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引言
白先勇是20世纪五十年代登上文学舞台的现代派重要作家。他有着赴美留学的经历，也有对中国故乡的深厚情谊。文学创作上，在爱荷华大学一边接受欧风美雨的洗礼，同时白先勇本人对中国的古典文学充满了浓厚的兴趣，因此他的小说作品中融合了中西方文化的叙事技巧和语言风格。白先勇短篇小说善于从生活小矛盾直接切入，继而通过插叙等手法贯连故事前后，使人物形象更加饱满，更加充满沧桑感。其中塑造了许多性格鲜明，活灵活现的女性形象。前人对于白先勇小说中的女性形象有过研究，但是不多，且研究的对象基本都是选取其中的几个名篇如《游园惊梦》《玉卿嫂》《永远的尹雪艳》，对于其他的篇目很少提及。曲阜师范大学的一片研究论文对白先勇小说作过较为系统的阐释，分析了女性形象，艺术特色以及女性的悲剧成因。这里本人分析其女性形象，主要是希望从中得到一些现实的意义。
一、平凡生活的躁动者
《闷雷》与《黑虹》两篇在叙述模式上极为类似。女主人公福生嫂和耿素棠都怀有对当前生活状态的不满，白先勇主要展现二者在面对诱惑，面对内心理性与感性的矛盾冲突时女主人公内心的激战。
马福生是个不折不扣的老实人，而福生嫂却对丈夫百般看不上眼，觉得丈夫没出息，对自己也不顾惜不关切。这样的生活让福生嫂丧失了对生活的热情，她不像年轻时那样打扮自己，也把女人的温柔、娇羞、害臊、体贴都丢掉了。福生嫂企图把自己的一腔热情热情倾注在马仔身上，偏偏马仔又不领情。相反，刘英的出现与丈夫马福生形成了鲜明的对比。马福生所没有的责任、担当和阳刚之气，刘英都具备了。生活在一个屋檐下，刘英还帮忙拆窗户，帮忙教育马仔，帮忙锄地，刘英的主动帮忙在一定程度上充当了一个丈夫和父亲的角色，而这是马福生做不來的。生日那天马福生完全忘记了老婆的生日，刘英早早将福生嫂的好日子记在心里，并买了精致的礼物，这让福生嫂又一次感觉到一个英勇男人的爱抚。在酒精的催化以及福生嫂内心复杂的纠结下，福生嫂压抑多年的情欲到了即将要爆发的境地。福生嫂在理性和感性之间来回，最后还是把自己关进房门，她害怕自己越了雷池。
但是，这种害怕不是想要保有对马福生的忠贞，而是自己潜意识里的观念。在内心深处，她受到传统伦理观念的束缚，明白自己是一个有妇之夫，要保持一女不侍二夫的节操。为了女性的名节和操守，她放弃了心中挚爱。无论刘英去与留都让福生嫂为难，一边是伦理道德的束缚，一边是内心强烈的人性欲望，实难抉择。最后只能将所有的懊悔之气撒在马福生身上。生活好像又重归沉闷和无聊。
《黑虹》女主人公耿素棠與丈夫争吵后摔门而出，心中郁结了一股燥热之气。一开始当理性还在清醒地发挥作用时，耿素棠总是自我安慰自己，“一定是天气的关系”，人心才会燥热不安，才会上火易怒，要不然丈夫不会发怒，自己也不会对孩子发脾气。一杯白酒下肚之后，感性终于战胜了理性，她开始质疑起丈夫的话，开始联想到这五六年生活的种种艰辛。萝累娜的歌声飘过来，耿素棠想起曾与丈夫谈情说爱的年代，那时都还懵懵懂懂，带着一些羞涩，杂着一些欢喜。自从两人真正开始过日子之后，渐渐便陷入了幽暗和琐碎的深渊。养育孩子带来的身体上的痛，不厌其烦照顾孩子带来的精神上的折磨，还要打理家里大大小小的家务，还要照顾丈夫。回想起这五六年来住在这拥挤的破屋子里所干的尽是些洗屎布的活儿了。耿素棠再也没有办法安慰自己这只是天气的原因了。“是日子，是这些日子把人磨得麻木了。”耿素棠渴望暂时逃离生活的烦恼，渴望获得爱抚，哪怕是像陪酒女那样的爱抚。难过感伤之际，醉酒的独身女人终于遇上了一个满身浓香的男子。一夜的发泄过后，酒醒了，耿素棠又觉得心虚，她还是那个传统的女人。她要洗掉满身的发油香味，义无反顾地继续扎进那充满压抑的生活中。几个小时之前觉得世界都要塌了，睡醒了，平静了，世界还是那样转。
