浅议当前大专语文教育

来源 :杂文月刊(学术版) | 被引量 : 0次 | 上传用户:Andylinzc
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  目前,“对话”已成了当代社会的关键词。从国际事务到日常人际关系,从政治领域到学术领域,论文代写“对话”已经成为人们追求的一种生存状态,同时也成为一部分人达成目的的有效策略。
  “对话”似乎已成为一种时代精神,而一个新的时代精神当然会对该时代的教育思想获得新的内涵起着巨大的作用,“对话”必然会发挥它在当代教育以至未来教育中的价值。对话教学也就成了当代教学改革的方向和新的教学精神,它极大地拓宽了我们语文教学的思维视野,因此,新颁《语文课程标准》明确指出“语文教学应在师生平等对话的过程中进行”。不过在语文教学的思维视野里,我们不光要清楚对话不再是与独白相对的一种言语形式,不再属于纯粹的语言现象,而且要明确语文教学领域中的对话教学是一种人格对话,是老师与学生之间整个人格的互动,这不仅是当代社会对话精神的呼唤在语文教学领域的回应,代写毕业论文而且是语文教学的内容及其学科属性使然。
  所以,人们都说,语文学习的外延与生活的外延相等。因此,较其他各科老师,语文教师更不是作为单纯的知识的载体或者知识的传授者走进学生的世界,而是作为知识和思想的再创造者,作为一个整体的形象连同他的器识、他的性格、他的情意、他的审美取向,随着语文教材一同走进学生的世界的。而人格就是人的知识能力、情感意志、心理品质等特征的总和,所以说,语文教学中,教师与学生的对话是人格与人格的对话。
  语文教师在教学活动中,较之其他学科教师更多地触及到人、人性、道德、伦理、情感、性格,正如于漪所说:语文老师“站在课堂上就是生命在闪光”。[3]因此对学生在生活中采取什么样的态度综合影响最大的是语文老师。学生无形中会把语文老师看作是生活的晴雨表,很难想象一个消极颓废的老师会给学生以积极的生活暗示,不堪设想一个冷漠乖张的老师会使学生迷失在怎样的生活世界。作为一个中学语文教师,如果能热爱生命,热爱自然,热爱生活,热爱工作,热爱学生,努力地展示生活中美好的一面,光明的一面,代写硕士论文积极的一面,学生就会从教师身上领悟到生活之真、生活之美、生活之善。正如著名人文科学家陈思和所说,“面对生活的灰色,我们应该让孩子的眼睛明亮一些”。而语文教师坚强开朗的性格、温和幽默的语言、大方优雅的举止、渊博脱俗的器识会告诉学生生活是怎样的,人应该怎样生活。
  因此语文老师的整个人格都对学生产生影响,语文老师在教学过程中的一举一动,一言一行,都在影响着学生的人格定位和价值取向。
  语文教学的人文性特质也决定着语文教学是师生间精神的接纳和人格的对话。近年来,对语文教学的本质属性的认识,在走出了上世纪五六十年代的“阶级性”的误区,在摆脱了七八十年代的“工具论”束缚后,终于走回了“人文性”本真。语文教育的“人文性”主张:教育不是为了社会功利的目的,而是为了受教育者本人,为了受教育者个人在人性、理智、情感等方面的发展,把他培养成自由、完善、和谐发展的个人。这种教育功能观、价值观认为语文教育应与人的发展相适应,并从人的发展推衍出语文教育的相对独立价值。语文教育的社会性功能、价值(即工具、外在功能价值)的实现必须通过语文教育培养全面发展的人来实现。语文教育的本质是培养人的活动,是提升个人价值的活动,是促进人全面发展的活动。语文教育的目的除了让学生掌握听、说、读、写等基本语文能力,还应使他们具有创造性、心理健康、道德完善,即健全的人格,使他们成为“文化人”,而非单纯的“政治人”、“经济人”、“有用的人”。语文教育的内容除了基本知识、基本技能外,更重要的是人文精神、道德人格、艺术品质的培养。语文教学的首要任务是让学生了解社会、体察生活、感悟人生。学生学习语文,就是要把语文当作人生来读,把人生当作语文来读。
  传统教学给了学生形形色色的知识,培育了學生听说读写的能力。而人格对话以师生心灵世界的开放为特征,以互动为方式,从人格出发,沿着人格形成的道路,完成人格的塑造,师生双方均从对话中获得人格的升华。
  语文教学中的“人格对话”,其内涵可理解为这样三个方面:教学伦理上的平等关系、教学方式上的互动关系和“文本”化的课本观。教学伦理上的平等关系。
  人总是生活在一定性质的人际关系中。论文代写人际关系的性质往往决定了一个人在关系中的思想和行为方式。教师和学生的关系是学校教学中最基本的人际关系,它的性质自然也制约着教师和学生的思想和行为方式。传统的师生关系,由于受传统社会政治和社会生活的规定,是一种不平等的权威依从关系。如果遵循这种教学伦理原则,对话教学是无法进行的,培养能动的、创造的、富有对话理性和健康人格的人的教学目标也会难以实现。因此,平等、民主是语文教学中人格对话的第一原则。没有民主与平等,师生之间是无法对话的。因为对话的现代意义不仅仅是狭隘的语言交谈,而且是师生双方各自向对方敞开精神和彼此接纳。民主与平等包括知与情两个方面。从知的角度看,教师和学生只是知识的先知者与后知者的关系,并不存在尊卑关系。教师不应以知识的权威者自居,不应对学生存在有偏见和歧视,否则会造成师生之间的对立。从情的角度讲,学生与教师一样,在人格上是独立的,每一个学生都有着自己丰富的内心世界和独特的情感表达方式,都需要教师的理解和尊重。民主平等的师生关系,真正地具有人性,除了可以成为对话的前提之外,它自身就具有极大的教育价值。
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