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【摘要】本文从当代语境入手,归纳了“报人”作为一种职业称谓的使用情况,并论证了“报人”的本质含义和资产阶级维新派办报活动的密切关系:维新派的办报人物是“报人”的发源。本文还对“报人”的内在含义做了总结。
【关键词】报人 中国资产阶级维新派 报人特征
当代语境下的“报人”一词
在网络普及的背景下,我们可以通过网络的语言状况了解社会整体的语言状况。通过百度输入关键词“报人”检索,对“报人”一词的使用情况做简要梳理:
1、没有发现称中国古代的办报活动的相关人员为“报人”的。
2、梁發是基督教的第一位中国传教士,也是第一个参加近代化中文报刊编辑、出版工作的中国人。1他可以成为最早的参与外国传教势力在中国办报活动的代表人物。梁发的故乡佛山市高明区计划为他建设“中国第一报人馆”。2中国人民大学编写的《中国新闻事业通史》中称梁发为“中华第一报人”。
3、早期的《申报》可以作为外国资本在华办报的一个代表。其主笔蒋芷湘几乎没有被人直接称为“报人”。1893年创办的《新闻报》第一任主笔蔡尔康在当今的一些学术论文中开始被称为“报人”。
4、《察世俗每月统计传》创办人马礼逊没有被称为“报人”;《东西洋考每月统计传》创办人郭士力被称为“报人”只发现一次。《申报》创办人美查和《新闻报》总理汪汉溪也没有被称为“报人”。
5、“报人”的称谓被大量地用在资产阶级改良派的办报人物上。《循环日报》创办人王韬被誉为是“中国第一报人”。3对梁启超的“报人”称法则更为丰富:“老报人”、“天才报人”等等。
6、黄远生、刘少少、徐彬彬、林白水、胡政之、张季鸾等民国时期著名的新闻人都被称作过“报人”。他们还经常被称为“名记者”。新中国成立后的一些著名记者也有被称为“报人”的时候。
7、当代也有报纸新闻工作者被称为报人的,但一般是用在资格较老的新闻人身上。
综上所述,“报人”的称谓使用情况比较复杂,但主要是用在维新派办报人物和民国时期著名新闻人上;且多用于有名望的新闻人,并带有明显的褒义性。
语言学认为,语义具有“客观性和主观性”、“稳固性和变异性”、“概括性和具体性”三个特点。4“报人”的含义也是如此。“报人”,在现代汉语词典中的解释是:指从事报刊工作的人。但从语言学的角度看,一个称谓必然拥有特定的文化含义。汉语中,“×人”的构词形式来表示一种职业往往表现出尊重的含义。例如“学人”一词,就含有“在学术上有执着追求的人”的意思。
而探究“报人”一词的深意,我们必须要考察这一词最早高频使用的对象:中国资产阶级维新派。
作为“报人”的资产阶级维新派
19世纪90年代中期,中国资产阶级改良派发动了维新运动。维新派创办了《外国公报》(后改名为《中外纪闻》)、 《强学报》《时务报》等一批有影响的报纸。考察当时主要报人的生平,可以发现他们有以下特点:
1、传统教育的背景和“入世化”倾向。梁启超11岁中秀才,16岁中举人,1884年参与的“公车上书”也是在进京应试时发生的。传统文化对以梁启超为代表的那批报人产生了深远的影响。这种影响集中体现在一种“精英意识”上。
中日甲午战争后,列强掀起了瓜分中国的狂潮,民族危机加重。中国资产阶级维新派喊出了“救亡图存”的口号。维新派报刊用大量篇幅向读者陈述了中华民族面临的严重危机,谴责了列强侵略中国的罪行。
2、接受西方进步思想。王韬科举失利后在外国传教士麦都思主办的墨海书馆任中文校编工作长达13年,后又流亡香港从事此类工作5年之久,接着又游历欧洲。梁启超虽然早年没有出国,但“看到介绍世界地理的《瀛环志略》和上海机器局所译西书,眼界大开。”5
3、办报活动的独立性。维新派主张君主立宪,进行社会改革,发起维新变法运动。而办报成了宣传维新思想的主要途径,办报主体的目标明确。维新派有自己的政治主张和立场,并以自办的报纸作为传播途径。
4、办报主体的非职业性。首先,维新派办报不以赢利为目。维新派的办报资金大多来自派内人士的集资,有的还接受了暂时投机于维新潮流的官员资助。6其次,维新派报人没有形成新闻理论体系,办报活动和政治紧密地联系在一起。
民国时期的报人
民国初年的新闻事业在新闻业务上有了“很大的进步”,新闻竞争日益加剧,中国新闻事业史上第一批以采写新闻出名的新闻记者应运而生。7比较著名的有黄远生、邵飘萍、林白水、胡政之、张季鸾等。这一时期的报人出现了以下几个特征:
1、职业化。这批报人开始把新闻作为自己的事业,而不是达到政治宣传目的的工具。以黄远生为例,他年方21岁时,便高中光绪甲辰进士。辛亥革命后,他弃官而全身心地从事新闻工作,从1902年创办和主编《中国少年》周刊开始,直至1915年被害。8