福生嫂的婚姻一直没有唱过爱情的滋味，婚姻的开始遵从父亲的意志，真爱来临时，她还是把自己关在伦理之门的后面，所以终其一生只能过着单调无聊的人生。耿素棠的生活虽令人不满，但毕竟是嫁给了爱情，酒精作用下的放纵她决定用任劳任怨的付出去弥补。这是中国式婚姻中两种非常普遍的生活状态，一种就是貌合神离，一种是为爱为生活无尽付出。虽然都会面临遵从内心和保持理性的纠结，但是最终都回归了原来的生活。
二、高压生活的异化者
这里所说的“高压生活”主要是指异国他乡，繁华的世界大都市生活。白先勇本身有过一段旅美求学的日子，因此他对于当时生活在美国的中国留学生的现状十分有感触。面对世界性大都市的快节奏，高强度，高压力，高要求的生活，没有背景没有权势的中国留学生想尽办法也要挤进去，在这个过程中，有的人生活异化了，有的人精神异化了。
《谪仙记》中的李彤和《谪仙怨》中的黄凤仪是生活被迫异化的典型。李彤是家世显赫，外表惊艳的富家女，在威士礼女子大学她是中外学生都羡慕的“五月皇后”，爱慕的男子排成长队，李彤端着富家女的皇后架子，一个也看不上。父母的意外离世是李彤人生的巨大转折。没有了家庭的支撑，李彤成了贬落凡间的仙子，再也没有以前的派头。从小享受着富奢生活的李彤，骨子里那股孤傲仍旧未改。她年轻漂亮，面对人品学识兼备的周大庆，她明白他的好，她也明白周大庆满足不了她对生活的追求，所以宁可在周大庆面前自毁形象。她要的是高贵人生的优越感，她要有尊严的体面的令人艳羡的生活，这样的生活只有钱才能支撑，在李彤忙于赚钱赌马寻求刺激的过程中，她尽管拥有了比她的姐妹们更多的钱，更多的男伴，做了许多任性而倔强的事情，在姐妹们面前好像还是那般爱开玩笑，但是那都不是从前的心态，不是家的感觉，没有归属感。折腾了几年之后，姐妹们都稳定了下来，找到了好的归宿，只有李彤自己放不下过去，在不羁的生活中越走越找不到方向。她不愿意屈就，想靠自己的努力挣得体面和尊严，却发现没有一夜暴富的方法。
《谪仙怨》中展现了同一个女人截然不同的两面：在写给母亲的信中，我们看到的黄凤仪懂得体谅母亲盼信的急切心情，关心母亲的身体状况，乐观坚强而独立，勇于分担家庭债务，同时也有小女孩怀念家乡的那份纯真。她告诉母亲美国是年轻人的天堂，她能在美国自食其力，悠游自在。是传统家庭报喜不报忧的孝顺女孩子。白先勇笔锋一转写到黄凤仪在纽约的现实生活，让人难以想象这就是那个信中懂事孝顺的女孩。她在大胆时髦的穿着，娴熟的举止，强势的语言，周旋的技巧，让我们看到的是一个老道的风尘女子的形象。白先勇的高明之处就在于对黄凤仪两面形象的顺序安排。 如果说李彤和黄凤仪都是在异国他乡挣扎着活下来的苦命人，那么《上摩天楼去》去中的玫伦算是一路顺风顺水的幸运儿了。姐妹重逢时，玫伦精致的妆容，性感的服饰，全然一副都市成熟女人的模样，与记忆中亲密无间的姐姐的样子，相去甚远，有种强烈的距离感和陌生感。玫宝以为自己的到来一定能给姐姐带来惊喜，而实际并没有。姐姐玫伦表面上问候玫宝的情况，实际话题中心始终在张汉生的身上。言谈之间，姐姐玫伦几次提到要给玫宝买衣服打扮得漂亮一些，这样出去应酬保证有大把男生追。潜在的意思其实是觉得玫宝的打扮太土了，一副乡巴佬的样子，这样的打扮出去会给她丢人。玫伦口中所说的忙，原来是给未来婆婆买礼物以及跟别的朋友约饭局。玫伦的生活完全地脱胎换骨一般，从穿着打扮，言谈举止，社会交际到心理状态。都市生活以及与张汉生的关系成为了玫伦生活的重心。
