哲学(8种)

来源 :全国新书目 | 被引量 : 0次 | 上传用户:asd08061
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  编者按:许多大学生想扩大知识面,要求我们比较系统地介绍一些各门类的优秀普及读物。本刊决定从本期起,开设“大学生之页”栏目,邀请老读书人蔡友先生主持。拟每期推荐一个门类的近年出版的好书若干种,供大家择书时参考。蔡友先生已为本刊及其他报刊撰写书评20多万字,下笔轻松,见解老到,曾在大学及全国公检法司高级新闻研讨班发表读书演讲,反响热烈。
  
  开篇致同学们
  女儿刚进大学时,我赶紧和她商量,能否在这四年期间读些课外书?一个月读一本有时间没?她说没问题。于是我就给她开了个书单,包括哲学、数学、科学、宗教、历史、文化、艺术、教育等等诸多门类。随着我自己不停地阅读,这个书单也在不断变化,有的她还没来得及读呢,就换成另一本了。她工作以后,只要我读得来劲的书,还习惯向她推荐。去年起,她开始向我推荐并且和我大讲读名著的好处。我知道,她读进去了。
  我会像对待女儿一样,将这辈子碰到的好书,毫不保留地向同学们推荐。我以自己一生的体会和女儿这些年的进步负责地告诉你们,一定要培养起读书的兴趣,养成读书的习惯,坚持终生,确实可以开阔胸襟,磨练眼光,提高境界。因而实实在在觉得;活着真好。如果真的有来世,读书还是第一选择。
  深知自己视野、眼光的局限,所荐之书只能供同学们参考。诚恳地希望你们也给我推荐好书。让我们共同成长吧。
  
  “哲学”一词,是19世纪日本人西周翻译西方哲学时自造的,晚清黄遵宪从日本引进中国。它源自古希腊语“philosophia”,原意为“对智慧的爱”。他们认为,只有神才拥有智慧,人类没有。“爱”即追求,其强度绝不逊男女之情爱,“恨人间,情为何物,以身相许?”
  我从小就对哲理性的读物有兴趣。长大后对哲学热情有加,深感哲学确能提升人格境界,磨练洞察力,增强理论思维能力,使人活得比较超脱。
  我读哲学,一不为应付考试,二不是工作需要,纯粹是兴趣使然。推荐几本好看的哲学入门书,供同学们参考。
  《大哲学家生活传记》,美国人亨利-托马斯、达纳·李·托马斯著,武斌译,书目文献出版社1992年版。这本小册子一共精选了21位西方大哲学家,介绍每一位最具代表性的哲学观点,并且讲述这些杰出的思想是如何产生的。像高明的摄影师一样,作者用特写镜头为读者摄取了大哲学家们的生活细节,增添了阅读兴趣。
  《西方哲学史:从苏格拉底到萨特及其后》(修订第八版),美国人S·E·斯通普夫、J·菲泽著,邓晓芒等译,世界图书出版公司2009年版。作者善于抓住每个哲学家的主要思想特点,并力图揭示哲学家间思想的联系和进展。由于作者对人类思想的整个发展历程有宏观把握和当代体验,所以对西方两千多年的哲学思想作了清晰的展示。本书自1966年问世以来,在英语世界畅销不衰。
  《哲学的邀请》,西班牙人费尔南多-萨瓦特尔著,林经纬译,北京大学出版社2008年版。这是一本非常有吸引力的书,一旦翻开就别想撂下。它不是教科书式地按部就班地“讲”哲学,而是邀请顶级世界高手,举办高级研讨会,示范怎样学“做”哲学,让我们感受到一种哲学的眼光、态度和胸襟。没有对哲学的深刻领悟并化为自己的血液,没有深厚的文化功底,万万写不出的。
