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每年春节，编辑部都会在策划选题上多花些心思，在举国同庆的传统佳节里，我们想以我们特别的方式，陪大家一起过年，并为大家的假期生活送去一份轻松与愉悦。在一年忙忙碌碌的日子里，总会有一些东西让我们为之动容、深思，并有所感悟，它或者是一本书，或者是一部影视作品，或者是一首歌……因了它们的存在，平凡的生活泛起涟漪，心灵获得了温暖的力量，我们得以重新审视自己的生活，了解我们为什么出发，到哪里去……
我想跟大家分享的是一部经典的影视作品——日本动漫大师宫崎骏的动画电影《千与千寻》。
1
千寻同父母从城市搬家到乡村，路上因为走错路，误闯入神明消遣的场所。千寻的父母在未经主人同意的情况下，贪婪地吃起原本供奉神明的食物，变成了猪。因为心情不好未吃食物的千寻逃过一劫，被小白救下。小白告诉千寻，一定要在汤屋找到工作，不然，会被汤婆婆变成猪，并说在汤屋“没有工作的人，都会被汤婆婆变成动物。”
看似荒诞不经的故事情节，仔细揣摩发现其实蓄含着丰富的寓意。“猪”在人们的印象中是典型的只吃不做的代表，人们常常说猪“吃饱了就睡，睡醒了就吃”。看似安逸，但等到膘肥体胖时，终是逃不出任人宰割的命运。这个情节明白地告诉人们猪与人的不同，猪生来就是吃和睡，而人生来就得劳动。不劳动，人会像猪一样无法掌控自己的命运。
这个情节暗示人们的还不止这么多：
人人都知道“不劳而获”不光彩，但真正不怀“不劳而获”的心思，认认真真通过自己的付出获得所需却很难得。投机取巧、贪婪无度，就像千寻的父母一样，在利益与诱惑面前失去了原则，当他们“不劳而获”时，终究会受到应有的惩罚。
很多时候人们会高估自己的品行与意志力，低估原则的重要性。生活不容易，小到饭碗里的一粒米，大到住的房子，开的车子，都需要通过兢兢业业的工作获得。在急急忙忙赶路时，一定别忘多问问自己，这一路走来，是否每一步都脚踏实地?劳作是生命的本质，尤其是作为人的本质，只有通过辛苦的劳动，才能换来真实的成果。在电脑前敲打一下午键盘做完一份报表、在深夜冥思苦想拟成一份企划书、亲自采访数位当事人完成一篇稿件，这些通过劳动汗水换来的成果会让自己变得更优秀，也会让自己更自由、更快乐!
2
“腐烂神”来到汤屋，众人被其臭气熏的掩住口鼻、避之不及，他走过的地上留下一层很厚的烂泥，热腾腾的饭菜在他走过之后，变成了泥巴。汤婆婆使坏，让新来的“千”(千寻)招呼“腐烂神”洗澡，千寻虽然被熏得头发都立起来了，但还是踩着没膝盖的烂泥爬上浴池替“腐烂神”拉开水阀。在发现“腐烂神”身上有根“倒刺”时，千寻不顾一切，钻进浴池，用绳子绑住“倒刺”，并在众人的帮助下帮“腐烂神”拉出了一大堆城市垃圾。原来“腐烂神”是河神。
一个十岁左右的女孩，得到了一份非常辛苦的工作，这工作是她得以逃出汤屋，救出爸爸妈妈的唯一机会。在众人遇到如此肮脏麻烦的差使纷纷逃之夭夭之时，千寻却以极大的勇气，真诚地为客人服务，最终出色完成了任务。
在成人眼里，工作有轻重，有讨巧与得罪人，有有利可图与无利之别，所以大多数人更愿意选择轻松、讨巧又能赚钱的差使。但在一个十岁孩子眼里，工作就是工作，没有轻与重，没有好与坏，只要是安排到自己身上，就会全力以赴、认真对待。不仅如此，成人眼里形形色色的客人，在千寻眼里也没有差别，他们只是客人而已。
成人的经验判断在工作中变成了阻碍!有了千寻的比照，人们得以了解到自己是多么自负。而宫崎骏通过这小小的情节，让孩子们了解未来竞争的规则，拼的不是谁会耍心计、谁会应变、谁会讨好，而是谁更简单，谁会真诚、谁会关心。大人们都说生意不好做时候，宫崎骏在悄悄告诉他们，企业是为普通人服务的，客户没有高贵低贱之分，普通人需要的不仅仅是商品，更有尊重与关心。
3
汤屋外游荡着一个“无脸人”，千寻在一个雨夜为他留了条门缝，好让他进屋蔽雨。“无脸人”感激千寻，在千寻想要“药牌”主管不给时，偷出一堆“药牌”给千寻。河神沐浴之后，汤屋地上出现好多金砂，众人纷纷捡拾。当“无脸人”把金砂拿给千寻时，千寻摇头以示不需要。“无脸人”很困惑，以金砂做引诱，让其他人为他服务，并愤怒的吞下三个讨要金砂的店员。
一直在外游荡的“无脸人”不知何去何从，他说自己很寂寞，千寻以诚相待他才开始与人交往。可是“无脸人”并不知道如何与人交往，当他讨好千寻失败后，以变金砂的方式讨好别人，然而却在获得别人的逢迎与尊崇后变得愤怒，走上一条暴虐的不归路。
