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军队院校开设书法课程，无论对于老师还是对于学生都是一件值得庆幸的事。学员充满期待的眼神告诉我，他们对学习优秀传统文化有多么渴望。寒来暑往，我在军校教书法课业已八载，授课学员逾两千人次。军校待久了，书法教学和创作中自觉不自觉地具有一些军旅元素、军人风格，也在教学与创作实践中逐渐积累起一点粗浅经验。感谢军队为我灵魂深处注入的血性，不断赐予我创作的激情与灵感。
我主要承担的课程是《书法概论》，其重头戏是《书法简史》。我始终认为书法课在传授技法之外，更重要的是中国优秀传统文化的教育，而军校的书法课除了上述两点，还要时刻关注铸魂育人。从“甲骨文中最早的军事编制单位是师”这个具有军事特色的知识开始，我有意识地积累军事题材书法史料，书戎结合，文武兼修，取得了不错的效果。比如很多学生问颜真卿的字好在哪里，我先从壮美与秀美的对比讲起，谈到颜筋柳骨，学生只理解了一半；再讲到颜真卿不仅仅是一个书法家，还是军事家。于是讲到安史之乱，讲到《祭侄文稿》的来龙去脉，讲到后世评其书如“忠臣义士，正色立朝，临大节而不可夺也”“古之人皆能书，独其人之贤者传遂远”。至此，学生才豁然开朗。有几个骨干就是出于对颜真卿的顶礼而喜欢上了书法。有一次适逢全军开展“践行当代革命军人核心价值观”活动，我讲述颜真卿安史之乱前后以及传世名作天下第二行书《祭侄文稿》的诞生过程，解释了“忠诚、爱民、报效、献身、荣誉”，恰好对应当代革命军人核心价值观的“忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命、崇尚荣誉”的五个方面，学生反响很强烈。有学生在课堂作业中写到：“颜鲁公忠义，大节凛然，他的书法正见得堂堂正正。我们谨记老师教诲，写字首务立品。书法与做人，我们一直在不断探索，共同学习。锲而不舍，弥笃至之，站碎方砖，靠倒明柱。”
为了在书法课上突出军事特色，我给学生讲书法家在古代军队也是大有作为的，比如文书的抄写。《唐律疏义》记载部队有专门抄写文书的人员：“通计符、移、关、牒，满二百纸以下，给二日程；过此以外，每二百纸以下，加一日程。所加多者，总不得过五日。其赦书，计纸虽多，不得过三日。军务急速，皆当日并了。”说他们比老师我的待遇差多了，学生听完大笑。
在讲述书法史时，适当讲解书法作品的来由以及历史典故，有助于学生在纵向与横向的比较视野中，对书法进行认识和理解。比如在讲到唐代书法《晋祠铭》时，谈到李世民父子起兵太原，建立唐朝后到此酬谢叔虞神恩，铭文歌颂宗周政和唐叔虞建国策略，宣扬唐王朝的文治武功时，学生似乎听我讲的是历史课，进而引起了他们对书法文化浓厚的兴趣。又如介绍到栾书缶时，为了使学员有一个大致的概念，我都会提起“赵氏孤儿”的故事，说这个事件和栾书是同一历史时期的。这时候，很多学生就会若有所悟地点点头。
学生们从不辨笔墨到择木而栖，从邯郸学步到书写如意，从羞于示人到慷慨谈艺。多年来我和学员情同手足，教学相长。他们在书艺成长的道路上充满了艰辛与挑战。没有鲜花没有掌声，更多的是学古的冷亘、临帖的晦涩、创作的艰辛。寒来暑往，他们如饥似渴地寻师访友，不舍昼夜地展指画地。书法既是习书之法，亦蕴含为人处世之道。习练书法，为的是沉淀心绪，端正态度，磨练笔锋，砥砺意志。如能从中领略做人真实不虚的原则，处事的刚柔相济的变通，带兵奇正相生的智慧等等字外功，才算深得其中三昧。
我主要承担的课程是《书法概论》，其重头戏是《书法简史》。我始终认为书法课在传授技法之外，更重要的是中国优秀传统文化的教育，而军校的书法课除了上述两点，还要时刻关注铸魂育人。从“甲骨文中最早的军事编制单位是师”这个具有军事特色的知识开始，我有意识地积累军事题材书法史料，书戎结合，文武兼修，取得了不错的效果。比如很多学生问颜真卿的字好在哪里，我先从壮美与秀美的对比讲起，谈到颜筋柳骨，学生只理解了一半；再讲到颜真卿不仅仅是一个书法家，还是军事家。于是讲到安史之乱，讲到《祭侄文稿》的来龙去脉，讲到后世评其书如“忠臣义士，正色立朝，临大节而不可夺也”“古之人皆能书，独其人之贤者传遂远”。至此，学生才豁然开朗。有几个骨干就是出于对颜真卿的顶礼而喜欢上了书法。有一次适逢全军开展“践行当代革命军人核心价值观”活动，我讲述颜真卿安史之乱前后以及传世名作天下第二行书《祭侄文稿》的诞生过程，解释了“忠诚、爱民、报效、献身、荣誉”，恰好对应当代革命军人核心价值观的“忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命、崇尚荣誉”的五个方面，学生反响很强烈。有学生在课堂作业中写到：“颜鲁公忠义，大节凛然，他的书法正见得堂堂正正。我们谨记老师教诲，写字首务立品。书法与做人，我们一直在不断探索，共同学习。锲而不舍，弥笃至之，站碎方砖，靠倒明柱。”
为了在书法课上突出军事特色，我给学生讲书法家在古代军队也是大有作为的，比如文书的抄写。《唐律疏义》记载部队有专门抄写文书的人员：“通计符、移、关、牒，满二百纸以下，给二日程；过此以外，每二百纸以下，加一日程。所加多者，总不得过五日。其赦书，计纸虽多，不得过三日。军务急速，皆当日并了。”说他们比老师我的待遇差多了，学生听完大笑。
在讲述书法史时，适当讲解书法作品的来由以及历史典故，有助于学生在纵向与横向的比较视野中，对书法进行认识和理解。比如在讲到唐代书法《晋祠铭》时，谈到李世民父子起兵太原，建立唐朝后到此酬谢叔虞神恩，铭文歌颂宗周政和唐叔虞建国策略，宣扬唐王朝的文治武功时，学生似乎听我讲的是历史课，进而引起了他们对书法文化浓厚的兴趣。又如介绍到栾书缶时，为了使学员有一个大致的概念，我都会提起“赵氏孤儿”的故事，说这个事件和栾书是同一历史时期的。这时候，很多学生就会若有所悟地点点头。
学生们从不辨笔墨到择木而栖，从邯郸学步到书写如意，从羞于示人到慷慨谈艺。多年来我和学员情同手足，教学相长。他们在书艺成长的道路上充满了艰辛与挑战。没有鲜花没有掌声，更多的是学古的冷亘、临帖的晦涩、创作的艰辛。寒来暑往，他们如饥似渴地寻师访友，不舍昼夜地展指画地。书法既是习书之法，亦蕴含为人处世之道。习练书法，为的是沉淀心绪，端正态度，磨练笔锋，砥砺意志。如能从中领略做人真实不虚的原则，处事的刚柔相济的变通，带兵奇正相生的智慧等等字外功，才算深得其中三昧。