同样是从台北大老远跑到美国求学的青年，李彤和黄凤仪身上传递的是生活所迫的艰辛和无奈。玫伦身上传递的是对巴结讨好、对奴性生活的乐此不疲，是出卖灵魂的全然不觉。白先勇以妹妹玫宝的视角叙述了玫伦出国前后的变化，既有当事人的真实感，也有旁观者的客观性。
三、苦难生活的自救者
我们常说明天和意外，不知道哪一个先到来。《一把青》中朱青有一个在枪弹中飞行的男人，便要时刻做好意外到来的准备。战争的年代，生命的逝去时刻都有可能。作为一名军人，在战争面前尤其要担负起保家卫国的责任，随时做好为国家献身的准备。朱青原本是娇娇弱弱的小媳妇儿。可是生在苦难的年代，身为一名军人的妻子，她尽管千万般不舍，逝者也不会重生，生活还要继续，人总不能一辈子活在伤心绝望中，只有自己从生死的悲伤中振作起来，生活才能照进阳光。别人的保护有一时便要珍惜一时，如果没有了，也要自己保护自己。朱青的第二个男人小顾，也是个空军，也死于飞机失事。那是多年之后了，朱青还是会难过，但不会像当初那般失去理智，学会了面对现实，接受生活的不幸，靠自己的双手继续过活。
朱青的自救是精神的自救，而金大班和娟娟則是解救自己于苦难的物质生活。金兆丽在生活中不是个讨人喜欢的角色，为人凶悍，泼辣，脾气火爆。年轻的时候她有着对爱情的忠贞和痴傻，明知没有结果，仍旧不惜一切想为心爱的人生下一儿半女。后来看着同样卖笑的舞女都在适当的年纪找了个有钱的老头嫁了，她嗤之以鼻。混迹舞池二十年，拜倒在她裙下的青年才俊不胜枚举。秦雄的心意她看在眼里，秦雄的不甘寂寞她也有容人之谅。四十年风风雨雨，她看清了青年人的儿女情长，看清了这个行业的人情冷暖，看清了五陵年少的虚情假意。舞女这碗青春饭是不可能长期吃下去的，陈发荣虽然老态，肯为她一掷千金的情意也是实实在在的，况且身价也不算低，吃穿不愁的生活还是能够保证。当然金兆丽也知道陈发荣这个老男人是靠不住的，她的终身幸福只有靠自己。她要趁年轻开一个像任黛黛家那样大的绸缎庄，有一份能让自己过得体面而有尊严的事业，她要独立要自主，要把生活的安全感攥在自己手里。
四、女性形象的现实意义
白先勇小说塑造了许多女性形象，统观这些女性的人生，完美的结局几乎没有。悲剧的原因有许多，琐碎而平凡的家庭生活，貌合神离的伴侣，世态人情的束缚，都市生活难以跻身的压力，战争对生活的打击，社会对底层妇女的剥削。每一个因素都好像把女性往绝路上逼，生存的本能将一个个柔弱的女子激发成生活的斗士。她们的悲剧大多来源于客观环境，她们的救赎基本都靠自己。白先勇笔下的女性都有着自立自强的坚韧品格。这对于当代女性有深刻的教育意义。现代女性不仅要擔起照顾家庭的责任，要包揽家务，协调婆家与娘家的关系，要照顾老人小孩，同时还要参与激烈的职场竞争，要提高工作能力，还要协调处理与同事与客户与领导的关系。生活的压力和生存的压力，常常让女性不堪重负。所以越来越多的女性期望嫁入豪门，过衣食无忧的生活，做悠游自在的全职太太。可是豪门难入，豪门的生活也未必好过。再者，俗话说“富不过三代”，经济危机，经营不善，曾经的富豪也可能一夜负债累累。人生不可能永远安逸，女性只有具备自食其力的能力，有自己的价值，才能在生活的挫折之中立于不败之地。
参考文献：
[1]白先勇.寂寞的十七岁[I].桂林：广西师范大学出版社，2010
[2]白先勇.台北人[M].桂林：广西师范大学出版社，2010
[3]白先勇.纽约客[M].桂林：广西师范大学出版社，2015
[4]柳雯雯.论白先勇小说中的女性形象[D].曲阜.曲阜师范大学，2013
作者简介：陈佳（1993—），女，汉族，湖南衡阳，共青团员，研究生在读，湖南科技大学人文学院，中国语言文学文艺学。
