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我练吴式太极拳多年，平素喜读《精武》中刊载的祝大彤老师关于太极拳理论的文章，其文章道理清楚，简明易懂，如2001年第12期中发表的有关双重之病的《太极拳双重析》一文。
提到太极拳的“病”，前辈们都反复呼吁，警醒后来学子千万注意有悖拳理拳法之病，王宗岳在《太极拳论》中强调：“有偏重则随，双重则滞。每见数年纯功，不能运化者，率皆自为人制，双重之病未悟耳。”过去我习练太极拳，也听说过“双重”，但到底何为双重，不得而知。说实话，练太极拳多年，也确实没有对拳架的结构分析研究过，但在练习时，遇到上下起落、前进后退的动作却总觉得不灵活，要用力起动自己的身体，这又有悖太极拳理拳法中的“轻灵”，胸部还微微有点憋气感，但具体原因又说不清楚。当读过祝老师的文章后，茅塞顿开，原来患的就是“双重”之病。在太极拳习练队伍中，像我这样练太极拳不知双重者不少，知双重无动于衷者亦大有人在，这都是不明拳理所致。
后又有幸拜访到广东来讲学的祝大彤老师，拳艺又有了进一步提高，对拳理有了更深的理解。祝老师平易近人，没有长辈的架子，当我练完83式吴式太极拳后，向祝老师求教。祝老师对我的动作进行了指正：好像每个动作都不大符合拳理拳法，如手脚妄动、没阴没阳、动作不到位等。我听后呆在一旁，心里真不好受，难道多年来白练了吗？这时，祝老师看出我的心情，亲切地对我说：“不要失望，这是以前教你打拳不注意阴阳变化，也不知道举动轻灵的道理而引起的。太极拳行功，似手表的表心一环扣一环，丝丝入扣，完整一气。上下相随，内外双修，严谨、细腻。在阴阳变转时，阴隐阳显，阳隐阴显，像一只玉镯，光滑无痕。习练者必须遵道而修，不得有悖拳理拳法。”听罢老师的拳法修炼明示，使我对太极拳的认识和理解更深了一层。
祝大彤老师的太极拳理论专著《太极解秘十三篇》，我非常喜欢。通过研读这本专著，从字里行间又得到深层次的理解，在祝老师“手把手”的言传身教下，在操练单腿重心“立柱式”身形的习练中，对太极拳大师杨禹廷的“立柱式”身形有了新的认识，对“太极脚”修炼也有了质的变化，对前人太极拳论中“其根在脚……形于手指”的论述有了进一步的体验，演示得比较明白准确。另外，“太极手的修炼篇”中的“妙手空空”、“形于手指”、“手上便有分寸”等拳理让修炼者有法可依，理论联系实际，是学拳先明理的最好教材。广大太极拳爱好者可从中汲取练拳宝贵的经验，为练好太极拳打下良好根基。
在明师身边的日子，我如沐春风，对“练拳打个理”的理解有了飞跃的认识。老子说：“大道甚夷，有人好径。”王宗岳宗师亦说：“斯技旁门甚多。”我们要修大道，入太极之门，所以明理与明师，是习太极拳者走上成功之道的关键，否则，皓首无成，愿志同者慎之！
提到太极拳的“病”，前辈们都反复呼吁，警醒后来学子千万注意有悖拳理拳法之病，王宗岳在《太极拳论》中强调：“有偏重则随，双重则滞。每见数年纯功，不能运化者，率皆自为人制，双重之病未悟耳。”过去我习练太极拳，也听说过“双重”，但到底何为双重，不得而知。说实话，练太极拳多年，也确实没有对拳架的结构分析研究过，但在练习时，遇到上下起落、前进后退的动作却总觉得不灵活，要用力起动自己的身体，这又有悖太极拳理拳法中的“轻灵”，胸部还微微有点憋气感，但具体原因又说不清楚。当读过祝老师的文章后，茅塞顿开，原来患的就是“双重”之病。在太极拳习练队伍中，像我这样练太极拳不知双重者不少，知双重无动于衷者亦大有人在，这都是不明拳理所致。
后又有幸拜访到广东来讲学的祝大彤老师，拳艺又有了进一步提高，对拳理有了更深的理解。祝老师平易近人，没有长辈的架子，当我练完83式吴式太极拳后，向祝老师求教。祝老师对我的动作进行了指正：好像每个动作都不大符合拳理拳法，如手脚妄动、没阴没阳、动作不到位等。我听后呆在一旁，心里真不好受，难道多年来白练了吗？这时，祝老师看出我的心情，亲切地对我说：“不要失望，这是以前教你打拳不注意阴阳变化，也不知道举动轻灵的道理而引起的。太极拳行功，似手表的表心一环扣一环，丝丝入扣，完整一气。上下相随，内外双修，严谨、细腻。在阴阳变转时，阴隐阳显，阳隐阴显，像一只玉镯，光滑无痕。习练者必须遵道而修，不得有悖拳理拳法。”听罢老师的拳法修炼明示，使我对太极拳的认识和理解更深了一层。
祝大彤老师的太极拳理论专著《太极解秘十三篇》，我非常喜欢。通过研读这本专著，从字里行间又得到深层次的理解，在祝老师“手把手”的言传身教下，在操练单腿重心“立柱式”身形的习练中，对太极拳大师杨禹廷的“立柱式”身形有了新的认识，对“太极脚”修炼也有了质的变化，对前人太极拳论中“其根在脚……形于手指”的论述有了进一步的体验，演示得比较明白准确。另外，“太极手的修炼篇”中的“妙手空空”、“形于手指”、“手上便有分寸”等拳理让修炼者有法可依，理论联系实际，是学拳先明理的最好教材。广大太极拳爱好者可从中汲取练拳宝贵的经验，为练好太极拳打下良好根基。
在明师身边的日子，我如沐春风，对“练拳打个理”的理解有了飞跃的认识。老子说：“大道甚夷，有人好径。”王宗岳宗师亦说：“斯技旁门甚多。”我们要修大道，入太极之门，所以明理与明师，是习太极拳者走上成功之道的关键，否则，皓首无成，愿志同者慎之！