【摘 要】
：
王家大院地处山西省灵石县城东12公里处的静升镇，与千年古刹资寿寺相距2公里。与大同云冈、太原晋祠、平遥古城、壶口瀑布等为同一条旅游线路，公路、铁路交通十分便利。 王家大院是传承五千年中华文明的典范。是中国清代民居建筑的抗鼎之作。王家大院历经元明清，穿越600年的历史时空。既是历史的缩影，也是清代民居建筑集大成者。 历史上灵石县四大家族之一的太原王氏后裔——静升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间
论文部分内容阅读
王家大院地处山西省灵石县城东12公里处的静升镇，与千年古刹资寿寺相距2公里。与大同云冈、太原晋祠、平遥古城、壶口瀑布等为同一条旅游线路，公路、铁路交通十分便利。
王家大院是传承五千年中华文明的典范。是中国清代民居建筑的抗鼎之作。王家大院历经元明清，穿越600年的历史时空。既是历史的缩影，也是清代民居建筑集大成者。
历史上灵石县四大家族之一的太原王氏后裔——静升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间先后建成。建筑规模宏大，拥有“五巷”、“五堡”、“五祠堂”。其中，五座古堡的院落布局分别被喻为“龙”、“凤”、“龟”、“鳞”、“虎”五瑞兽造型，总面积达25万平方米以上。现已被辟为“中国民居艺术馆”、“王氏博物馆”的高家崖、红门堡、孝义祠堂三大建筑群，先后建于清康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间，面积45000平方米，共有大小院落123座，房屋1118间。
高家崖、红门堡两组建筑群东西对峙，一桥相连，皆为黄土高坡上的全封闭城堡式建筑。其总的特点是：依山就势，随形生变，层楼叠院，错落有致，气势宏伟，功能齐备，继承了我国西周时即已形成的前堂后寝的庭院风格。再加上匠心独具的砖雕、木雕、石雕，装饰典雅，兼融南北情调，具有极高的文化品位，素有“王家归来不看院”之美称。
高家崖建筑群内的兩主院均为三进式四合院，每院除都有高高在上的祭祖堂和两厢的绣楼外，还有各自的厨院、塾院，并有共同的书院、花院、长工院、围院（家丁院）。整体建筑浑然一体，有若天成。
红门堡建筑群的总体布局，隐一个“王”字在内，又附会着龙的造型。除前堂后寝的院落外，为顺应地形，一部分又应变为前园后院。各院间有的富丽堂皇，是目前海内外惟一的王氏家族文化博物馆。
崇宁堡建筑群的总体建筑与红门堡相似，为“虎卧西岗”的院落布局，整体建筑斜倚高坡，负阴抱阳，堡墙高耸，院落参差，古朴粗犷，为清代民居集大成者。
王家大院作为我国优秀的传统建筑文化遗产和民居艺术珍品，开放近10年来，在海内外产生了极大的影响，被广誉为“华夏民居第一宅”、“中国民间故宫”和“山西的紫禁城”。
其他文献
1978—2007，这是一段中国历史上从未有过的商业时空。 在这段历史的银幕上，我们选取并记录那些曾经引人注目的角色，他们就像有待重新解读的密码，共同构成中国商人从混沌走向觉醒的精神地图。 年广久、牟其中，一“傻”一“痴”，都曾经轰动中国，都有过三次牢狱之灾。 如今小商贩的儿子在安徽的阳光下享受晚年的余福，银行家的儿子却在武汉的牢狱中妻离子散。 这两人为何有那么多的相似，又有那么多的不同？
一见燕尘，记者没想到这位行走世界的女行者竟像是一束沉静优雅的夜来香，一点没有那种风尘仆仆、开朗张扬的侠客气。然而，听罢她那如潺潺流水的出行故事，才知道，这位哈尔滨人身上流淌的是无尽的思想与探索的旋律。 柔美的旅程 “下了飞机，我就租了辆车，直接开进了塞维利亚。”听燕尘讲旅程，就像一曲轻音乐，不用铺垫，自然而言就随她进入旅途的节拍。 燕尘的旅程始于大学时代，从东北黑土地一下子来到九省通衢
