【摘 要】
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《管子·心术》等四篇同老庄道家一样，把“道”视为万物所以生所以成的本根。不同之处在于该四篇是把对“道”的体悟和认识运用于治心、治身、治国、王天下的哲学论文。本
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《管子·心术》等四篇同老庄道家一样，把“道”视为万物所以生所以成的本根。不同之处在于该四篇是把对“道”的体悟和认识运用于治心、治身、治国、王天下的哲学论文。本文试图通过对该四篇关于“道”和“精气”的本体意识和认识论的解析，并与老庄道家思想进行比较，进一步阐述其不同于老庄关于“道”在治心、治身、治国的运用，吸纳众家之长，实现了将老子道家思想从认识论的角度出发得以发挥和延伸．形成新的哲学流派——黄老道家。
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