉下心来，怀揣一份情感，在重点朗读或精读中感悟作者情感。通过多种形式的朗读，体会“师恩”之真、之诚、之烈。如在执教《师恩难忘》一文时，在一级阅读的基础上抛出中心问题“我为什么难忘田老师的恩情”，促成学生形成“阅读期待”。接着让学生进行自由式朗读，选择自己认为最贴近问题的句段或章节进行多角度的、有创意的阅读，形成对作者写作意图的多维度感悟，以便在稍后的读后交流中，通过学生个体真诚的朗读与品评、教师的艺术指引，提炼出文本的主体意蕴，即“我为什么难忘田老师的恩情”。
3.三级阅读——浅入深出，怡然自得
在大部分阅读教学中，一旦教师、学生、文本（作者）三者达成意义共识后，我们往往就止住了“读”的进程，给阅读课画上了句号。其实，对于类似“园丁之歌”主题的课文而言，更多的需要我们将学生带出文本回头看。看什么？一看通过学习掌握了哪些语文知识；二看通过学习习得了哪些语文技能；三看通过学习收获了什么情感。怎么看？浏览、跳读、静思都行。比如，在《师恩难忘》的教学中，在学生理解了文本主旨、完成了二级阅读后，我们有必要向学生提出这样的问题：通过学习，掌握了课文中的哪些好词好句好段？（“娓娓动听、戛然而止、身临其境”等）通过学习，你学会了什么？（用一件事写一个人）通过学习，你懂得了什么？（学会记“恩”）用这样一些问题，再次让学生将文本内容在头脑中进行个性化的筛滤，将一节课所学得的“知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观”根植在稚嫩的心园中。也正是在这个过程中，我们才可以发现学生在掌握知识、习得技能、获得情感熏染中的偏颇和缺失，并及时生成“补救”的措施，达成阅读教学的预定目标。
三、拓展延伸，提高“教”“学”效能
叶老曾经说过：“语文教材无非是个例子。”是的，阅读教学不应囿于40分钟的课堂时间，我们应用好课文这个“例子”，通过多种拓展延伸类的练习，使学生在有效的教学时空外获得学语文、用语文的意识和机会。这样，既可以巩固课堂教学所得，又可以拓展语文教学的空间，让语文学习成为一个连续不断、充满情趣的过程。
1.整理收集词句
语文学科的工具性和人文性，给“园丁之歌”主题单元的课文染上了厚重的民族特质，“知师”“尊师”“爱师”是这一类课文的价值主题。在教学完教材文本后，我们可以让学生在整理积累课文中出现的好词好句时，搜集这方面的好词好句。比如，可以让学生通过上网和看课外书籍的方式，积累以“恩”为主题的系列成语，传承汉语言独特的表达方式，并以此促使学生学会积累。
2.引领品赏经典
将教学文本作为例子，激发学生的阅读兴趣，让学生在丰富的课外阅读中拓展视野，感受中华美德，学会“感恩”品德。在诸多的文学作品中，以尊师重教为主题的故事、典故、美文琳琅满目，在教学完教材文本后，给学生提供相应的课外阅读书目或篇目，比如推荐毛泽东尊师的故事、魏巍的《我的老师》等。这样，不但可以厚实课堂教学的主旨，更可以让学生传承中华民族的传统美德，汲取优秀的文化传统，滋生出“爱师”的人文情怀。
3.开展练笔活动
相对于学生而言，这类主题的文章更能引起他们对学校生活的关注。虽然，我们的学生还在儿童时期，有可能对老师当下的教育教学行为只能进行浅表性的分析。但是，在教学后指导学生留心观察身边的老师，以《我的老师》为主题进行练笔，则会让学生增加对教师这一特殊职业的敬重感。这些课文的教学大多都在教师节前，让学生在这一特定的时段内于平凡的学校生活中寻找老师的闪光点，既可以让学生写得有血有肉，也可以加深师生间的情感交流。
