Yi-YiMagazine D-戴锦华 01 Yi 你在中间美术馆策划了一场主题为“想象-主流价值”的展，你怎样看待当下年轻人对主流价值的态度？ D 我认为他们更多是一种漠视，不会主动感知社会的整体状况，因此对主流价值的认同也是在一种裹挟的状态之中。尽管人们对这种描述感到疑虑，或者是否认，但能够引起人们的思考对我来说就足够了。 02 Yi 在北大中文系的毕业典礼上，你提到现在年轻人的选择很多，要
01 Yi 你在中间美术馆策划了一场主题为“想象-主流价值”的展，你怎样看待当下年轻人对主流价值的态度？
D 我认为他们更多是一种漠视，不会主动感知社会的整体状况，因此对主流价值的认同也是在一种裹挟的状态之中。尽管人们对这种描述感到疑虑，或者是否认，但能够引起人们的思考对我来说就足够了。
02 Yi 在北大中文系的毕业典礼上，你提到现在年轻人的选择很多，要输得起。年轻人更坚强了嗎？
D 现在的年轻人有选择的权利，是莫大的幸运。他们中很多人具备的能力是我们这一代人所不能及的，同时我也确实感觉得到他们的脆弱，不过这并不是某一个人的问题。社会的上升空间封闭，遭受挫败时也无法获得结构性的力量的支持，只能凭一己之力去承担，这更多是社会整体的问题。
03 Yi 前段时间，一个有关名校毕业生与家国情怀的话题很火，你怎么看二者之间的关系？
D 这个话题不能只从清华北大的角度来说，它与这一代人的整体相关。曾经中国的青年站得很高，拥有全球视野。现在有互联网了，秀才不出门全知天下事，但是大家变得短视、冷感。
04 Yi 互联网等技术的发展让人们更自由，还是更拘束了？
D 有了互联网，从某种程度上说，我们真的可以独立而不孤独地生存了，但是这种自由是自主和封闭的，也就是所谓的“宅”。而且人们对很多新技术几乎不假思索地愉快接受，我看到德国杂志上的一篇文章提到，当整个欧盟还在为是否开始非货币化而争论不休时，中国已经全面非货币化了。你认为技术给你带来了自由，但技术本身也会让你产生依 赖。
05 Yi 你在像互联网这样的公共区域发言时，是洒脱还是谨慎？
D 我不洒脱，我自知自己比较玻璃心，也恐惧网络暴力。而且这种现象慢慢发展成了一种自觉的游戏方式—我才不管事实如何，这是我自己的娱乐狂欢。这时去呼唤网民理性可以说没有意义，他们不是不理性，而是很理性地在玩自己的游戏。我不想被玩，所以我会非常谨慎。
06 Yi 怎样看待视频碎片化给人们的感知造成的影响？
D 比如一些视频App，它们已经把我们的注意力切割到10秒钟，但我觉得问题不在于长短，而是在于娱乐化趋势，是使用新的数码技术单纯地制造生理上的快感。现在声音技术在整个文化工业中受到了全面重视，是一个资本的处女地。好莱坞电影人自己都在呼吁，警惕“好莱坞毒品化”，如果“毒品化”是一种趋势的话，声音或许是最佳介质。不过，这些影像制品究竟能对我们的身心造成什么影响，尚难确认。
07 Yi 怎么看待现在中产阶级的生存状 态？
D 中国的中产阶级，梦未成先破。此前关于中产阶级的幻想是，他们是社会的多数群体，分享社会财富，也是社会道德伦理的制造和护卫者。但在“逃离北上广”中，我发现我们其实没有获得这样的历史契机。我经常开玩笑说，中产阶级至少是有车有房有人有猫有狗，但在北京上海这样的大城市，一个工薪阶层的人很难达到这样的生活。所以后来我不太爱讨论中国中产阶级的问题，这个命题本身有一种虚假性。
08 Yi 过去一年中国电影市场有什么让你惊喜的事吗？
D 小成本电影能够进入院线还挺让我惊喜的。民营大公司，包括影院老板，他们开始主动开放空间给这样的一些影片，我觉得这个是整个中国电影系统成熟的标志，更好的电影的出现会比较可 期。
09 Yi 你说自己是一个理想主义者，会感到有挫败感吗？
D 我40多岁时经历过一段认知危机，等到完成一种转变后，就一直这样自勉：做现实主义者，求不可能之事。我是现实主义者，知道我求的是不可能的事情，可是我会坚持它。对自己最低限度的要求是求得心安，要求再高一点的话，就是保持期待之心。期待做得更好。
10 Yi 你对未来是乐观的吗？
D 审慎的悲观。原因之一是，曾经我们相信技术进步会带来社会发展，相信我们可以改造自然。这样的逻辑在20世纪初便宣告失败。或者我们已开始遗忘20世纪，但20世纪出现的问题还在，有的问题甚至因社会的发展而加剧。如果我们不主动重新选择方向，我认为累积的社会问题恐怕不可能自动消化。
