论文部分内容阅读
鱼藻纹，是指水藻类纹饰的统称。狭义的鱼藻纹是指荷塘莲藕渔池纹，在花卉纹饰中，“莲”是指水面之上的“荷花”，而在鱼藻纹饰中，“莲”则指水及水下之“莲藻”，其与渔池海湖、水禽鸳鹭相连，故称“渔藻纹”，也称“鱼藻纹”或“海藻纹”。因“鱼”与“余”同音，有“富贵有余”、“连（莲）年有余（鱼）”等吉祥之意，因此鱼纹或渔藻纹是青花瓷中较为常见的主要装饰纹饰。而笔者认为广义上的渔藻纹应包括与水、水池、池塘和海洋有关的水及水类动植物纹饰，它包括水纹、水波纹、海涛纹、涡漩纹、鱼纹、鸳鸯纹、螺纹、鸭鹅纹、海马纹等。本文介绍的保山出土青花的渔藻类纹饰即是指广义上的渔藻纹。
赏介渔藻纹应首先从水波纹说起。人类对于海洋的向往自古有之，水波之上、怒涛之巅的感动和憧憬织就了一幅幅壮丽的艺术画卷，最终汇成了独特而丰富的中国渔藻吉祥文化。水波纹是波形纹中的一种，其形象摹拟水流动态，表现海水、海涛或波状涡旋效果，配之以鱼、水禽、飞马和舟楫（图1-3）等，表现出生动灵活的艺术效果，是陶瓷器上的传统纹饰之一。在保山火葬墓群中出土的明代以前的地方窑口的黑陶、灰陶、绿陶和青釉火葬罐和瓶中多有此类波状线条纹饰，而在出土的明代的民窑青花瓷绘中则多表现为海水龙纹、水波海马纹、鸳鸯戏水纹、“鱼跃龙门”纹、“一路连科”纹（图4-7）等。
保山出土的民窑青花瓷上另一种较为常见的渔藻纹是“荷花纹”。荷花纹是莲纹中的一种，《尔雅·释草》说：“荷，芙蕖……其华菡萏，其实莲，其根藕。”又说“芙蕖其总名也，别名芙蓉；江东呼荷；菡萏，莲华也。”屈原《离骚》中又说：“制菱荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”因此，荫承中华传统文化的荷花纹就是把荷叶及花绘于碗、盘、瓶、尊等底部和外壁部的一种青花纹饰，表达“因荷得藕”（因和得偶）或“莲生并蒂”之意，其绘法多类似于折枝花卉技法，即“取荷一段，连片绘之”。而在表现手法上则又分为“绘荷花”和“荷花留白”两种。“绘荷花”为明代青花瓷作的前期绘法，是“一笔点画”和“侧笔平涂”的具体体现，即采用中国花鸟画的传统技法，取荷叶及花一段，在碗底或碗外壁处用青花料连片绘作，使青料作为荷花及叶的绘作纹饰展现出来（图8-9）。“荷花留白”技法始见于元代，多创绘于明弘治时期。当时青花绘工因“勾线”和“填色”分工种后，“勾”与“绘”分离，绘作就把荷叶及花的部分勾出边线，用青料填绘空白处，把需绘的荷花及叶的部分以白地的方式留绘出来（图10-11）。其因所绘白地荷花更能表现花之“洁白”而在明中期及其以后被较为广泛地运用，并逐步延伸和影响到中国传统的书画绘作中。
狭义的渔藻纹是民窑青花瓷中另一种较为常见的纹饰。在保山目前已知的出土青花瓷纹饰中，狭义的渔藻纹碗通常表现为两种结构形式：一是在青花碗内、外壁处同绘多相单丛渔藻，使之环绕圆形坯体而构成图案，表现“枝繁叶茂”和“本固枝荣”的寓意；二是在碗内壁处绘多相单丛渔藻，而外壁处绘青花缠枝莲托八宝图，表达“并蒂连心”和“同命富贵”之意（图12-15）。还有另一类渔藻纹则由荷与鱼或水禽类动物组合，表达富贵有余、喜结连里等吉祥寓意。如，绘一丛荷加一个鹭鸶，表达“一路连科”的科举祝福；加两个鹭鸶表达“路路连科”之意。再如，绘一荷丛与一对鸳鸯，表达“福禄鸳鸯”或“鸳鸯戏荷”之意；绘一丛荷加一鸭或一蟹，表达科举高中“一甲一名”之意；绘荷莲与双鱼表达“吉庆有余”或“年年有余”之意（图16-20）。这些青花瓷作中的吉祥具像充分表达了中华民族在富贵、中举与爱情等方面的向好之情和爱美之意，是中华传统文化和传统美学的精华再现。