可以这样说，链接生活将教材文本与学生的学校生活联系起来，拉近文本与学生的亲密度；以读促悟遵循了阅读教学的基本规律，能够让我们的课堂语文味儿更浓一些；拓展延伸适应了当前语文学科教学改革的需要，实现了语文教学的生活化。如此，浓浓的“师恩”将会如淙淙的小溪一样，缓缓地流淌在学生的生命长河中，滋润着学生快乐而诗意地成长。
因此，我们应当与学生一道营造一个雅致清丽、典洁健康、充满人文情趣的美好时空，构建一个充满爱的温馨而和谐的情感场，和学生一起，从现代生活的庸俗、浅薄和浮躁中超脱出来，走进灵魂净化的美好家园，实现人生的诗意栖居。
“园丁之歌”是苏教版国标本语文教材第九册第一个单元的主题。同样，在同期的单册教材中（包括非苏教版教材），也安排了类似的篇目，是开学初教师节来临之前的“尊师”总动员。这些篇目都有一个共同的特点：一是篇幅精短，语言凝练，或以诗歌的形式出现，如苏教版第七册《老师，您好！》；或以简短的散文形式出现，如第九册的《师恩难忘》。这些课文叙述精练，文字浅显易懂，学生易于理解。二是直抒胸臆，感情真挚而强烈：有的直接表达了对老师辛勤劳动的赞叹，有的直接对老师教育工作进行肯定，有的直接流露了永记老师教诲之恩的情感。可以说，这些课文都是中国传统文化和民族精神的精华，浓缩了中华民族上下五千年“尊师重教”的优秀传统。加强这一类课文的教学，无疑更能体现语文教学的人文性特征，也更能让学生在内心升腾起对老师的尊敬与爱戴。笔者以《师恩难忘》一文为例，谈谈这一主题单元阅读教学的策略。
一、链接生活，唤起原初体验
教材文本的生活性是语文教学的鲜活资源。在学生还未接触文本之前，通过短时间的启发谈话，将学生的思维带进已有的生活存在，唤起学生的原初体验，是语文教学生活化的重要途径。
小学语文教材中的文本，绝大多是一些浅显易懂的、和生活紧密相关的精美短文。文本作者都以生活为写作的源泉，撷取生活中的精彩镜头，表达对生活的赞美热爱之情。《师恩难忘》的作者正是在生活中寻找到了写作的源泉，并将自己强烈的情感浸注其中，写下了这篇文章。应该说，在今天，“感恩”成为时代主流的道德思想。它对学生有着极大的亲和力和认同度。所以，在生活中寻求老师之“恩”，在课堂中感悟、升华文本的主旨，是这类课文教学的有效途径。
第一步，用心写“恩”
在《师恩难忘》一文中，“恩”是课文的主旨，也是作者想表达的主要情感。首先，让学生静心写“恩”字，这是为了让学生能静下心来，从单一的文字符号中找到一种自然的生态情域。这不仅仅是一种写字的态度，更是一种做人的态度。学生能够在老师的引领下，端端正正地写好“恩”字，意味着学生正树立一种凝神的学习态度，感受着一种情感的氛围，体味着一份真实的情趣。
第二步，读“恩”思人
唤不起学生的生活经验，远离学生的生活实际，学生对文本的理解也只能是言不由衷、心不由己。语文教学最重要的一点便是让学生有真情实感，能够确确实实、真真切切地透过文字的符号意义，主动建构文本的积极意义，使其心灵得到震撼、灵府受到洗礼，受到真善美的熏陶。在教学中，我们可以抓住文题，提出问题“看到‘恩’，你想到了什么”，引发的不仅仅是文本主旨中对老师的尊重，更多的是让学生发现：“原来在我们的身边，那么多的人对我们有帮助，有恩惠，生活是多么的美好。”其目的：一是为了让学生知道，除了师恩，生活中我们还时常享受着其他的关爱；二是为了凸显“师恩”，让学生知道，“师恩”是一种特殊的恩惠，更多的老师对自己的“教书育人”“诲人不倦”的职业之恩、奉献之恩。从放开思维到聚焦“师恩”，是一种“放”与“收”的教学艺术。这样，体现了在语文阅读教学中既要能够进行“超文本”阅读，更要能够“就文本”阅读的理念。