白先勇是20世纪五十年代登上文学舞台的现代派重要作家。他有着赴美留学的经历，也有对中国故乡的深厚情谊。文学创作上，在爱荷华大学一边接受欧风美雨的洗礼，同时白先勇本人对中国的古典文学充满了浓厚的兴趣，因此他的小说作品中融合了中西方文化的叙事技巧和语言风格。白先勇短篇小说善于从生活小矛盾直接切入，继而通过插叙等手法贯连故事前后，使人物形象更加饱满，更加充满沧桑感。其中塑造了许多性格鲜明，活灵活现的女性形象。前人对于白先勇小说中的女性形象有过研究，但是不多，且研究的对象基本都是选取其中的几个名篇如《游园惊梦》《玉卿嫂》《永远的尹雪艳》，对于其他的篇目很少提及。曲阜师范大学的一片研究论文对白先勇小说作过较为系统的阐释，分析了女性形象，艺术特色以及女性的悲剧成因。这里本人分析其女性形象，主要是希望从中得到一些现实的意义。
一、平凡生活的躁动者
《闷雷》与《黑虹》两篇在叙述模式上极为类似。女主人公福生嫂和耿素棠都怀有对当前生活状态的不满，白先勇主要展现二者在面对诱惑，面对内心理性与感性的矛盾冲突时女主人公内心的激战。
马福生是个不折不扣的老实人，而福生嫂却对丈夫百般看不上眼，觉得丈夫没出息，对自己也不顾惜不关切。这样的生活让福生嫂丧失了对生活的热情，她不像年轻时那样打扮自己，也把女人的温柔、娇羞、害臊、体贴都丢掉了。福生嫂企图把自己的一腔热情热情倾注在马仔身上，偏偏马仔又不领情。相反，刘英的出现与丈夫马福生形成了鲜明的对比。马福生所没有的责任、担当和阳刚之气，刘英都具备了。生活在一个屋檐下，刘英还帮忙拆窗户，帮忙教育马仔，帮忙锄地，刘英的主动帮忙在一定程度上充当了一个丈夫和父亲的角色，而这是马福生做不來的。生日那天马福生完全忘记了老婆的生日，刘英早早将福生嫂的好日子记在心里，并买了精致的礼物，这让福生嫂又一次感觉到一个英勇男人的爱抚。在酒精的催化以及福生嫂内心复杂的纠结下，福生嫂压抑多年的情欲到了即将要爆发的境地。福生嫂在理性和感性之间来回，最后还是把自己关进房门，她害怕自己越了雷池。
但是，这种害怕不是想要保有对马福生的忠贞，而是自己潜意识里的观念。在内心深处，她受到传统伦理观念的束缚，明白自己是一个有妇之夫，要保持一女不侍二夫的节操。为了女性的名节和操守，她放弃了心中挚爱。无论刘英去与留都让福生嫂为难，一边是伦理道德的束缚，一边是内心强烈的人性欲望，实难抉择。最后只能将所有的懊悔之气撒在马福生身上。生活好像又重归沉闷和无聊。
《黑虹》女主人公耿素棠與丈夫争吵后摔门而出，心中郁结了一股燥热之气。一开始当理性还在清醒地发挥作用时，耿素棠总是自我安慰自己，“一定是天气的关系”，人心才会燥热不安，才会上火易怒，要不然丈夫不会发怒，自己也不会对孩子发脾气。一杯白酒下肚之后，感性终于战胜了理性，她开始质疑起丈夫的话，开始联想到这五六年生活的种种艰辛。萝累娜的歌声飘过来，耿素棠想起曾与丈夫谈情说爱的年代，那时都还懵懵懂懂，带着一些羞涩，杂着一些欢喜。自从两人真正开始过日子之后，渐渐便陷入了幽暗和琐碎的深渊。养育孩子带来的身体上的痛，不厌其烦照顾孩子带来的精神上的折磨，还要打理家里大大小小的家务，还要照顾丈夫。回想起这五六年来住在这拥挤的破屋子里所干的尽是些洗屎布的活儿了。耿素棠再也没有办法安慰自己这只是天气的原因了。“是日子，是这些日子把人磨得麻木了。”耿素棠渴望暂时逃离生活的烦恼，渴望获得爱抚，哪怕是像陪酒女那样的爱抚。难过感伤之际，醉酒的独身女人终于遇上了一个满身浓香的男子。一夜的发泄过后，酒醒了，耿素棠又觉得心虚，她还是那个传统的女人。她要洗掉满身的发油香味，义无反顾地继续扎进那充满压抑的生活中。几个小时之前觉得世界都要塌了，睡醒了，平静了，世界还是那样转。