2、政治独立。历数民国时期的知名报人,无不在政治上和当局保持着距离。张季鸾最先在报纸上披露袁世凯政府与五国银行团签订的“善后大借款”合同全文而被捕入狱;1926年,林白水因其主办的《社会日报》刊发时评激怒军阀张宗昌的心腹政客,被张宗昌枪杀。9
3、兼顾经营。这一时期的很多新闻名家也是经营报纸的高手。黄远生创办《中国少年》,邵飘萍创办《京报》,林白水创办《社会日报》,张季鸾任《大公报》副总经理,等等。
“报人”的内在含义
“报人”发源于资产阶级维新派办报时期,形成于民国时期。这一词的使用频率可以看出“报人”在人们心目中的真正含义。结合维新派和民国时期著名新闻人的整体特点,我们可以归纳“报人”以下特征:
第一,深厚的学识。中国近代的几代报人几乎都经历过系统的传统教育,也接触了西学知识。从更广的视角来看,中国“办刊从业者”历来被认为是中国知识分子的一部分。10
第二,独立的人格。民国时期的知名报人为了保持政治独立甚至付出了生命的代价。供职于外商报纸的一些文人之所以很少被称为报人,原因在于他们的思想无法通过报纸自由的表达,他们只是外商投资过程中的一个赢利工具。
第三,入世的情怀。不管是维新派还是后来的名记者,他们都是希望通过报纸达到国家进步、社会发展的目的。黄远生认为记者应该“为民情社会请命”。11
第四,敬业的精神。新闻工作是非常艰险的,民国的名记者们有的甚至为之付出了生命。邵飘萍自己说:“余百无一嗜好,惟对新闻事业乃有非常兴趣,愿终身以之。”
第五,经营的能力。既然把办报作为一种事业,报人有时必须自己来把握报纸的整体风格。一个报纸的领导人对报纸的整体水平和风格会产生巨大影响。■
注释
1、百度百科:梁发
2、《珠江时报》2007年5月15日
3、百度百科:王韬
4、《语言学概论》106页 邢福义 吴振国 主编 华中师范大学出版社 2002年6月第1版
5、百度百科:梁启超
6、《略论近代报人的知识分子品格》邵茹波 《重庆工商大学学报(社会科学版)》2005年8月
7、《中国新闻传播史》第168页 方汉奇主编 中国人民大学出版社 2002年11月第1版
8、10、11、《新闻职业化的萌芽——重读黄远生的新闻实践与新闻思想》 张洁 《新闻大学》2006年第3期
9、《中国新闻传播史》第171页 方汉奇主编 中国人民大学出版社 2002年11月第1版
(作者:华中师范大学文学院新闻传播学系本科06级)
【关键词】报人 中国资产阶级维新派 报人特征
当代语境下的“报人”一词
在网络普及的背景下,我们可以通过网络的语言状况了解社会整体的语言状况。通过百度输入关键词“报人”检索,对“报人”一词的使用情况做简要梳理:
1、没有发现称中国古代的办报活动的相关人员为“报人”的。
2、梁發是基督教的第一位中国传教士,也是第一个参加近代化中文报刊编辑、出版工作的中国人。1他可以成为最早的参与外国传教势力在中国办报活动的代表人物。梁发的故乡佛山市高明区计划为他建设“中国第一报人馆”。2中国人民大学编写的《中国新闻事业通史》中称梁发为“中华第一报人”。
3、早期的《申报》可以作为外国资本在华办报的一个代表。其主笔蒋芷湘几乎没有被人直接称为“报人”。1893年创办的《新闻报》第一任主笔蔡尔康在当今的一些学术论文中开始被称为“报人”。
4、《察世俗每月统计传》创办人马礼逊没有被称为“报人”;《东西洋考每月统计传》创办人郭士力被称为“报人”只发现一次。《申报》创办人美查和《新闻报》总理汪汉溪也没有被称为“报人”。
5、“报人”的称谓被大量地用在资产阶级改良派的办报人物上。《循环日报》创办人王韬被誉为是“中国第一报人”。3对梁启超的“报人”称法则更为丰富:“老报人”、“天才报人”等等。
6、黄远生、刘少少、徐彬彬、林白水、胡政之、张季鸾等民国时期著名的新闻人都被称作过“报人”。他们还经常被称为“名记者”。新中国成立后的一些著名记者也有被称为“报人”的时候。
7、当代也有报纸新闻工作者被称为报人的,但一般是用在资格较老的新闻人身上。
综上所述,“报人”的称谓使用情况比较复杂,但主要是用在维新派办报人物和民国时期著名新闻人上;且多用于有名望的新闻人,并带有明显的褒义性。
语言学认为,语义具有“客观性和主观性”、“稳固性和变异性”、“概括性和具体性”三个特点。4“报人”的含义也是如此。“报人”,在现代汉语词典中的解释是:指从事报刊工作的人。但从语言学的角度看,一个称谓必然拥有特定的文化含义。汉语中,“×人”的构词形式来表示一种职业往往表现出尊重的含义。例如“学人”一词,就含有“在学术上有执着追求的人”的意思。