不知道大家有没有注意到，我们平时穿的衣服、鞋子，用的电子产品，还有小孩玩的玩具等等，不管品牌是国内的还是国外的，都有相当一部分产地其实在广东，曾经是中国对外开放桥头堡的珠三角地区，加工贸易占了全国的四成，然而，我们的记者最近在珠江三角洲地区采访时却发现，当地一些加工制造业企业的日子越来越难过。 珠三角制造业正面临企业倒闭的危机 上午十点，正是上班的时间，记者却看到一家工厂的大铁门紧紧地锁着
他們都是一些梦想家，无论是求贤若渴的民营企业的大老板，还是心态各异的职业经理人，甚至包括那些无法主宰自身命运的中下层“打工仔”。 为了一个理性或者冲动的梦想，他们集结在一个共同的旗帜下，组建成貌似坚固或者根本就虚弱不堪的团队。 没有人愿意否认：通过智慧和敬业赢得未来的欲望是合理的；也没有人愿意否认：个体的利益必须在组织利益的交集中实现。 然而在市场的激烈拼杀和考验中，几乎还没有正面参战，每个
十二年前，一个偶然的机遇让新时代人踏入一个陌生却又神圣的事业领域。 十二年来，这支队伍披荆斩棘，在前进的道路上克服一个又一个困难，渡过了一个又一个难关，用卓越的智慧、不同凡响的文化理念将一个全新的企业带进了二十一世纪。 在拥有了一流的产品——“国珍”牌松花粉之后，新时代人又独创了“国珍专营”模式，率先将这种独特的运营模式运用在这个行业里，并取得了瞩目的成就。 现在，意气风发的新时代人决心用文
这是一组与茶有关的财富故事。 复活失传多年的名茶雾里青是为了再续中西文化的百年姻緣；把西湖龙井打造成特色茶宴是为了打造传统文化与现代艺术的完美结合；在炒作陈茶成风的市场上只卖真普洱和新普洱，是为了坚守茶能带给人们健康的文化意识…… 这群中国商人用一种前无古人，后无来者的开拓精神，借助情感与智慧的力量，在创造着大笔财富的同时，身肩道义与责任，大力继承茶的传统文化，创新茶的现代意义，诠释茶中蕴藏的
站在历史与现实的结点 中国商人：“自立利他”这一核心价值观，是在何种背景下提出的？与以前提出的“以发展民族产业为己任，以造福人类健康为使命”有什么不同？ 黄永刚：新时代提出“自立利他”这一核心价值观，是基于历史与现实的结合而提出的一项符合企业发展实际状况的文化理念。 客观地说，“自立利他”不是突然蹦出来的一个理念，它来自于我们新时代十二年的丰富实践，它是对新时代文化的一个总结和提炼。按道理说
将ERP拉下神坛 中国商人：很多人提起开源来，就很不理解，以至一些软件巨头（包括微软）从不提开源，认为开源就是断了自己的财路，端了自己的饭碗，你为什么要做开源ERP？ 刘有涛：说起来令人难以置信，在做开源ERP之前，因为做集成服務及代理IT产品，我们手头已有超过八位数的存款。但做着做着，觉得代理别人的产品不如自己来搞。尤其是从美国回来之后，我与郭总（恩信科技另一位创始人）商量，觉得在中国做开源
主持人：曹启泰 观察员： 钮文新（中国金融网副总裁总编辑）：他是位很自负的人。 宋柯（太合麦田董事总经理）：他是位大哥级的人。 宋立新（《英才》杂志社社长）：他是有很强心理素质的人。 阎炎，软银亚洲赛富基金首席合伙人，1957年生于安徽，1975年到安庆潜山县插队，1977年考入南京航空学院飞机设计专业，并于三年后进入北大社会学系念研究生，师从费孝通先生。1986年获美国普林斯顿
山西祁县渠家大院长裕川茶庄是历史上的一个具有真正意义的百年老店。 长裕川茶庄是晋商中开设时间最长、规模最大的茶庄之一。在长达150多年的茶叶贸易中，“长裕川”人创造了“两头在外”的，以国内外茶叶市场为导向；以“川”字牌三和、砖茶为名牌产品；以湖南、湖北茶山为优质生产基地；以“茶庄－茶行－茶农”为组织载体；以“行商遗要”为标准化操作规程的一条龙经营模式，成为长裕川百年不倒的重要原因，也是晋商万里茶