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奶、蜜、盐，人类生活中极为常见和必不可少的三种物质，在家庭心理健康层面，它们意味着什么？
生命之初的“奶”
谈到的“奶”，最浅显最直接的意思就是母亲的奶水。它更深刻的意味，指的是以母亲为核心的充满温暖、充分照料的生活环境。这个环境以充分的爱和满足感为导向，所有孩子都不可缺少。来自母亲的爱与照料也是所有其他人不能替代的。只有在母亲的怀抱中，一个孩子才能够成长得更健康，更活泼生动，更舒展明亮。
英国著名的儿童精神分析大师温尼科特认为，从完全依赖到相对依赖，再到趋向独立，是每个个体成长的必经过程。完全依赖阶段强调母亲对孩子的“抱持”，即时时刻刻怀抱孩子，全方位满足孩子的要求。母亲要做到始终能满足孩子的需求，这就像人离不开空气一样——不是说孩子需要她时才在，而是时时刻刻都在孩子的身边。这会使得孩子产生一种生命的“全能感”——觉得自己可以自由地发展自己，自由地释放自己本能的需求。
那些“不够好”的母亲大体可以分为这样几种：一种是不愿意成为母亲的母亲；一种是不懂得如何做母亲的母亲；还有一种是人在场但“责任缺席”的母亲，这类母亲往往没有参与到孩子的成长过程中，跟孩子的情感、言语、表情的交流以及身体互动，她都是缺席的。这是目前中国一部分母亲中的大问题。
相比而言，在孩子身边的“虚假的母亲”，问题更为严重。她想爱孩子的时候就去爱他一下，她不想爱的时候，就回避不见，或者以工作忙碌为由放弃陪伴教育孩子的责任。母亲是孩子成长最具自然属性的促进者，良好的母爱可以让孩子在不知不觉间完成健康成长；同样，母亲的缺席也会让孩子在“无知无觉”中留下心理暗影。
我说的“奶”，它既是真实的乳汁，也是一种象征；这种以爱为“奶”的营养，要灌注在孩子的整个成长过程中，没有哪个孩子可以例外。大量的儿童研究成果表明，孩子早期生命的状态，影响着他的一生。所有孩子对母亲的依恋都是持续终生的，孩子后来出现这样那样的问题，根源往往是“奶”的缺失。
健康阳光的人之初，是被“蜜”浸润过的
我们谈到的“蜜”，是指在孩子成长过程中，要把鼓励、赞赏这些甜蜜的情感支持方式，变成家庭中最重要的互动方式。这样的互动方式，按日本心理学家河合隼雄的观点，是所有对孩子成长“有益的父母”都会采取的行为。
一个人遇到事情就畏缩，遇到挑战就沮丧，这种消极的状态和早期成长过程中鼓励的稀缺有着极为密切的关系。人实际上是需要能量激发的生命个体，人生命中几乎所有潜在的能力，美好的可能性，都是需要激发才能得到很好展现和发展的。发展心理学提醒我们，孩子反复犯错正是他成长过程中的正常表现。孩子是在不断犯错、不断失败当中获得能力的发展的。如果父母害怕孩子的失败，趋利避害，太看重功利，只能让孩子的眼界变得越来越小，从而让孩子生命发展的可能性也变得越来越单一。
那些有益的父母，总会鼓励孩子，并积极参与到孩子对世界的探索中去，激发他们的内驱力——孩子如果有快乐幸福的体验，他就会自我激发出一种快乐幸福的能力。
“蜜”会帮助一个人体察和探索出一个更好的世界。
生命之“盐”，让成长举重若轻
“盐”最为核心的东西有三个方面：第一，盐既是世上最寻常又最不可缺的食物，同时它还是一个人坚毅、勇敢与有责任心等优异品格的象征。第二，“盐”意味着生命的现实感，它体现在，一个人无论在什么样的环境里，接受什么样的任务，有什么样的困难，都有面对现实去承担、去接受的能力，从而在锤炼中成长，而不是回避、逃避和退缩。第三，它指向生命的自由度，包括心灵的开放、从容，精神方面的信念、追求，一个人无论在什么样的环境里，都有精神的追求。生命的自由度，让生命有某种轻盈感，而不是被种种沉重、沮丧所负累，它和现实感构成一种生命积极的张力。