福生嫂的婚姻一直没有唱过爱情的滋味，婚姻的开始遵从父亲的意志，真爱来临时，她还是把自己关在伦理之门的后面，所以终其一生只能过着单调无聊的人生。耿素棠的生活虽令人不满，但毕竟是嫁给了爱情，酒精作用下的放纵她决定用任劳任怨的付出去弥补。这是中国式婚姻中两种非常普遍的生活状态，一种就是貌合神离，一种是为爱为生活无尽付出。虽然都会面临遵从内心和保持理性的纠结，但是最终都回归了原来的生活。
二、高压生活的异化者
这里所说的“高压生活”主要是指异国他乡，繁华的世界大都市生活。白先勇本身有过一段旅美求学的日子，因此他对于当时生活在美国的中国留学生的现状十分有感触。面对世界性大都市的快节奏，高强度，高压力，高要求的生活，没有背景没有权势的中国留学生想尽办法也要挤进去，在这个过程中，有的人生活异化了，有的人精神异化了。
《谪仙记》中的李彤和《谪仙怨》中的黄凤仪是生活被迫异化的典型。李彤是家世显赫，外表惊艳的富家女，在威士礼女子大学她是中外学生都羡慕的“五月皇后”，爱慕的男子排成长队，李彤端着富家女的皇后架子，一个也看不上。父母的意外离世是李彤人生的巨大转折。没有了家庭的支撑，李彤成了贬落凡间的仙子，再也没有以前的派头。从小享受着富奢生活的李彤，骨子里那股孤傲仍旧未改。她年轻漂亮，面对人品学识兼备的周大庆，她明白他的好，她也明白周大庆满足不了她对生活的追求，所以宁可在周大庆面前自毁形象。她要的是高贵人生的优越感，她要有尊严的体面的令人艳羡的生活，这样的生活只有钱才能支撑，在李彤忙于赚钱赌马寻求刺激的过程中，她尽管拥有了比她的姐妹们更多的钱，更多的男伴，做了许多任性而倔强的事情，在姐妹们面前好像还是那般爱开玩笑，但是那都不是从前的心态，不是家的感觉，没有归属感。折腾了几年之后，姐妹们都稳定了下来，找到了好的归宿，只有李彤自己放不下过去，在不羁的生活中越走越找不到方向。她不愿意屈就，想靠自己的努力挣得体面和尊严，却发现没有一夜暴富的方法。
《谪仙怨》中展现了同一个女人截然不同的两面：在写给母亲的信中，我们看到的黄凤仪懂得体谅母亲盼信的急切心情，关心母亲的身体状况，乐观坚强而独立，勇于分担家庭债务，同时也有小女孩怀念家乡的那份纯真。她告诉母亲美国是年轻人的天堂，她能在美国自食其力，悠游自在。是传统家庭报喜不报忧的孝顺女孩子。白先勇笔锋一转写到黄凤仪在纽约的现实生活，让人难以想象这就是那个信中懂事孝顺的女孩。她在大胆时髦的穿着，娴熟的举止，强势的语言，周旋的技巧，让我们看到的是一个老道的风尘女子的形象。白先勇的高明之处就在于对黄凤仪两面形象的顺序安排。 如果说李彤和黄凤仪都是在异国他乡挣扎着活下来的苦命人，那么《上摩天楼去》去中的玫伦算是一路顺风顺水的幸运儿了。姐妹重逢时，玫伦精致的妆容，性感的服饰，全然一副都市成熟女人的模样，与记忆中亲密无间的姐姐的样子，相去甚远，有种强烈的距离感和陌生感。玫宝以为自己的到来一定能给姐姐带来惊喜，而实际并没有。姐姐玫伦表面上问候玫宝的情况，实际话题中心始终在张汉生的身上。言谈之间，姐姐玫伦几次提到要给玫宝买衣服打扮得漂亮一些，这样出去应酬保证有大把男生追。潜在的意思其实是觉得玫宝的打扮太土了，一副乡巴佬的样子，这样的打扮出去会给她丢人。玫伦口中所说的忙，原来是给未来婆婆买礼物以及跟别的朋友约饭局。玫伦的生活完全地脱胎换骨一般，从穿着打扮，言谈举止，社会交际到心理状态。都市生活以及与张汉生的关系成为了玫伦生活的重心。
