虚实相生 变化起伏

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  【技法精讲】
  有些学生写作时面对一个题目,久久思索不能下笔,多方构思也无头绪。或是勉强写出也会感到自己的作文还是那么单薄,没有其他同学写的那么丰满,总感到欠缺些什么。因此就会产生作文的困惑。为什么我们总感到自己的文章单薄呢?说到底,是由两个主要原因造成的:一是我们选取的材料不够分量,二是我们行文的方式太单调。前一个容易解决一些,只要注意在选材时多动动脑子,就会慢慢进步。后一个则相对困难一些,因为这是行文叙述的方法问题,需要在写作的具体过程中掌握一些技巧。怎样才能让我们的文章不单薄?换言之,让我们的笔下丰满起来?这里送给同学们四个字:虚实结合。具体意思是:在写作过程中既要真实地把正在发生的事写清楚,同时也要注意在这个过程中,适当巧妙地融入一些与正在发生的事件相关的内容。因此,这里的实,就是对真实的正在发生的事件的叙写;这里的虚,指的是与此相关的回忆、背景、联想、想象,甚至是一些特定的心理活动等。
  虚实相生法是写作的一大法宝,也是古往今来许多名人名家的作品有持久生命力的原因之一。拿鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》来说,文中既有对如“雪中捕鸟”等真实活动的叙写,也有对“美女蛇”传说故事的串入,又有对自己将被送到三味书屋读书的原因的猜测。前者为文章增添了神秘色彩,后者加重我对百草园生活的留恋。这种虚实结合的行文方法,同学们可以仔细咂摸一下,相信你会从中获得一些写作方面的新体会。讲究作文的虚实结合,其实是一种充满辩证意识的写作方法。大家想想,在生活中,很多时候我们也都在注重虚实结合的问题,如画画中的明暗结合,唱歌中的轻重缓急,还有讲话时声调的抑扬顿挫等,而目的也都是共同的,就是通过这种结合来寻找一种变化、一种起伏,从而赋予被表现事物多层次感、丰富感,而对于作文而言,就是为了追求一种丰满的表达效果。
  【例文说法】
  哲人的爱
  秦 牧
  好几年前,我读过一则消息:青岛医学院教授沈福彭,一九八二年二月因病去世,他生前殚精竭虑,尽瘁教学,亲嘱死后将遗体献给医学教育事业,五脏作局部解剖教学用,骨骼制成标本,供示教用,用遗体“再站一班岗”。这则消息使我大受震撼,掩卷沉思,神驰黄海之滨。一个彻底唯物主义者的献身精神,一个哲人对群体无私的爱,尽在不言之中了。
  继沈福彭教授之后,北京医科大学前任校长胡傅揆(kuí)教授也在生前把遗体献给学校作为骨骼标本。这两位医学教授的事迹先后辉映。据我所知,遗嘱捐赠肾脏、眼球,以至于躯体,或以利他人,或造福群众的事虽有不少,但是遗嘱指定把自己的遗体制作骨骼标本供教学用的事我极少听到。中国先进的知识分子对于舍己为群、献身祖国具有怎样坚强的意志和崇高的风格,从这样的事例中也可以想见一二了。
  一九八七年底,我突然接到青岛医学院一封来信,那是院长办公室的工作人员寄来的。里面除了信件外,还有一张人体骨骼图片,那就是沈教授遗留下来的骨骼标本了。信里有这样的话:“他去世后,由他的学生将骨骼制成骨架,陈放在青岛医学院解剖学教研室的标本室里(外有玻璃罩),人们每过此室,都以十分崇敬的心情,瞻仰骨架。”信末这样说:“秦老,你能否为我院沈教授写几句话,如蒙赐字,我们将把它刻在玻璃罩上……”
  我端详着那张骨架图片,百感纷纭。这具骷髅给予我的不是忧惧、哀伤,而是亲切、鼓舞。我把图片放在写字台的玻璃板下,早晚工作时经常瞧它几眼,我觉得它对我的灵魂,有净化的作用,犹如明矾之可以净水一样。我的写字台的玻璃板下,没有任何绮年玉貌、皓齿明眸的明星歌星的照片,却有这么一张骷髅的照片。这并不是因为我已经是老头子了,即使我是个风华正茂的青年人,我也会这样。面对这张照片,崇敬、可亲的感情驱除了一切渺不足道的杂念。
  这副骨架图片仿佛给了我一道无声的命令,我决意写那将被刻在玻璃罩上的几十个字。
  平素写些小文章我是不起草稿的。但是为了写这几十个字,我却决定夜里到附近僻静的街道上长时间漫步,思索、酝酿。我想起了一位文豪类似这样意思的话:“当你把笔插进墨水瓶里的时候,如果不是蘸着自己的血来写的话,那就不要动笔。”
  那夜月色溶溶,柠檬桉雪白的树干显得十分高洁。月光透过凤凰木,洒落了一地斑驳的光点。长街寂寂,我来回踱步,一次、一次又一次。那具骷髅在我眼前冉冉腾起,我的想象使它还原为血肉之躯:他埋头在灯下研读,他屹立在讲坛上讲学,他以深邃的眼光凝视人群,毅然写下献出骨骼遗嘱的情景,历历如在目前。我虽不是教徒,却涌起一种教徒似的心情,渴望能够有个和神圣的魂魄对话的机会。
  我知道这位教授生前曾经受过政治上不公正的待遇,然而,“风暴压不断雄鹰的翅膀”,“异端待我,国士报之”。
  有人死了,还要造地宫,造金字塔,棺上要加内椁外椁,坟上还要盖巍峨建筑,死者仿佛撑开了棺盖,伸出手来喊道:“再给我东西!”有人死时,临终还拼尽气力,讲出这么一句话:“我想再奉献!”掠夺者和奉献者之间的距离,该是多么遥远!