我们经常会觉得，环境会影响人的成长，在不同的环境里，人会有不同的心境和情绪。每一个孩子的成长都会经历从对母亲的本能依恋，渐次发展为对父亲、家人、同学和老师的依恋或依赖，然后再发展为对社会的依靠，形成与其他人更为复杂的社会关系。人生总是与各种挑战相伴，父母帮助孩子成长，要学会放手，帮助孩子减少对亲情和家庭的依赖，就是给孩子一种最好的品格力的培养。我们终将明白，一个人生命中所添加的适当的“盐”，能够让人处变不惊，让人在不同的环境中形成不同的适应能力，这样的人才具有改造现实的能力。
今天的家庭教育，解决的都是“看得见”的现实问题，而孩子生命存在的价值却无人关注，这是今天中国社会最大的困境之一。如果没有梦想的照耀，人就更容易趋向功利和势利，更容易被“胜者为王、败者为寇”的价值观左右。我们需要回到生命发展本身来看待孩子的成长，需要用长远的眼光来看待孩子的人生，而不是仅仅在具体的学习成绩上斤斤计较。
那些长得高和长得好的树，有一个共同的特点，就是生長初期都看不到它的成长，好像长得特别慢，其实，它是先长根，让根先扎向大地，扎得越深越好。从表面看，它的确长得很慢，但是，一旦它的根长好了，它后期就会长得特别好。这就是所谓的“慢慢地快”，先是慢，然后才是快，起关键作用的是慢，“慢”的问题解决好了，“快”才能真正地顺其自然，并发展出个体的丰富性和独特性，这才是“快”的真义。
著名儿童教育家蒙台梭利说，童年的问题是人一生的问题，一个人得的病，病根若是在童年，恰恰是最难医治的。所以，家庭教育呈现的是一个关乎孩子、家庭和社会的复杂链条关系，而“奶”“蜜”“盐”恰恰是当下我们以及整个社会需要密切关注的新课题。
生命之初的“奶”
谈到的“奶”，最浅显最直接的意思就是母亲的奶水。它更深刻的意味，指的是以母亲为核心的充满温暖、充分照料的生活环境。这个环境以充分的爱和满足感为导向，所有孩子都不可缺少。来自母亲的爱与照料也是所有其他人不能替代的。只有在母亲的怀抱中，一个孩子才能够成长得更健康，更活泼生动，更舒展明亮。
英国著名的儿童精神分析大师温尼科特认为，从完全依赖到相对依赖，再到趋向独立，是每个个体成长的必经过程。完全依赖阶段强调母亲对孩子的“抱持”，即时时刻刻怀抱孩子，全方位满足孩子的要求。母亲要做到始终能满足孩子的需求，这就像人离不开空气一样——不是说孩子需要她时才在，而是时时刻刻都在孩子的身边。这会使得孩子产生一种生命的“全能感”——觉得自己可以自由地发展自己，自由地释放自己本能的需求。
那些“不够好”的母亲大体可以分为这样几种：一种是不愿意成为母亲的母亲；一种是不懂得如何做母亲的母亲；还有一种是人在场但“责任缺席”的母亲，这类母亲往往没有参与到孩子的成长过程中，跟孩子的情感、言语、表情的交流以及身体互动，她都是缺席的。这是目前中国一部分母亲中的大问题。
相比而言，在孩子身边的“虚假的母亲”，问题更为严重。她想爱孩子的时候就去爱他一下，她不想爱的时候，就回避不见，或者以工作忙碌为由放弃陪伴教育孩子的责任。母亲是孩子成长最具自然属性的促进者，良好的母爱可以让孩子在不知不觉间完成健康成长；同样，母亲的缺席也会让孩子在“无知无觉”中留下心理暗影。