同样是从台北大老远跑到美国求学的青年，李彤和黄凤仪身上传递的是生活所迫的艰辛和无奈。玫伦身上传递的是对巴结讨好、对奴性生活的乐此不疲，是出卖灵魂的全然不觉。白先勇以妹妹玫宝的视角叙述了玫伦出国前后的变化，既有当事人的真实感，也有旁观者的客观性。
三、苦难生活的自救者
我们常说明天和意外，不知道哪一个先到来。《一把青》中朱青有一个在枪弹中飞行的男人，便要时刻做好意外到来的准备。战争的年代，生命的逝去时刻都有可能。作为一名军人，在战争面前尤其要担负起保家卫国的责任，随时做好为国家献身的准备。朱青原本是娇娇弱弱的小媳妇儿。可是生在苦难的年代，身为一名军人的妻子，她尽管千万般不舍，逝者也不会重生，生活还要继续，人总不能一辈子活在伤心绝望中，只有自己从生死的悲伤中振作起来，生活才能照进阳光。别人的保护有一时便要珍惜一时，如果没有了，也要自己保护自己。朱青的第二个男人小顾，也是个空军，也死于飞机失事。那是多年之后了，朱青还是会难过，但不会像当初那般失去理智，学会了面对现实，接受生活的不幸，靠自己的双手继续过活。
朱青的自救是精神的自救，而金大班和娟娟則是解救自己于苦难的物质生活。金兆丽在生活中不是个讨人喜欢的角色，为人凶悍，泼辣，脾气火爆。年轻的时候她有着对爱情的忠贞和痴傻，明知没有结果，仍旧不惜一切想为心爱的人生下一儿半女。后来看着同样卖笑的舞女都在适当的年纪找了个有钱的老头嫁了，她嗤之以鼻。混迹舞池二十年，拜倒在她裙下的青年才俊不胜枚举。秦雄的心意她看在眼里，秦雄的不甘寂寞她也有容人之谅。四十年风风雨雨，她看清了青年人的儿女情长，看清了这个行业的人情冷暖，看清了五陵年少的虚情假意。舞女这碗青春饭是不可能长期吃下去的，陈发荣虽然老态，肯为她一掷千金的情意也是实实在在的，况且身价也不算低，吃穿不愁的生活还是能够保证。当然金兆丽也知道陈发荣这个老男人是靠不住的，她的终身幸福只有靠自己。她要趁年轻开一个像任黛黛家那样大的绸缎庄，有一份能让自己过得体面而有尊严的事业，她要独立要自主，要把生活的安全感攥在自己手里。
四、女性形象的现实意义
白先勇小说塑造了许多女性形象，统观这些女性的人生，完美的结局几乎没有。悲剧的原因有许多，琐碎而平凡的家庭生活，貌合神离的伴侣，世态人情的束缚，都市生活难以跻身的压力，战争对生活的打击，社会对底层妇女的剥削。每一个因素都好像把女性往绝路上逼，生存的本能将一个个柔弱的女子激发成生活的斗士。她们的悲剧大多来源于客观环境，她们的救赎基本都靠自己。白先勇笔下的女性都有着自立自强的坚韧品格。这对于当代女性有深刻的教育意义。现代女性不仅要擔起照顾家庭的责任，要包揽家务，协调婆家与娘家的关系，要照顾老人小孩，同时还要参与激烈的职场竞争，要提高工作能力，还要协调处理与同事与客户与领导的关系。生活的压力和生存的压力，常常让女性不堪重负。所以越来越多的女性期望嫁入豪门，过衣食无忧的生活，做悠游自在的全职太太。可是豪门难入，豪门的生活也未必好过。再者，俗话说“富不过三代”，经济危机，经营不善，曾经的富豪也可能一夜负债累累。人生不可能永远安逸，女性只有具备自食其力的能力，有自己的价值，才能在生活的挫折之中立于不败之地。
参考文献：
[1]白先勇.寂寞的十七岁[I].桂林：广西师范大学出版社，2010
[2]白先勇.台北人[M].桂林：广西师范大学出版社，2010
[3]白先勇.纽约客[M].桂林：广西师范大学出版社，2015
[4]柳雯雯.论白先勇小说中的女性形象[D].曲阜.曲阜师范大学，2013
作者简介：陈佳（1993—），女，汉族，湖南衡阳，共青团员，研究生在读，湖南科技大学人文学院，中国语言文学文艺学。