【摘 要】
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当我在绍兴老去，午后的阳光很暖，我一个人走过有千年历史的大善塔，看那标志性的塔尖，和那棵不被时间侵蚀的树。 当我在绍兴老去，沿着悠长的仓桥直街，曲曲折折，最后拐进历史一角，从此极目难寻。 当我在绍兴老去，听着越剧里才子佳人“咿咿呀呀”的吟唱，故事瘦成了诗篇，过路人行色匆匆，叹息却独自游走在车水马龙里。 不管时间怎样陪着生命悄悄流逝，我知道，你的微笑是我所写诗中，最好的楔子。
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当我在绍兴老去，午后的阳光很暖，我一个人走过有千年历史的大善塔，看那标志性的塔尖，和那棵不被时间侵蚀的树。
当我在绍兴老去，沿着悠长的仓桥直街，曲曲折折，最后拐进历史一角，从此极目难寻。
当我在绍兴老去，听着越剧里才子佳人“咿咿呀呀”的吟唱，故事瘦成了诗篇，过路人行色匆匆，叹息却独自游走在车水马龙里。
不管时间怎样陪着生命悄悄流逝，我知道，你的微笑是我所写诗中，最好的楔子。
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浙江省大多地方的土地是黑色的，唯有这里的土地是红色的。这里就是“浙江之心”，因“金星与婺女争华”的故事而得名的“金华”。 金华是有底蕴的，那步下生莲咿呀婉转的婺剧，由不得你不沉醉、不赞叹。金华是有朝气的，那横空出世的横店影视城，由不得你不感慨、不思考。
近读人民日报治学漫笔专栏载邢贲思文：《勤读·勤想·勤写》，该文言及读书几种情况：可分计划内的和计划外的。计划内的又可分两种情况：一种属于打基础性质的，马克思主义经典著作、
自孔孟以来，我们的阅读方式、欣赏模式大致便是“知人论世”。我们大多认定“文如其人”，这是有道理的。但并不全面。如是我言，逢文先勿论人品，且以作品论英雄。 我们很容易理解“言为心声”，也即作品反映其人品。所谓“郁结乎心而发乎声”，作品本身定然有着作者个人人品的渗透。引美学家蒋勋之言：“杜甫的‘朱门酒肉臭，路有冻死骨’，之所以成为千古绝句，我认为不是诗歌上的技巧，而是诗人心灵上动人的东西。同样是一堆
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说起我的老师啊，他上课讲知识点的时候，那可是明明白白、滔滔不绝。但要是说起他那记性，真是差得没话说，隔三岔五就闹一个笑话，像家常便饭似的。 我们班上有一对双胞胎，一个叫明天，一个叫明亮。老师已经带我们班很久了，但他常常“天”和“亮”不分。那天，考试成绩下来了，明天请假没来学校，谁知，老师进班后把卷子“啪”地一下放在讲台上，大声说：“明天！你上来看看！”没人吭声，老师又提高了声音，问：“明天在哪儿
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“凭栏正值南风起，轻轻拂动我身上衣，风送故国乡土味，引我浣纱若耶溪。”儿时记忆中曾祖母的声音已经有些模糊，直到长大后再听妈妈讲曾祖母的故事，那些熟悉的唱词才又在记忆里鲜活起来。 戏曲界流行着这样一句话：“中国戏曲史的一半在浙江，浙江戏曲史的一半在婺剧。”这方独特的婺州土地上诞生出的戏曲婺剧，带着它的独特风韵在历史中穿行，扎根民间的婺剧不像京剧、昆曲，曾被高雅文化雕琢，它始终保持着可贵的平民情怀。