  《大问题:简明哲学导论》,美国人罗伯特·所罗门著,张卜天译,广西师范大学出版社2004年版。这一本的特点是体例别致,它不是像一般哲学导论那样按照时间顺序罗列哲学史上的一些说法,而是完全把读者当成一点都不了解哲学,挑选出哲学最为关注的人生大问题,诸如“自我”、“自由”、“真理”、“道德”、“正义”等等来组织材料进行讨论,很自然地把你引向哲学的殿堂,在不知不觉中接触到哲学史上一些最重要的观点,激发你共同参与“做”哲学的兴趣。
  《中国哲学简史》,冯友兰著,涂又光译,北京大学出版社1985年版。新版本各书店均有售。此书是冯先生于1947年在美国宾夕法尼亚大学讲授中国哲学史的英文讲稿,后经整理,于1948年由麦克米伦公司出版。随后被译成多种文字,在欧美颇有影响。这是涂又光从英文本译出的。记不得哪位作家说过,冯先生这本哲学史,就像老君炉里炼出的仙丹一样。你读下来便觉此誉并不为过。
  《从非洲到禅》,美国人罗伯特·索罗门与凯瑟琳·希金斯联合主编,上海人民出版社2003年版。由多名权威专家分别撰写,简要介绍中国、日本、拉丁美洲、阿拉伯、波斯、非洲、印度等非西方样式的世界哲学。本书编者不无感慨地提醒全世界读者:“我们要张开耳目,了解那些长久被排除在哲学之外或被推在哲学边缘地带的声音和观念。”“越是微弱、遥远、被历史所尘封的声音,或是那些看似古怪陌生的观念,我们越是要努力倾听。”这本书不只是告诉我们,在西方哲学之外还有些什么样式的哲学,而且由于每位作者都带着比较的眼光,思考那些哲学中蕴含着的不可替代的思想价值,这就为我们所关心的同样问题提供了全球性的视野。
  《最简明的哲学》,美国人罗伯特·索罗门与凯瑟琳·希金斯合著,中国书籍出版社2009年出版。你注意过冬天北方的落叶树没?那种删繁就简突出主线的能力了得!这本书堪与其媲美。每种哲学流派的吃紧处,各种主流思想间内在逻辑关系等,都一清二楚。没有将两千年哲学烂熟于心者,断然写不出。
  《哲学与人生》,傅佩荣著,东方出版社2005年版。列宁非常喜欢这两句谚语:一句是“天上的仙鹤,不如手上的麻雀。”一句是“不能拿棍子赶人上天堂。”
  如果将黑格尔著作以及为数不少的大部头哲学书比作“仙鹤”,那么傅先生这本书却像“麻雀”:多么亲切可爱。傅先生又像个出色的导游,让我们兴趣盎然地跟着他(而不是拿棍子赶我们)走向哲学的天堂。周国平很推崇这一本。其实周国平不也是一位相当不错的哲学导游么。
其他文献
《进入空气稀薄地带》一书是一部引人入胜的珠穆朗玛峰探险亲历记。作者乔恩·克考尔受《户外》杂志的派遣,为考察珠峰商业化问题参加新西兰著名领队罗布·霍尔的商业登山队。他自身没能抗拒登顶珠峰这个“男人和男孩们”的梦想,拒绝了杂志社让他只到大本营的设想,决定尝试登顶。本文摘自该书。    从“阳台”向下的几十米是一段平缓开阔的岩沟,这一段路没什么问题,但随后就变得艰难起来。路线被15厘米厚的新雪覆盖着,在
这本书出版前夕,我们读到了中国民俗专家刘魁立先生的一篇文章,提到“我们的节日核心是我们自己和自然的关系,通过人与自然的关系作系统的时间安排”,这段话可以成为这本书很好的注解。  本书虽以二十四节气结构全篇,却乐于采用一种更为感性的形式,来表达一个已届中年的普通中国人,对于自己民族曾经的诗意生活,对已经逝去的田园牧歌。身不能至、心向往之的情感。同时,在写作过程中,二十四节气所承载着的中国哲学特有的韵
天上有10个太阳!这或许是中国古人在遭遇难以想象极端酷热天气下的一种描述。后来在传说中横空出世的一位射日英雄,一口气干掉了9个太阳,为当时人们做出了杰出贡献。在科幻小说《三体》中也曾有描述,在任性并毫无法则的烈炎面前,所有文明终将毁于一旦。  无论是神话还是小说,人类面临的热灾问题并非空穴来风。美国宇航局(NASA )通过卫星数据测量地球吸收到的太阳能量,并将其与美国国家海洋和大气管理局(NOAA
