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摘要：校本课程是一种课程开发模式，而非国家统一出版的教材。音乐校本课程开发作为一种学科呈现的形式，它是为了满足学生特殊音乐学习的需要，建立在学校可利用的音乐课程资源的基础上，来实现学校音乐教育特色化的目标任务。我所选取的天水市三中所在地域属于陇东南地区，有着独特的地域文化积淀。生长在这片热土中的学生应当了解、熟知当地的音乐文化，传承中华历史悠久的传统文化。天水民间音乐作为课程资源进行开发，能突出学校的特色，体现地方的特点。充分挖掘甘肃天水地域文化资源，把其中可以为学校所用的素材纳入音乐校本课程的开发体系。
关键词：校本课程；音乐校本课程；天水地域文化；天水市三中
中图分类号：J602文献标志码：A文章编号：2095-9214（2016）11-0117-01
地域文化是校本课程开发的珍贵资源。地域文化是一个比较宽泛的概念，有的学者做了总结，“地域文化是指在一定的自然环境、特定的历史背景和独有的文化积淀等条件下形成的一种亚文化，具有很强的地域性、传统性和独特性。”地域文化是丰富的课程资源，它比较接近原生态的文化形式。例如陇东南地区的音乐文化，它有着一定的地域环境和有当地独特的历史背景，从而形成了特有的音乐文化。
从地域上来看，天水民间音乐属于陇东南音乐文化的范畴。通过对天水民间音乐历史渊源的探索，审视了它独特的审美特征和蕴含的丰富民俗人文价值，以促进天水民间音乐这珍贵的非物质文化遗产的保护和利用。在音乐校本课程开发中融入了地域文化的要素，从校本课程开发的角度让本地的学生熟悉当土的民俗音乐文化。从学生的兴趣出发，满足学生的音乐学习兴趣和音乐能力发展需求。本文从以下三个方面来谈谈地域文化背景下的普通高中音乐校本课程开发与实施。
一、结合陇东南地域特色对天水市三中的学生展开问卷调查
我国校本课程从上世纪末以来就有学者对校本课程的开发有了较高的关注和深入的探究。在1996年第三次全国教育工作会议上，国家出台了“全面推进素质教育”的26条规定，其中第十四条指出：“要调整和改革课程体制、结构、内容，建立新的教育课程体制，试行国家课程、地方课程、校本课程，以适应素质教育的需要。”这是我国最早提出“三级课程管理”的概念。
陇东南即甘肃的东南部，包括了天水、陇南、平凉、庆阳四个市及其所属的县区。天水市位于陇东南的中心城市，有着得天独厚的文化底蕴。其中丰富的民间音乐文化、独特的地方资源就为音乐校本课程的开发提供了优秀的素材。
下面是给天水市三中的部分学生做了一次关于“音乐学习情感态度”的问卷调查，共10道题，发放了35份问卷给高一的学生。最后根据问卷结果得出如下结论：从统计分析中可知，大家对音乐经典作品喜爱、接受程度还是挺高的，对音乐理论课关注度不高，比较热衷于对音乐技能课的练习。可以推测出大家还是很热爱音乐的，偏重于音乐实践、应用型的学习。因此建议老师多鼓励学生继续保持对音乐的热情，引导学生发现问题、提出问题。老师解答学生的问题并给出适当的赞许，提升学生自信心。同时强调学生音乐理论课的学习与平时的积累。
二、校本课程的具体实施策略
根据天水市当地可利用的资源，考察天水民间音乐的种类和各个时期天水民间音乐的发展，对教育资源进行分析、整合。弄清楚天水市三中音乐校本课程开发的条件与限制。在对各方面条件和优势进行合理分析和评估的基础上，尽量扬长避短。针对学生对音乐课程情感态度上的需求，发挥出地域文化的特色，充分利用本地教育资源，以满足学生的音乐学习兴趣和音乐能力发展的需求。
在课程设置上，我先查阅了相关资料，对于天水市范围内的民俗音乐做了一个大致的分类。将音乐校本课程《天水民间音乐》分为三个板块。分别是山歌、小曲、社火。