二、以读促悟，实现情感共振
如果说链接生活是为了让学生开启幽闭的心扉，那么，在阅读教学中实现施三级阅读，则是为了让学生拥抱文本，打开美丽的文本世界，享受学习语文的乐趣。
三级阅读，体现的是三个不同层次的阅读。一级阅读，指的是在“审美感觉”内进行的，称为感觉性阅读，以学生的初步感知为目的；二级阅读是在反思和解释的视野内进行的，称为阐释性阅读，以对文本意义的解读为目的；三级阅读是在接受的视野内进行的，称为汲取性阅读，以关注学生内化了多少为目的。但观照当前的语文教学，课堂上三级阅读总还是蜻蜓点水式的，教师总是忽视学生初读时生成的“初感”，以强势的话语霸权带领学生进行文本解读，也从未在课堂教学中关注学生的阅读所得。在“园丁之歌”主题单元的教学中，我们必须突破呆滞的阅读瓶颈，实现真实真情的阅读。
1.一级阅读——浅入浅出，整体感知
应该说，学生在第一次阅读时，凭着已有语文知识体系的掌握和业已形成的阅读经验，对作品中的词汇、句段、节奏、韵律及其包含的情感进行直接把握，并且将文本所提供或隐逸的可能性空间尽量加以具体化，从而在潜意识里形成对文本的整体感知。这一级阅读，学生必须借助一些的阅读辅助工具，比如字典、词典，清除字词障碍；必须借助原有的生活经验和阅读体验形成最基本的文本意义。初读过程中形成的文本意义大多是意象式的，存在着许多的不确定性，甚至会出现解读的偏差。因此，在一级阅读中，学生带着的问题应该是比较浅显的，即不能以直逼主旨性的问题逼迫学生提前跨入文本的意蕴内核。所以，在这类文本的教学设计中，阅读的第一步必须让学生小步子进入，以解决字词句为主，畅通文本读的路径。在这一个过程中，教师对学生初读过程中产生的文本意象，要始终秉持肯定的态度，尤其对学生阐释的文本主旨必须持赞赏的态度。因为，在学生的“初感”中，有许多闪烁着创新的思维之光。在《师恩难忘》一课的初读中，除了要求学生在扫除字词句之外，还可以提出“文中的老师是谁”“你觉得这位老师怎样”等问题，让学生的初读远离观花式的浏览，形成对文本的初步感知。
2.二级阅读——深入深出，逼近主旨
“能初步把握文章的主要内容，体会文章表达的思想感情”是《语文课程标准》对阅读教学提出的基本要求，也是语文作为母语教育的最重要的任务之一。“初步把握文章的主要内容”，就是要能够在深入阅读的基础上获得对文本内容的整体感知；“体会文章表达的思想感情”，就是要能够在把握文章主要内容的基础上获得文本价值意蕴的再生与同构，实现“学生”与“文本”或者“学生”与“作者”的情感共振。“园丁之歌”主题单元内的课文，以韵律和谐、明快清丽的短小诗歌和文笔细腻、满怀“恩”情的精美散文为主，可读性强，一般都是真抒胸臆，具有强烈的感染性。在引导学生对这类课文进行二级阅读时，我们应该带领学生沉下心来，怀揣一份情感，在重点朗读或精读中感悟作者情感。通过多种形式的朗读，体会“师恩”之真、之诚、之烈。如在执教《师恩难忘》一文时，在一级阅读的基础上抛出中心问题“我为什么难忘田老师的恩情”，促成学生形成“阅读期待”。接着让学生进行自由式朗读，选择自己认为最贴近问题的句段或章节进行多角度的、有创意的阅读，形成对作者写作意图的多维度感悟，以便在稍后的读后交流中，通过学生个体真诚的朗读与品评、教师的艺术指引，提炼出文本的主体意蕴，即“我为什么难忘田老师的恩情”。
