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运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
——鲁迅
·素材前线·
开学了，中小学生逐步进入正常的学习轨道。不过，拿到人教版初一语文教材的老师们发现，课本出现了不小的变化：30篇课文中，9篇被更换，单元顺序也做了较大调整，鲁迅的《风筝》被史铁生的《秋天的怀念》代替。鲁迅文章“退出”，又一次引发人们的热议。
针对此事，赞同“去鲁”者表示，鲁迅的文章内容对中学生太深刻；反对者则称，鲁迅作品是经典，代表“民族魂”，而所谓的“鲁迅”，其实早已深刻融化于社会的文化传统中，并不会因教科书事件而“消失”……
【说不尽的迅言】
考场热词：希望
名句品读：希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
素材导写：希望是热情之母，她孕育着荣誉，孕育着力量，孕育着生命。她使濒临死亡的人看到生存，使屡遭挫折的人看到成功，使身怀绝症的人看到生命的一丝渴求。漫漫的人生道路上，拥有希望就像是茫茫无边大海中的灯塔，指引着我们前进！
考场热词：自由
名句品读：贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
素材导写：什么才是真正的自由？许多人只向往那种随心所欲、不受任何限制的自由，可惜这种自由从不曾存在，即使存在也不可能给人带来幸福，只可能带来难填的欲望和刻骨的伤痛。一个美国建筑大师在大理石上刻下了自由的箴言：自由不是无代价的。人类付出了无数的血泪才学到了这个简单的真理。
考场热词：奉献
名句品读：只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
素材导写：杜甫一生虽坎坷，却有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的奉献精神，终为后人所传颂；范仲淹远离朝堂仍不忘“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的奉献精神，始有文正公之美名……为红花，甘做腐草的奉献者，收获到的是幸福，是他人的尊敬与爱戴，是自己生命的延续。
考场热词：置疑
名句品读：疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
素材导写：知识是无止境的。一个人，无论学问多大，总会有无知的地方，而多疑、善疑、质疑、探疑则是获取新知识的途径。但是，我们必须明白，总是一味地去怀疑，不去证明以肯定自己的看法，这才是真正的缺点。因为，任何有效的怀疑，都依赖于对事实的仔细分析和对理论的深入研究。
【道不完的迅事】
爱书情结
鲁迅年轻时，酷爱读书。当时，正是西方文化引入时期，几乎每月都有优秀的西方著作出版，为了买到这些书籍，鲁迅省吃俭用，节衣缩食，饿肚子现象时有发生。鲁迅所就读的矿路学堂有着一套完善的奖惩制度，每次小考成绩优异的，都发给一个三等奖章；若干个三等奖章，可以兑换一个二等奖章；积够若干个二等奖章，就发给一个头等奖章。头等奖章是金质的，很值钱。鲁迅是班里唯一一个荣获过金质奖章的人，他把奖章变卖了，换回许多优秀的图书。有些同学觉得不可理解，金质奖章可是无限的荣耀呀。可在鲁迅看来，图书比奖章更有用，他不需要任何满足虚荣的物品，鲁迅把这一谦逊的品格保持了一辈子。
——静夜里，捧一本本书细细读来，瞬间便穿越了时空：月夜下的李白正举杯畅饮，吟着“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”；悠悠的秦淮河被裹在桨声灯影里；美丽的楼兰城里商队络绎不绝，阵阵驼铃清脆悦耳……在这被书环绕的屋里入睡，想必鲁迅的梦，都是香甜的！
批评有道