我说的“奶”，它既是真实的乳汁，也是一种象征；这种以爱为“奶”的营养，要灌注在孩子的整个成长过程中，没有哪个孩子可以例外。大量的儿童研究成果表明，孩子早期生命的状态，影响着他的一生。所有孩子对母亲的依恋都是持续终生的，孩子后来出现这样那样的问题，根源往往是“奶”的缺失。
健康阳光的人之初，是被“蜜”浸润过的
我们谈到的“蜜”，是指在孩子成长过程中，要把鼓励、赞赏这些甜蜜的情感支持方式，变成家庭中最重要的互动方式。这样的互动方式，按日本心理学家河合隼雄的观点，是所有对孩子成长“有益的父母”都会采取的行为。
一个人遇到事情就畏缩，遇到挑战就沮丧，这种消极的状态和早期成长过程中鼓励的稀缺有着极为密切的关系。人实际上是需要能量激发的生命个体，人生命中几乎所有潜在的能力，美好的可能性，都是需要激发才能得到很好展现和发展的。发展心理学提醒我们，孩子反复犯错正是他成长过程中的正常表现。孩子是在不断犯错、不断失败当中获得能力的发展的。如果父母害怕孩子的失败，趋利避害，太看重功利，只能让孩子的眼界变得越来越小，从而让孩子生命发展的可能性也变得越来越单一。
那些有益的父母，总会鼓励孩子，并积极参与到孩子对世界的探索中去，激发他们的内驱力——孩子如果有快乐幸福的体验，他就会自我激发出一种快乐幸福的能力。
“蜜”会帮助一个人体察和探索出一个更好的世界。
生命之“盐”，让成长举重若轻
“盐”最为核心的东西有三个方面：第一，盐既是世上最寻常又最不可缺的食物，同时它还是一个人坚毅、勇敢与有责任心等优异品格的象征。第二，“盐”意味着生命的现实感，它体现在，一个人无论在什么样的环境里，接受什么样的任务，有什么样的困难，都有面对现实去承担、去接受的能力，从而在锤炼中成长，而不是回避、逃避和退缩。第三，它指向生命的自由度，包括心灵的开放、从容，精神方面的信念、追求，一个人无论在什么样的环境里，都有精神的追求。生命的自由度，让生命有某种轻盈感，而不是被种种沉重、沮丧所负累，它和现实感构成一种生命积极的张力。
我们经常会觉得，环境会影响人的成长，在不同的环境里，人会有不同的心境和情绪。每一个孩子的成长都会经历从对母亲的本能依恋，渐次发展为对父亲、家人、同学和老师的依恋或依赖，然后再发展为对社会的依靠，形成与其他人更为复杂的社会关系。人生总是与各种挑战相伴，父母帮助孩子成长，要学会放手，帮助孩子减少对亲情和家庭的依赖，就是给孩子一种最好的品格力的培养。我们终将明白，一个人生命中所添加的适当的“盐”，能够让人处变不惊，让人在不同的环境中形成不同的适应能力，这样的人才具有改造现实的能力。
今天的家庭教育，解决的都是“看得见”的现实问题，而孩子生命存在的价值却无人关注，这是今天中国社会最大的困境之一。如果没有梦想的照耀，人就更容易趋向功利和势利，更容易被“胜者为王、败者为寇”的价值观左右。我们需要回到生命发展本身来看待孩子的成长，需要用长远的眼光来看待孩子的人生，而不是仅仅在具体的学习成绩上斤斤计较。
那些长得高和长得好的树，有一个共同的特点，就是生長初期都看不到它的成长，好像长得特别慢，其实，它是先长根，让根先扎向大地，扎得越深越好。从表面看，它的确长得很慢，但是，一旦它的根长好了，它后期就会长得特别好。这就是所谓的“慢慢地快”，先是慢，然后才是快，起关键作用的是慢，“慢”的问题解决好了，“快”才能真正地顺其自然，并发展出个体的丰富性和独特性，这才是“快”的真义。
著名儿童教育家蒙台梭利说，童年的问题是人一生的问题，一个人得的病，病根若是在童年，恰恰是最难医治的。所以，家庭教育呈现的是一个关乎孩子、家庭和社会的复杂链条关系，而“奶”“蜜”“盐”恰恰是当下我们以及整个社会需要密切关注的新课题。