山歌，在甘肃天水通常俗称“花儿”。天水地区的山歌主要属于陇中花儿洮和岷花儿之间两种类型。其中的陇中花儿主要分布于武山、甘谷、清水、麦积、秦安一带流行的山歌。歌词一般以七字句的句式居多，歌词以即兴创作的居多，整体较自由。同曲填多词较为常见。天水山歌的曲调风格各异，有抒情、优美，也有高亢或凄婉的，演唱时无器乐伴奏。在音乐校本课程设置中，山歌模块选取甘肃张家川花儿的“二细的草帽双飘带”，突出甘肃张家川回族自治县的地方民间音乐特征。
小曲，在当地也俗称地摊秧歌，在天水具有广泛地流行性，其中最具代表的是秦安小曲。秦安小曲最早形成于明代，兴盛于清代。秦安小曲在类型上分为花腔和老腔。小曲的唱词为天水民间方言，无对白。伴奏乐器有三弦、镲、锣鼓、四片瓦等，或以塞子敲击节奏。在音乐校本课程的设置中，小曲模块选取的是秦安小曲《火焰驹.卖水》选段“海枯石烂情不移”。这是秦安小曲比较经典、保存比较完整的唱段，具有时代气息，是传承音乐教育的良好素材。
社火，当地也称“天水秧歌”，是盛行于天水城乡的民间各种歌舞形式的总称。社火演出的时间地点是在每年的春节期间，城乡村镇在街头巷尾形成秧歌汇演的大场面，热闹非凡。社火的伴奏主要是民间小乐队形式的打击乐。社火的题材广泛，涵盖了社会各个阶层的生活，有传统戏剧故事、历史故事以及神话传说。在演出类别上也十分丰富，如腰鼓、高台、龙灯、耍狮子、旱船、夹板、高跷、蜡花舞等，都是具有地方特色的演出形式。
三、高中音乐校本课程评价
音乐校本课程评价的目的是为了促进学生的音乐校本课程学习，保证音乐校本课程顺利实施，并检验音乐校本课程实施的效果，进一步改进和完善音乐校本课程。评价分为三个方面：1.对学生音乐校本课程学习的评价。2.对教师音乐校本课程的教学评价。3.对音乐校本课程本身的评价。评价采取自评、互评和他评相结合的方式。
四、结语
高中生的年纪，身体、思维发育已接近成人，已经具有一定的对音乐的鉴赏能力和作品的理解能力。对音乐课程的学习不希望和义务教育阶段一样，喜欢具有新鲜感的事物。学生在家乡的土地上生活了十几年，在音乐课上运用了地域文化背景下的音乐校本课程，学生会更有亲切感，同时也传承了中华传统民间音乐文化。制作如《天民间音乐》这节音乐校本课程，从问卷、设置、评价三个方面阐述具有地域特色的普通高中音乐校本课程的开发与实施。
（作者单位：天水师范学院音乐舞蹈学院）
关键词：校本课程；音乐校本课程；天水地域文化；天水市三中
中图分类号：J602文献标志码：A文章编号：2095-9214（2016）11-0117-01
地域文化是校本课程开发的珍贵资源。地域文化是一个比较宽泛的概念，有的学者做了总结，“地域文化是指在一定的自然环境、特定的历史背景和独有的文化积淀等条件下形成的一种亚文化，具有很强的地域性、传统性和独特性。”地域文化是丰富的课程资源，它比较接近原生态的文化形式。例如陇东南地区的音乐文化，它有着一定的地域环境和有当地独特的历史背景，从而形成了特有的音乐文化。
从地域上来看，天水民间音乐属于陇东南音乐文化的范畴。通过对天水民间音乐历史渊源的探索，审视了它独特的审美特征和蕴含的丰富民俗人文价值，以促进天水民间音乐这珍贵的非物质文化遗产的保护和利用。在音乐校本课程开发中融入了地域文化的要素，从校本课程开发的角度让本地的学生熟悉当土的民俗音乐文化。从学生的兴趣出发，满足学生的音乐学习兴趣和音乐能力发展需求。本文从以下三个方面来谈谈地域文化背景下的普通高中音乐校本课程开发与实施。
一、结合陇东南地域特色对天水市三中的学生展开问卷调查
我国校本课程从上世纪末以来就有学者对校本课程的开发有了较高的关注和深入的探究。在1996年第三次全国教育工作会议上，国家出台了“全面推进素质教育”的26条规定，其中第十四条指出：“要调整和改革课程体制、结构、内容，建立新的教育课程体制，试行国家课程、地方课程、校本课程，以适应素质教育的需要。”这是我国最早提出“三级课程管理”的概念。