有一次许广平写了一篇题为《罗素的话》的论文，请鲁迅批阅。鲁迅读完后，写了如下评语：“拟给九十分。其中给你五分：抄工三分，末尾几句议论二分。其余的八十五分，都给罗素。”这段文字，见于1925年7月16日鲁迅给许广平的信。看得出，即便是在亲人之间，鲁迅也毫不留情。写论文，关键是阐述个人独到的见解，怎么能够大段照抄？只是鲁迅的批评，不疾不徐，平心静气，寓贬于褒，风趣横生，可以让许广平愉快接受。
——有些人的心灵精巧细腻，批评不得法，会使之留下终生难复的印迹，免不了给人生的光彩与美丽造成遗憾。如果我们在批评的时候能把握分寸、讲究艺术，则更能为他们积累成功的因素，更能激励他们前进的步伐。何乐而不为呢？
争取权益
大家知道，标点符号虽然其貌不扬，但在文章中却起着举足轻重的作用。可当年的出版界对标点符号不重视，在支付稿费时，往往把它从字数中扣除，不给稿费。一次，鲁迅应约为某出版社撰写书稿，由于事先探知该出版社不支付标点符号的稿费，因此他的书稿通篇没有一个标点符号。编辑看了书稿后，以“难以断句”为由，回信要求鲁迅加上标点符号。鲁迅回复：“既要作者加标点符号分出段落、章节，可见标点还是必不可少的。既然如此，标点也得算字数。”那家出版社没办法，只好采纳鲁迅的意见，标点符号也折算为字数支付稿费了。
——不少人有一种认识上的误区，认为“争”乃不道德之举。因为道德行为讲究的是无私奉献，不求索取。但事实上，争取自己的分内利益是一个与道德无关的问题。按劳分配、等价交换乃是天经地义的公理，所以，我们理应捍卫。
爱国风骨
从1927年12月至1931年12月，受蔡元培的聘请，鲁迅一直担任国民政府教育部的“特约撰述员”，每月薪金300块大洋。后来，时任国民政府行政院长的蒋介石，亲自兼任教育部部长。这时有人向他告密说：“现在部里的特约撰述员周豫才，就是周树人，也称鲁迅。他就是中国左翼作家联盟的发起人和头子，最激烈地反对你的中国自由运动大同盟。”告密者的本意是借机迫害鲁迅，但蒋介石却认为是一次拉拢鲁迅的好机会，便回答说：“这事很好。应该告诉他，我知道了这事很高兴。我很敬仰他，还想和他会会面。”接着，教育部派人向鲁迅转述了蒋介石的邀请。不想鲁迅断然拒绝，并因此辞掉了“特约撰述员”的职务。
——老子曰：“天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”中国文人学者精神不竭之生命力，在很大程度上源于他们为民族的独立、国家的富强及其社会公平、正义等方面永恒追求的理性精神。
【别处·精彩】
你所不知道的鲁迅
年轻时候的他，是作为灰色失败者存在的周树人。在日本留学期间，他学业平平，没有恋情，远不如他的兄弟周作人灵活圆转，春风得意。没有爱情的生活，造就了他对文字的爱情。失败和失意，紧紧跟随着年轻的周树人，加深了他的内向、他的深沉……直到有一天，机缘凑巧，找到一个喷涌的出口，他一出手就是《狂人日记》这样高水准的经典作品。但是在“洛阳纸贵”的数年里，他经历过多少不得志的忧郁？感情找不到寄托的苦闷？有过多少荒原迷失，穷途末路的凄怆？多少年沉积下来的痛楚，才转化成《野草》里的梦呓和呻吟；多少自我排遣，觅爱的翼盼，才有《百草原》《社戏》的童真与野趣。历史采蚌人欣然拾颉的晶莹圆润之珠，最开始只源于大师对苦痛伤口自我救赎的意外。
伟大的人不是一生下来就伟大的，甚至真正的伟人一辈子都把自己归入失意者的行列。所以，他在遗嘱里说：“忘记我，好好过活！”
鲁迅是真实的，鲁迅是矛盾的，因为他面对的是一个只凭理性力量无法立足，千头万绪的纷纭世界。他攻讦鸳鸯蝴蝶派恶俗小说，但他的母亲是标准的言情通俗小说迷，孝顺的他在大都会如期买下此类期刊先行翻阅再精心包扎寄送回乡。他主张文学救国，于思想处根治病入膏肓的五千年古国，但自己在作品里却总是陷入虚无、怀疑的泥淖。他的作品发人警醒，使人沉重之余依然两手空空，坍塌的只是理想之国，根本没有指明现实出路。他不赞成无谓的牺牲，反对以任何神圣名义把纯洁无辜的青年送上刑场，但是自己偏不能免于血薦轩辕，死而后已。
多年后，他喝醉了，对着月光下自己的影子说：“只有你知道，我是一个人在挣扎；只有你知道，有多少次，我已经向命运投降，渴望一死了之，但我终于活了下来。”