3.三级阅读——浅入深出，怡然自得
在大部分阅读教学中，一旦教师、学生、文本（作者）三者达成意义共识后，我们往往就止住了“读”的进程，给阅读课画上了句号。其实，对于类似“园丁之歌”主题的课文而言，更多的需要我们将学生带出文本回头看。看什么？一看通过学习掌握了哪些语文知识；二看通过学习习得了哪些语文技能；三看通过学习收获了什么情感。怎么看？浏览、跳读、静思都行。比如，在《师恩难忘》的教学中，在学生理解了文本主旨、完成了二级阅读后，我们有必要向学生提出这样的问题：通过学习，掌握了课文中的哪些好词好句好段？（“娓娓动听、戛然而止、身临其境”等）通过学习，你学会了什么？（用一件事写一个人）通过学习，你懂得了什么？（学会记“恩”）用这样一些问题，再次让学生将文本内容在头脑中进行个性化的筛滤，将一节课所学得的“知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观”根植在稚嫩的心园中。也正是在这个过程中，我们才可以发现学生在掌握知识、习得技能、获得情感熏染中的偏颇和缺失，并及时生成“补救”的措施，达成阅读教学的预定目标。
三、拓展延伸，提高“教”“学”效能
叶老曾经说过：“语文教材无非是个例子。”是的，阅读教学不应囿于40分钟的课堂时间，我们应用好课文这个“例子”，通过多种拓展延伸类的练习，使学生在有效的教学时空外获得学语文、用语文的意识和机会。这样，既可以巩固课堂教学所得，又可以拓展语文教学的空间，让语文学习成为一个连续不断、充满情趣的过程。
1.整理收集词句
语文学科的工具性和人文性，给“园丁之歌”主题单元的课文染上了厚重的民族特质，“知师”“尊师”“爱师”是这一类课文的价值主题。在教学完教材文本后，我们可以让学生在整理积累课文中出现的好词好句时，搜集这方面的好词好句。比如，可以让学生通过上网和看课外书籍的方式，积累以“恩”为主题的系列成语，传承汉语言独特的表达方式，并以此促使学生学会积累。
2.引领品赏经典
将教学文本作为例子，激发学生的阅读兴趣，让学生在丰富的课外阅读中拓展视野，感受中华美德，学会“感恩”品德。在诸多的文学作品中，以尊师重教为主题的故事、典故、美文琳琅满目，在教学完教材文本后，给学生提供相应的课外阅读书目或篇目，比如推荐毛泽东尊师的故事、魏巍的《我的老师》等。这样，不但可以厚实课堂教学的主旨，更可以让学生传承中华民族的传统美德，汲取优秀的文化传统，滋生出“爱师”的人文情怀。
3.开展练笔活动
相对于学生而言，这类主题的文章更能引起他们对学校生活的关注。虽然，我们的学生还在儿童时期，有可能对老师当下的教育教学行为只能进行浅表性的分析。但是，在教学后指导学生留心观察身边的老师，以《我的老师》为主题进行练笔，则会让学生增加对教师这一特殊职业的敬重感。这些课文的教学大多都在教师节前，让学生在这一特定的时段内于平凡的学校生活中寻找老师的闪光点，既可以让学生写得有血有肉，也可以加深师生间的情感交流。
可以这样说，链接生活将教材文本与学生的学校生活联系起来，拉近文本与学生的亲密度；以读促悟遵循了阅读教学的基本规律，能够让我们的课堂语文味儿更浓一些；拓展延伸适应了当前语文学科教学改革的需要，实现了语文教学的生活化。如此，浓浓的“师恩”将会如淙淙的小溪一样，缓缓地流淌在学生的生命长河中，滋润着学生快乐而诗意地成长。