【摘 要】
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《情采》篇是论述作者的情志（质）和作品的文采（辞采）关系的篇章。“情”和“质”相当于我们今天所说的文学作品的内容，“采”和“文”相当于我们今天说的文学作品的形式，可见这篇文
【机 构】
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海南大学人文传播学院文艺学 海南 海口 570100
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《情采》篇是论述作者的情志（质）和作品的文采（辞采）关系的篇章。“情”和“质”相当于我们今天所说的文学作品的内容，“采”和“文”相当于我们今天说的文学作品的形式，可见这篇文章是作品内容与形式的关系问题的。 作者刘勰在这里提到两种创作倾向：一种是“为情造文”，即“因为情感而去用文章表达，抒发”，这种写作方式是我非常认同的。比如说，你给爱人写情书，这封情书中最能打动人的是深情。对于写情书的人而言，如果有满腹思念和爱慕之情，那一定感到写起来文思泉涌，得心应手，而不至于到处请教别人或请别人代笔。西汉辞赋名家司马相如为表达对“巴蜀第一美女”卓文君的爱慕，写出了著名的《凤求凰》“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰。有一艳女在此堂，室迩人遐毒我肠。何由交接为鸳鸯。”时至今日读来仍能感到司马相如对卓文君的款款深情。苏轼在梦到爱妾王爱云所作的《江城子》“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜……”阴阳相隔，重逢只能在梦中，苏东坡用了十年的时间都舍弃不下那种相濡以沫的真情。朴素真挚的深情，沉痛的生死离别，是诗人为文的根本驱动力，也是文章得以流传，被奉为经典的原因所在。在近代，徐志摩和陆小曼，一个是有妇之夫，一个初为人妻，但从他们互通的情书来看，他们相爱程度几乎是干柴碰烈火。当时，徐志摩的情书集《爱眉小札》出版后，许多当时自认为开放新潮的人都觉得脸红，这些文章何尝不是根由一个“情”字。梁实秋在追求歌星韩菁清时，写了上千封情书，有时一天竟然要写四封，比吃饭的次数还多。如果不是真情，即便呕心沥血也无法每天写四封情书。在这里单用“情书”为例并不合适，而且我也深知这里的情并非仅指爱情，亲情，友情等某种实在的情感，而是写作者在创作前的一种真情实感，一种“不吐不快”的写作愿望，而并非为写作而写作。
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