历史是如此的粗钝，只记住个体与个体之间体现最大差异的特征，而且任由人搓揉涂抹。它记住了鲁迅作为斗士昂扬的姿态，匕光寒影，而对失意文人蛰伏期的周树人，旮旯阴影里呻吟淌血的周树人，却从无慰藉……
——鲁迅
·素材前线·
开学了，中小学生逐步进入正常的学习轨道。不过，拿到人教版初一语文教材的老师们发现，课本出现了不小的变化：30篇课文中，9篇被更换，单元顺序也做了较大调整，鲁迅的《风筝》被史铁生的《秋天的怀念》代替。鲁迅文章“退出”，又一次引发人们的热议。
针对此事，赞同“去鲁”者表示，鲁迅的文章内容对中学生太深刻；反对者则称，鲁迅作品是经典，代表“民族魂”，而所谓的“鲁迅”，其实早已深刻融化于社会的文化传统中，并不会因教科书事件而“消失”……
【说不尽的迅言】
考场热词：希望
名句品读：希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
素材导写：希望是热情之母，她孕育着荣誉，孕育着力量，孕育着生命。她使濒临死亡的人看到生存，使屡遭挫折的人看到成功，使身怀绝症的人看到生命的一丝渴求。漫漫的人生道路上，拥有希望就像是茫茫无边大海中的灯塔，指引着我们前进！
考场热词：自由
名句品读：贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
素材导写：什么才是真正的自由？许多人只向往那种随心所欲、不受任何限制的自由，可惜这种自由从不曾存在，即使存在也不可能给人带来幸福，只可能带来难填的欲望和刻骨的伤痛。一个美国建筑大师在大理石上刻下了自由的箴言：自由不是无代价的。人类付出了无数的血泪才学到了这个简单的真理。
考场热词：奉献
名句品读：只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
素材导写：杜甫一生虽坎坷，却有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的奉献精神，终为后人所传颂；范仲淹远离朝堂仍不忘“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的奉献精神，始有文正公之美名……为红花，甘做腐草的奉献者，收获到的是幸福，是他人的尊敬与爱戴，是自己生命的延续。
考场热词：置疑
名句品读：疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
素材导写：知识是无止境的。一个人，无论学问多大，总会有无知的地方，而多疑、善疑、质疑、探疑则是获取新知识的途径。但是，我们必须明白，总是一味地去怀疑，不去证明以肯定自己的看法，这才是真正的缺点。因为，任何有效的怀疑，都依赖于对事实的仔细分析和对理论的深入研究。
【道不完的迅事】
爱书情结
鲁迅年轻时，酷爱读书。当时，正是西方文化引入时期，几乎每月都有优秀的西方著作出版，为了买到这些书籍，鲁迅省吃俭用，节衣缩食，饿肚子现象时有发生。鲁迅所就读的矿路学堂有着一套完善的奖惩制度，每次小考成绩优异的，都发给一个三等奖章；若干个三等奖章，可以兑换一个二等奖章；积够若干个二等奖章，就发给一个头等奖章。头等奖章是金质的，很值钱。鲁迅是班里唯一一个荣获过金质奖章的人，他把奖章变卖了，换回许多优秀的图书。有些同学觉得不可理解，金质奖章可是无限的荣耀呀。可在鲁迅看来，图书比奖章更有用，他不需要任何满足虚荣的物品，鲁迅把这一谦逊的品格保持了一辈子。
——静夜里，捧一本本书细细读来，瞬间便穿越了时空：月夜下的李白正举杯畅饮，吟着“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”；悠悠的秦淮河被裹在桨声灯影里；美丽的楼兰城里商队络绎不绝，阵阵驼铃清脆悦耳……在这被书环绕的屋里入睡，想必鲁迅的梦，都是香甜的！
批评有道
有一次许广平写了一篇题为《罗素的话》的论文，请鲁迅批阅。鲁迅读完后，写了如下评语：“拟给九十分。其中给你五分：抄工三分，末尾几句议论二分。其余的八十五分，都给罗素。”这段文字，见于1925年7月16日鲁迅给许广平的信。看得出，即便是在亲人之间，鲁迅也毫不留情。写论文，关键是阐述个人独到的见解，怎么能够大段照抄？只是鲁迅的批评，不疾不徐，平心静气，寓贬于褒，风趣横生，可以让许广平愉快接受。