  那夜我在街上盘桓了很久,回家后对着骨架图片,铺开稿纸,写了一张又撕了一张,最后,拼尽我的心力,终于写出了这么几十个字的《献辞》:
  他生前叮嘱献出遗骸,指定骨架标本在这儿陈摆。玻璃橱里是他特殊的坟,玻璃罩外是他浩瀚的爱!
  一张遗嘱直如震世春雷,一宗心愿想见哲人气概。让我们脚步轻轻走进大厅,伫立丰碑之前默默礼拜!
  这是一篇感动人心的作品,是一篇优美的散文精品。文章写出一个为国为民心甘情愿献出自己所有的高尚的“哲人”形象。在实写“哲人”生前鞠躬尽瘁,死后还要献出自己的遗体作教学之用外,文章更是穿插了许多并非“哲人”本身的事情,于“虚”处着笔,虚实结合展现人物的光辉品格。文章开篇即写到初闻沈福彭教授遗嘱时心驰神荡之感;接到为沈福彭教授写铭文的请求后,作者的心情再次激荡,并写到了这幅骷髅对灵魂的净化;为了写好这短短的一段文字,作者特意在夜间徘徊沉思,沉思中作者眼前浮现出沈福彭教授的伟岸形象,最后终于拼尽心力作出《献辞》。这些作者的行为、思想都不是直接表现“哲人的爱”,而是侧面相关,从作者的反应表现出“哲人的爱”。总而言之,这篇文章里“实”与“虚”的描写相映生辉,将“哲人的爱”及其带给世人的感动展现得淋漓尽致。
  【热身文题】
  李叔同既是才气横溢的艺术教育家,也是一代高僧,他集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身,在多个领域均有建树。他的一生充满了传奇色彩,他是中国绚丽至极归于平淡的典型人物。
  请以“绚丽与平淡”为话题写一篇作文,800字左右,题目自拟,立意自定,体裁不限。
  【思路点拨】
  我们不难看出,本题是一个关系型的话题作文,我们写这种作文的关键是要审清题目,明确写作的重点和要求,这样才能写出符合要求的作文来。
  我们审题时首先要从话题“绚丽与平淡”入手。《现代汉语词典》对这两个词语的解释分别是“物体很绚烂”“指诗文、书画风格自然而不加雕琢”。从这两个词的语义上和中间的“与”字上来看,显然构成话题的两个要素之间存在着一种平等并列的关系,两个要素可以同时共存。也就是说,我们写作时既可着眼于其中的一点,也可同时着眼于两点。
  另外,注意文题中的提示语也很重要,它一般对写作的内容起着导向作用,如果我们不注意提示语,往往要写走题。本题就是这样。提示语中引用的是艺术教育家李叔同的事例。李叔同集绚丽与平淡于一体,这样一来,“绚丽与平淡”也就有了独特的内含:李叔同的“绚丽”是指“他集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身,在多个领域均有建树,他的一生充满了传奇色彩”,也就是说这里的“绚丽”是指人的才华、追求、声誉和巨大影响的;李叔同最终由“绚丽”归于“平谈”,也即是他最终摒弃了这些头衔与虚名,遁入了空门,实实在在地生活,平平淡淡地做学问。这里的“平淡”体现了他人性浑厚淡泊的一面。显然我们从提示语中不难看出,这里的“绚丽与平淡”讲的是人生的两种追求,两种人生态度。我们写作时只有扣住这些,才能写出符合要求的作文来。
  具体写作时要注意,其一,既然是关系型话题作文,审题时就应当重点把握话题内部两个关系之间的关系,关涉两点,在两点之间寻找突破口。不要割裂了两者的联系,在行文时大谈一点,却对另外一点置之不理,以致造成偏题、离题。其二是不要另起炉灶或偷换话题。我们写作时要扣住话题,不要抛开了话题。如果这样的话会下笔千言,离题万里。注意不要偷换概念,换词也应尽量避免。即使是同义词也应尽量用话题中的词,以免产生曲解。
  责任编辑 邹韵文
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