日本社会学家横山宁夫提出了一个“横山法则”,即“最有效并持续不断的控制不是强制,而是触发个人内在的自发控制”。从个人的角度而言,工作中我们如果能够多一点自觉性,积极进取,自动自发,就能在职场中有所成就。  在《致加西亚的信》一书中,作者哈伯德说道:“我欣赏的是那些能够自我管理、自我激励的人,他们不管老板在不在办公室,都一如既往地勤奋工作,他们永远都不可能被解雇,也永远都没有必要为了加工资而罢工。”
李西闽为人,豪爽,热情,擅长写作和喝酒,脾气比较暴。也有着男人的缺点。以前在我眼里,他就是一个可交的朋友,没什么遮掩的。  但这一次的毫不遮掩,让人震颤。尽管我已经清楚他在地震中是怎么被压住的,又是怎么被救出来的,但读《幸存者》,眼泪还是流了出来。  这本书和李西闽所有的书都不同,也和所有描述地震的文字不同。这是一个写字的人在黑暗与绝望中的思考,是一个人在濒死的边缘,对人生、友情、亲情的思考。  
在版编目(CIP)在我国虽然起步较晚,但发展十分迅速,大致分为前期准备阶段(20世纪70年代末~1990年)、试行阶段(1991年~1994年)、全面实施阶段(1995~今)3个阶段。为了解该领域的研究状况,笔者以CNKI中国知网中的《中国期刊全文数据库》、《中国引文数据库》为检索工具,对20世纪90年代以来该领域发表的论文进行了调查,并经过查漏补缺,共调查所得论文260篇。    1、论文的年份
《古地图密码:中国发现世界的谜团玄机》  刘钢著  广西师范大学出版社2009.10  定价29.00元    哥伦布1492年首先发现美洲,麦哲伦1519年起历时三年首次完成环球航行,大航海、大探险带来“地理大发现”,这些都是教科书中的历史常识。然而至2001年,《天下诸番识贡图》摹本的蓦然现身,揭示在1418年前中国人已经抵达美洲,并且完成了环球的航行。本书即由此图溯源,层层剥开中国人发现世界
《天地一书生》  周涛著  上海人民出版社 2008.7   定价:25.00元    “一柱南天百战身,将军本色是诗人”,军人出身的周涛也称自己是“天地一书生”,而且这个书生并不弱,反而是粗犷和雄阔的,“荒原一马,漠风吹长鬃;戈壁独驼,双峰两书卷”,就让我们一起来阅读这位戎装书生的梦境吧。    其实,所有的梦,都是寓言。  唯一的问题是,看你能不能清醒地破译它。  人们发明了镜子,观照自己的脸
当年,“梁陈方案”就新中国北京城建规划率性直言,引起轩然大波,至今为人议论纷纷。作为“梁陈”之陈占祥的女儿,陈愉庆以细腻、动人的描述,记录了对古都北京实施“梁陈方案”规划的全部过程。这些平和优雅的文字,不仅是叙述一部关于父亲的传记,更是上世纪特殊年月中一个家族的历史,与一代知识精英的历史。    1949年12月,当时的聂荣臻市长在西长安街六部口北京市政府办公大楼主持召开了城市规划会议。出席会议的
《新全球史:文明的传承与交流》一书,反映了最近一个时期以来西方学术界对全球史观的新的理解,对中国学者编纂世界历史教材提供了一种实践方面的借鉴。  首先,《新全球史》系统性地关注跨文化互动和交流的过程。本特利认为,以全球史观透视历史。要求尊重世界上所有民族——而不是一个或少数几个民族——的历史经验,因而要考察每一个民族为人类所做的贡献,考察那些对不同社会中人们之间交流有促进作用的网络和结构,关注各地