——有些人的心灵精巧细腻，批评不得法，会使之留下终生难复的印迹，免不了给人生的光彩与美丽造成遗憾。如果我们在批评的时候能把握分寸、讲究艺术，则更能为他们积累成功的因素，更能激励他们前进的步伐。何乐而不为呢？
争取权益
大家知道，标点符号虽然其貌不扬，但在文章中却起着举足轻重的作用。可当年的出版界对标点符号不重视，在支付稿费时，往往把它从字数中扣除，不给稿费。一次，鲁迅应约为某出版社撰写书稿，由于事先探知该出版社不支付标点符号的稿费，因此他的书稿通篇没有一个标点符号。编辑看了书稿后，以“难以断句”为由，回信要求鲁迅加上标点符号。鲁迅回复：“既要作者加标点符号分出段落、章节，可见标点还是必不可少的。既然如此，标点也得算字数。”那家出版社没办法，只好采纳鲁迅的意见，标点符号也折算为字数支付稿费了。
——不少人有一种认识上的误区，认为“争”乃不道德之举。因为道德行为讲究的是无私奉献，不求索取。但事实上，争取自己的分内利益是一个与道德无关的问题。按劳分配、等价交换乃是天经地义的公理，所以，我们理应捍卫。
爱国风骨
从1927年12月至1931年12月，受蔡元培的聘请，鲁迅一直担任国民政府教育部的“特约撰述员”，每月薪金300块大洋。后来，时任国民政府行政院长的蒋介石，亲自兼任教育部部长。这时有人向他告密说：“现在部里的特约撰述员周豫才，就是周树人，也称鲁迅。他就是中国左翼作家联盟的发起人和头子，最激烈地反对你的中国自由运动大同盟。”告密者的本意是借机迫害鲁迅，但蒋介石却认为是一次拉拢鲁迅的好机会，便回答说：“这事很好。应该告诉他，我知道了这事很高兴。我很敬仰他，还想和他会会面。”接着，教育部派人向鲁迅转述了蒋介石的邀请。不想鲁迅断然拒绝，并因此辞掉了“特约撰述员”的职务。
——老子曰：“天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”中国文人学者精神不竭之生命力，在很大程度上源于他们为民族的独立、国家的富强及其社会公平、正义等方面永恒追求的理性精神。
【别处·精彩】
你所不知道的鲁迅
年轻时候的他，是作为灰色失败者存在的周树人。在日本留学期间，他学业平平，没有恋情，远不如他的兄弟周作人灵活圆转，春风得意。没有爱情的生活，造就了他对文字的爱情。失败和失意，紧紧跟随着年轻的周树人，加深了他的内向、他的深沉……直到有一天，机缘凑巧，找到一个喷涌的出口，他一出手就是《狂人日记》这样高水准的经典作品。但是在“洛阳纸贵”的数年里，他经历过多少不得志的忧郁？感情找不到寄托的苦闷？有过多少荒原迷失，穷途末路的凄怆？多少年沉积下来的痛楚，才转化成《野草》里的梦呓和呻吟；多少自我排遣，觅爱的翼盼，才有《百草原》《社戏》的童真与野趣。历史采蚌人欣然拾颉的晶莹圆润之珠，最开始只源于大师对苦痛伤口自我救赎的意外。
伟大的人不是一生下来就伟大的，甚至真正的伟人一辈子都把自己归入失意者的行列。所以，他在遗嘱里说：“忘记我，好好过活！”
鲁迅是真实的，鲁迅是矛盾的，因为他面对的是一个只凭理性力量无法立足，千头万绪的纷纭世界。他攻讦鸳鸯蝴蝶派恶俗小说，但他的母亲是标准的言情通俗小说迷，孝顺的他在大都会如期买下此类期刊先行翻阅再精心包扎寄送回乡。他主张文学救国，于思想处根治病入膏肓的五千年古国，但自己在作品里却总是陷入虚无、怀疑的泥淖。他的作品发人警醒，使人沉重之余依然两手空空，坍塌的只是理想之国，根本没有指明现实出路。他不赞成无谓的牺牲，反对以任何神圣名义把纯洁无辜的青年送上刑场，但是自己偏不能免于血薦轩辕，死而后已。
多年后，他喝醉了，对着月光下自己的影子说：“只有你知道，我是一个人在挣扎；只有你知道，有多少次，我已经向命运投降，渴望一死了之，但我终于活了下来。”
历史是如此的粗钝，只记住个体与个体之间体现最大差异的特征，而且任由人搓揉涂抹。它记住了鲁迅作为斗士昂扬的姿态，匕光寒影，而对失意文人蛰伏期的周树人，旮旯阴影里呻吟淌血的周树人，却从无慰藉……