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黑格尔确立“理性”与“现实”的和解原则，以批判康德的二元论与不可知论，但是其和解原则却是建立在上帝存在的本体论证明基础之上；基于理性与现实、思维与存在的区分，马克思承认两者统一的有限性与条件性，进而探讨了资本主义社会这个特殊对象的特殊逻辑。
黑格尔超越康德哲学的进路与限度——从马克思哲学的视角看
【摘 要】
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黑格尔确立“理性”与“现实”的和解原则，以批判康德的二元论与不可知论，但是其和解原则却是建立在上帝存在的本体论证明基础之上；基于理性与现实、思维与存在的区分，马克思承认两者统一的有限性与条件性，进而探讨了资本主义社会这个特殊对象的特殊逻辑。
【机 构】
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南开大学哲学系,天津300071
【出 处】
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吉林大学社会科学学报
【发表日期】
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2009年4期
【基金项目】
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教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目（08JZD001）;教育部人文社会科学项目（07JC720011）;天津市社会科学研究项目（TJZX07-019）
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