在广义的渔藻纹中，有几种纹饰是需要特别说明的。一是螺纹。螺纹又称螺蛳纹，是保山出土的青花瓷器中最常见的一种纹饰，其以碗内底部单绘螺蛳为特征，并多见于碗类生活器，俗称“螺蛳碗”。“螺”是佛教“八瑞相”之一，又称法螺或右旋白螺，其原身是古印度战神手中的号角，是驱除邪恶、使人避开自然灾祸的吉祥瑞物。自然界中真实的螺壳壳口一般为左旋，因右旋白螺十分罕见，为此而被视为佛教祭祀仪式中的吉祥瑞物，象征着施颂佛法、祈福吉祥之意。在中国，螺与“长寿”、“安康”相对应，有“福寿螺”、“吉祥螺”之称，是祈福健康长寿、平安吉祥之瑞象，因此被民窑青花瓷绘大量运用（图21-22）。一般而言，螺纹不单独作为主体纹饰使用，其通常以碗内底绘螺蛳为标识，外壁绘其他主体纹饰来配用。在保山出土的螺蛳碗中，常见的有青花海马螺蛳碗、青花蕉叶螺蛳碗、青花绶带螺蛳碗、青花草虫螺蛳碗和青花人物螺蛳碗等（图23-28），青花绘作较为粗糙，少有精品，但在出土瓷器中所占比例较大。
二是青花海马纹。海马纹系从元代舆服制度中帝王仪仗旗帜上的白马纹移植而来，盛行于元及其之后的明代。海马又称“白马”或“玉马”，特征是“脚踏海水、两膊有焰”。《元史·舆服二》记述：“玉马旗，赤质，青火焰脚，绘白马，两膊有火焰。” 在元及其以后的瓷器装饰中，常在瓶、罐上部和碗外壁面上绘白马海水纹，俗称“海马纹”。其以海水、火焰的具像绘制“马”之腾跃逾越之神奇，寓示乘风破浪、无所畏惧之胆识和气度。如保山出土的“大明万历年制”款青花团龙瓶颈肩上所绘海马纹（图29），绘数匹海马旋颈奔腾，两膊火焰上飘，神采昂扬，并配以蓝线勾画的起伏不断的海涛，加强了白马的神奇感，使海马形象更具神异色彩。再如，青花瓷碗外壁上所绘海马，马首前倾、四蹄弯曲、烈焰飞扬，海马之神异形象跃然瓷上（图30-31）。
时世苍凉，瓷作为证。——这类瓷画在滇西边陲保山出土实为难得。（责编：雨岚）
赏介渔藻纹应首先从水波纹说起。人类对于海洋的向往自古有之，水波之上、怒涛之巅的感动和憧憬织就了一幅幅壮丽的艺术画卷，最终汇成了独特而丰富的中国渔藻吉祥文化。水波纹是波形纹中的一种，其形象摹拟水流动态，表现海水、海涛或波状涡旋效果，配之以鱼、水禽、飞马和舟楫（图1-3）等，表现出生动灵活的艺术效果，是陶瓷器上的传统纹饰之一。在保山火葬墓群中出土的明代以前的地方窑口的黑陶、灰陶、绿陶和青釉火葬罐和瓶中多有此类波状线条纹饰，而在出土的明代的民窑青花瓷绘中则多表现为海水龙纹、水波海马纹、鸳鸯戏水纹、“鱼跃龙门”纹、“一路连科”纹（图4-7）等。
保山出土的民窑青花瓷上另一种较为常见的渔藻纹是“荷花纹”。荷花纹是莲纹中的一种，《尔雅·释草》说：“荷，芙蕖……其华菡萏，其实莲，其根藕。”又说“芙蕖其总名也，别名芙蓉；江东呼荷；菡萏，莲华也。”屈原《离骚》中又说：“制菱荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”因此，荫承中华传统文化的荷花纹就是把荷叶及花绘于碗、盘、瓶、尊等底部和外壁部的一种青花纹饰，表达“因荷得藕”（因和得偶）或“莲生并蒂”之意，其绘法多类似于折枝花卉技法，即“取荷一段，连片绘之”。而在表现手法上则又分为“绘荷花”和“荷花留白”两种。