陇东南即甘肃的东南部，包括了天水、陇南、平凉、庆阳四个市及其所属的县区。天水市位于陇东南的中心城市，有着得天独厚的文化底蕴。其中丰富的民间音乐文化、独特的地方资源就为音乐校本课程的开发提供了优秀的素材。
下面是给天水市三中的部分学生做了一次关于“音乐学习情感态度”的问卷调查，共10道题，发放了35份问卷给高一的学生。最后根据问卷结果得出如下结论：从统计分析中可知，大家对音乐经典作品喜爱、接受程度还是挺高的，对音乐理论课关注度不高，比较热衷于对音乐技能课的练习。可以推测出大家还是很热爱音乐的，偏重于音乐实践、应用型的学习。因此建议老师多鼓励学生继续保持对音乐的热情，引导学生发现问题、提出问题。老师解答学生的问题并给出适当的赞许，提升学生自信心。同时强调学生音乐理论课的学习与平时的积累。
二、校本课程的具体实施策略
根据天水市当地可利用的资源，考察天水民间音乐的种类和各个时期天水民间音乐的发展，对教育资源进行分析、整合。弄清楚天水市三中音乐校本课程开发的条件与限制。在对各方面条件和优势进行合理分析和评估的基础上，尽量扬长避短。针对学生对音乐课程情感态度上的需求，发挥出地域文化的特色，充分利用本地教育资源，以满足学生的音乐学习兴趣和音乐能力发展的需求。
在课程设置上，我先查阅了相关资料，对于天水市范围内的民俗音乐做了一个大致的分类。将音乐校本课程《天水民间音乐》分为三个板块。分别是山歌、小曲、社火。
山歌，在甘肃天水通常俗称“花儿”。天水地区的山歌主要属于陇中花儿洮和岷花儿之间两种类型。其中的陇中花儿主要分布于武山、甘谷、清水、麦积、秦安一带流行的山歌。歌词一般以七字句的句式居多，歌词以即兴创作的居多，整体较自由。同曲填多词较为常见。天水山歌的曲调风格各异，有抒情、优美，也有高亢或凄婉的，演唱时无器乐伴奏。在音乐校本课程设置中，山歌模块选取甘肃张家川花儿的“二细的草帽双飘带”，突出甘肃张家川回族自治县的地方民间音乐特征。
小曲，在当地也俗称地摊秧歌，在天水具有广泛地流行性，其中最具代表的是秦安小曲。秦安小曲最早形成于明代，兴盛于清代。秦安小曲在类型上分为花腔和老腔。小曲的唱词为天水民间方言，无对白。伴奏乐器有三弦、镲、锣鼓、四片瓦等，或以塞子敲击节奏。在音乐校本课程的设置中，小曲模块选取的是秦安小曲《火焰驹.卖水》选段“海枯石烂情不移”。这是秦安小曲比较经典、保存比较完整的唱段，具有时代气息，是传承音乐教育的良好素材。
社火，当地也称“天水秧歌”，是盛行于天水城乡的民间各种歌舞形式的总称。社火演出的时间地点是在每年的春节期间，城乡村镇在街头巷尾形成秧歌汇演的大场面，热闹非凡。社火的伴奏主要是民间小乐队形式的打击乐。社火的题材广泛，涵盖了社会各个阶层的生活，有传统戏剧故事、历史故事以及神话传说。在演出类别上也十分丰富，如腰鼓、高台、龙灯、耍狮子、旱船、夹板、高跷、蜡花舞等，都是具有地方特色的演出形式。
三、高中音乐校本课程评价
音乐校本课程评价的目的是为了促进学生的音乐校本课程学习，保证音乐校本课程顺利实施，并检验音乐校本课程实施的效果，进一步改进和完善音乐校本课程。评价分为三个方面：1.对学生音乐校本课程学习的评价。2.对教师音乐校本课程的教学评价。3.对音乐校本课程本身的评价。评价采取自评、互评和他评相结合的方式。
四、结语
高中生的年纪，身体、思维发育已接近成人，已经具有一定的对音乐的鉴赏能力和作品的理解能力。对音乐课程的学习不希望和义务教育阶段一样，喜欢具有新鲜感的事物。学生在家乡的土地上生活了十几年，在音乐课上运用了地域文化背景下的音乐校本课程，学生会更有亲切感，同时也传承了中华传统民间音乐文化。制作如《天民间音乐》这节音乐校本课程，从问卷、设置、评价三个方面阐述具有地域特色的普通高中音乐校本课程的开发与实施。
（作者单位：天水师范学院音乐舞蹈学院）