从《石台孝经》看唐玄宗的“孝道”与“孝治”

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《石台孝经》是西安碑林中的丰碑巨制之一,千余年来,颇得世人青睐,究其原委,当有这样三方面的因素:一是碑刻本身,形制独特而宏大,纹饰精绝,且自古及今都一直立于显要之处,从唐朝的国子监,到后代的府学,直到今日碑林中轴线的聚焦点,可见世人对此保护之珍重。二是内容方面,《孝经》乃中国封建社会宣扬孝道和立于显要之处,从唐朝的国子监,到后代的府学,直到今日碑林中轴线的聚焦点,可见世人对此保护之珍重。二是内容方面,《孝经》乃中国封建社会宣扬孝道和孝治思想的儒家经典(详见后文述说),不仅统治者要以之为 “Shitai Xiao Jing” is one of the monumental monuments in the forest of steles in Xi’an. For more than a thousand years, it has been favored by the world. When studying the whole story, there are such three aspects as the following: First, the inscription itself is unique and grand, And since ancient times and today have been standing in the forefront, from the Tang Dynasty Imperial College to the government of future generations until today, the focus of the Beilin axis, we can see the world’s treasures of this protection. The second is content, “Book of Filial Piety” is China’s feudal society to promote filial piety and stand in the prominent place, from the Tang Dynasty Imperial College, to the offspring of government, until today, the focus of the Beilin axis, we can see the world’s treasures of this protection . Second, in terms of content, “Filial Piety Book” is a Confucian classics that advocates filial piety and filial piety in China’s feudal society (see below), not only should the rulers
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