“绘荷花”为明代青花瓷作的前期绘法，是“一笔点画”和“侧笔平涂”的具体体现，即采用中国花鸟画的传统技法，取荷叶及花一段，在碗底或碗外壁处用青花料连片绘作，使青料作为荷花及叶的绘作纹饰展现出来（图8-9）。“荷花留白”技法始见于元代，多创绘于明弘治时期。当时青花绘工因“勾线”和“填色”分工种后，“勾”与“绘”分离，绘作就把荷叶及花的部分勾出边线，用青料填绘空白处，把需绘的荷花及叶的部分以白地的方式留绘出来（图10-11）。其因所绘白地荷花更能表现花之“洁白”而在明中期及其以后被较为广泛地运用，并逐步延伸和影响到中国传统的书画绘作中。
狭义的渔藻纹是民窑青花瓷中另一种较为常见的纹饰。在保山目前已知的出土青花瓷纹饰中，狭义的渔藻纹碗通常表现为两种结构形式：一是在青花碗内、外壁处同绘多相单丛渔藻，使之环绕圆形坯体而构成图案，表现“枝繁叶茂”和“本固枝荣”的寓意；二是在碗内壁处绘多相单丛渔藻，而外壁处绘青花缠枝莲托八宝图，表达“并蒂连心”和“同命富贵”之意（图12-15）。还有另一类渔藻纹则由荷与鱼或水禽类动物组合，表达富贵有余、喜结连里等吉祥寓意。如，绘一丛荷加一个鹭鸶，表达“一路连科”的科举祝福；加两个鹭鸶表达“路路连科”之意。再如，绘一荷丛与一对鸳鸯，表达“福禄鸳鸯”或“鸳鸯戏荷”之意；绘一丛荷加一鸭或一蟹，表达科举高中“一甲一名”之意；绘荷莲与双鱼表达“吉庆有余”或“年年有余”之意（图16-20）。这些青花瓷作中的吉祥具像充分表达了中华民族在富贵、中举与爱情等方面的向好之情和爱美之意，是中华传统文化和传统美学的精华再现。
在广义的渔藻纹中，有几种纹饰是需要特别说明的。一是螺纹。螺纹又称螺蛳纹，是保山出土的青花瓷器中最常见的一种纹饰，其以碗内底部单绘螺蛳为特征，并多见于碗类生活器，俗称“螺蛳碗”。“螺”是佛教“八瑞相”之一，又称法螺或右旋白螺，其原身是古印度战神手中的号角，是驱除邪恶、使人避开自然灾祸的吉祥瑞物。自然界中真实的螺壳壳口一般为左旋，因右旋白螺十分罕见，为此而被视为佛教祭祀仪式中的吉祥瑞物，象征着施颂佛法、祈福吉祥之意。在中国，螺与“长寿”、“安康”相对应，有“福寿螺”、“吉祥螺”之称，是祈福健康长寿、平安吉祥之瑞象，因此被民窑青花瓷绘大量运用（图21-22）。一般而言，螺纹不单独作为主体纹饰使用，其通常以碗内底绘螺蛳为标识，外壁绘其他主体纹饰来配用。在保山出土的螺蛳碗中，常见的有青花海马螺蛳碗、青花蕉叶螺蛳碗、青花绶带螺蛳碗、青花草虫螺蛳碗和青花人物螺蛳碗等（图23-28），青花绘作较为粗糙，少有精品，但在出土瓷器中所占比例较大。
二是青花海马纹。海马纹系从元代舆服制度中帝王仪仗旗帜上的白马纹移植而来，盛行于元及其之后的明代。海马又称“白马”或“玉马”，特征是“脚踏海水、两膊有焰”。《元史·舆服二》记述：“玉马旗，赤质，青火焰脚，绘白马，两膊有火焰。” 在元及其以后的瓷器装饰中，常在瓶、罐上部和碗外壁面上绘白马海水纹，俗称“海马纹”。其以海水、火焰的具像绘制“马”之腾跃逾越之神奇，寓示乘风破浪、无所畏惧之胆识和气度。如保山出土的“大明万历年制”款青花团龙瓶颈肩上所绘海马纹（图29），绘数匹海马旋颈奔腾，两膊火焰上飘，神采昂扬，并配以蓝线勾画的起伏不断的海涛，加强了白马的神奇感，使海马形象更具神异色彩。再如，青花瓷碗外壁上所绘海马，马首前倾、四蹄弯曲、烈焰飞扬，海马之神异形象跃然瓷上（图30-31）。
时世苍凉，瓷作为证。——这类瓷画在滇西边陲保山出土实为难得。（责编：雨岚）