而探究“报人”一词的深意,我们必须要考察这一词最早高频使用的对象:中国资产阶级维新派。
作为“报人”的资产阶级维新派
19世纪90年代中期,中国资产阶级改良派发动了维新运动。维新派创办了《外国公报》(后改名为《中外纪闻》)、 《强学报》《时务报》等一批有影响的报纸。考察当时主要报人的生平,可以发现他们有以下特点:
1、传统教育的背景和“入世化”倾向。梁启超11岁中秀才,16岁中举人,1884年参与的“公车上书”也是在进京应试时发生的。传统文化对以梁启超为代表的那批报人产生了深远的影响。这种影响集中体现在一种“精英意识”上。
中日甲午战争后,列强掀起了瓜分中国的狂潮,民族危机加重。中国资产阶级维新派喊出了“救亡图存”的口号。维新派报刊用大量篇幅向读者陈述了中华民族面临的严重危机,谴责了列强侵略中国的罪行。
2、接受西方进步思想。王韬科举失利后在外国传教士麦都思主办的墨海书馆任中文校编工作长达13年,后又流亡香港从事此类工作5年之久,接着又游历欧洲。梁启超虽然早年没有出国,但“看到介绍世界地理的《瀛环志略》和上海机器局所译西书,眼界大开。”5
3、办报活动的独立性。维新派主张君主立宪,进行社会改革,发起维新变法运动。而办报成了宣传维新思想的主要途径,办报主体的目标明确。维新派有自己的政治主张和立场,并以自办的报纸作为传播途径。
4、办报主体的非职业性。首先,维新派办报不以赢利为目。维新派的办报资金大多来自派内人士的集资,有的还接受了暂时投机于维新潮流的官员资助。6其次,维新派报人没有形成新闻理论体系,办报活动和政治紧密地联系在一起。
民国时期的报人
民国初年的新闻事业在新闻业务上有了“很大的进步”,新闻竞争日益加剧,中国新闻事业史上第一批以采写新闻出名的新闻记者应运而生。7比较著名的有黄远生、邵飘萍、林白水、胡政之、张季鸾等。这一时期的报人出现了以下几个特征:
1、职业化。这批报人开始把新闻作为自己的事业,而不是达到政治宣传目的的工具。以黄远生为例,他年方21岁时,便高中光绪甲辰进士。辛亥革命后,他弃官而全身心地从事新闻工作,从1902年创办和主编《中国少年》周刊开始,直至1915年被害。8
2、政治独立。历数民国时期的知名报人,无不在政治上和当局保持着距离。张季鸾最先在报纸上披露袁世凯政府与五国银行团签订的“善后大借款”合同全文而被捕入狱;1926年,林白水因其主办的《社会日报》刊发时评激怒军阀张宗昌的心腹政客,被张宗昌枪杀。9
3、兼顾经营。这一时期的很多新闻名家也是经营报纸的高手。黄远生创办《中国少年》,邵飘萍创办《京报》,林白水创办《社会日报》,张季鸾任《大公报》副总经理,等等。
“报人”的内在含义
“报人”发源于资产阶级维新派办报时期,形成于民国时期。这一词的使用频率可以看出“报人”在人们心目中的真正含义。结合维新派和民国时期著名新闻人的整体特点,我们可以归纳“报人”以下特征:
第一,深厚的学识。中国近代的几代报人几乎都经历过系统的传统教育,也接触了西学知识。从更广的视角来看,中国“办刊从业者”历来被认为是中国知识分子的一部分。10
第二,独立的人格。民国时期的知名报人为了保持政治独立甚至付出了生命的代价。供职于外商报纸的一些文人之所以很少被称为报人,原因在于他们的思想无法通过报纸自由的表达,他们只是外商投资过程中的一个赢利工具。
第三,入世的情怀。不管是维新派还是后来的名记者,他们都是希望通过报纸达到国家进步、社会发展的目的。黄远生认为记者应该“为民情社会请命”。11
第四,敬业的精神。新闻工作是非常艰险的,民国的名记者们有的甚至为之付出了生命。邵飘萍自己说:“余百无一嗜好,惟对新闻事业乃有非常兴趣,愿终身以之。”
第五,经营的能力。既然把办报作为一种事业,报人有时必须自己来把握报纸的整体风格。一个报纸的领导人对报纸的整体水平和风格会产生巨大影响。■
注释
1、百度百科:梁发
2、《珠江时报》2007年5月15日
3、百度百科:王韬
4、《语言学概论》106页 邢福义 吴振国 主编 华中师范大学出版社 2002年6月第1版
5、百度百科:梁启超
6、《略论近代报人的知识分子品格》邵茹波 《重庆工商大学学报(社会科学版)》2005年8月
7、《中国新闻传播史》第168页 方汉奇主编 中国人民大学出版社 2002年11月第1版
8、10、11、《新闻职业化的萌芽——重读黄远生的新闻实践与新闻思想》 张洁 《新闻大学》2006年第3期
9、《中国新闻传播史》第171页 方汉奇主编 中国人民大学出版社 2002年11月第1版
(作者:华中师范大学文学院新闻传播学系本科06级)