“无脸”有着很深的寓意，意味没有自我，找不到自己的喜怒哀乐。变金砂是因为别人喜欢，是对别人的曲意逢迎。没有自我的人，只有在别人的夸奖和逢迎里才能快乐。而吞下青蛙，则是对自己也是对别人的厌恶——我不该这么低贱，你不该比我更低贱。
这样的人，是现代社会的父母培养出来的。从小教育孩子听话，教孩子讨好，教孩子拜金，就是不教孩子什么才是真正的自己。现代人有一个通病，就是只有花钱才能让他们找到自信，自己不在自己心里，而在别人尊敬的眼神里。这样的人一旦成年，就再也不敢依赖自己了，自我变得不可靠，就像“无脸人”。
相比之下，千寻要真实得多，她的自我就在自己心里，面对金钱，她知道自己最需要的不是这个。一个知道自己需要什么，不被他人迷惑的人，才能走正确的路，也才能达到自己设定的目标。
河神感激千寻的真诚服务，给千寻一粒药丸，她本来是想用这粒药丸帮爸爸妈妈恢复人形的，却分两次用药丸帮助了别人。一次是当“无脸人”失去控制，连吞三人之后，她用半粒药丸，让“无脸人”吐出吃进去的食物和人，“无脸人”恢复了正常，千寻告诉旁人，他并不坏，是来到这儿(汤屋)才学坏的。一次是小白危在旦夕之际，把剩下的半粒药丸塞进他的喉咙，小白得救了。
在探讨文艺作品中的英雄人物时，常常能发现，在这些人物身上，都有一种特质——大爱，从某种程度上讲，是大爱成就了这些人物，他们身上散发出的人性光辉具有震撼人心的力量。可惜的是，人们有时候容易把这些人物形象当成高于生活的文艺形象，将其“束之高阁”，拿来景仰。
事实上，文艺作品中的人物形象虽然高于生活，却离不开现实生活。每个人都有慈悲之心，也都会有帮助别人的“义举”。刘备曾教导儿子说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，这些文艺形象的价值其实就是启发人的慈悲，让人时时怀有感恩之心。在常识里，硬的东西会更有力量，但在心灵层面，越柔软的心反而越强大。
伟大的科学家爱因斯坦曾说过：“我们存在的任务，应该是扩大自己的慈悲心，拥抱所有的生命与美丽的自然，将自己从框架中解放出来。”对普通人而言，懂得感恩，懂得奉献自己，就意味着拥有了更高的眼界和更宽广的胸怀。而人能够多大程度上从自我中解放出来，也意味着能够在多大程度上成就自我。
我想跟大家分享的是一部经典的影视作品——日本动漫大师宫崎骏的动画电影《千与千寻》。
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千寻同父母从城市搬家到乡村，路上因为走错路，误闯入神明消遣的场所。千寻的父母在未经主人同意的情况下，贪婪地吃起原本供奉神明的食物，变成了猪。因为心情不好未吃食物的千寻逃过一劫，被小白救下。小白告诉千寻，一定要在汤屋找到工作，不然，会被汤婆婆变成猪，并说在汤屋“没有工作的人，都会被汤婆婆变成动物。”
看似荒诞不经的故事情节，仔细揣摩发现其实蓄含着丰富的寓意。“猪”在人们的印象中是典型的只吃不做的代表，人们常常说猪“吃饱了就睡，睡醒了就吃”。看似安逸，但等到膘肥体胖时，终是逃不出任人宰割的命运。这个情节明白地告诉人们猪与人的不同，猪生来就是吃和睡，而人生来就得劳动。不劳动，人会像猪一样无法掌控自己的命运。
这个情节暗示人们的还不止这么多：
人人都知道“不劳而获”不光彩，但真正不怀“不劳而获”的心思，认认真真通过自己的付出获得所需却很难得。投机取巧、贪婪无度，就像千寻的父母一样，在利益与诱惑面前失去了原则，当他们“不劳而获”时，终究会受到应有的惩罚。
很多时候人们会高估自己的品行与意志力，低估原则的重要性。生活不容易，小到饭碗里的一粒米，大到住的房子，开的车子，都需要通过兢兢业业的工作获得。在急急忙忙赶路时，一定别忘多问问自己，这一路走来，是否每一步都脚踏实地?劳作是生命的本质，尤其是作为人的本质，只有通过辛苦的劳动，才能换来真实的成果。在电脑前敲打一下午键盘做完一份报表、在深夜冥思苦想拟成一份企划书、亲自采访数位当事人完成一篇稿件，这些通过劳动汗水换来的成果会让自己变得更优秀，也会让自己更自由、更快乐!
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“腐烂神”来到汤屋，众人被其臭气熏的掩住口鼻、避之不及，他走过的地上留下一层很厚的烂泥，热腾腾的饭菜在他走过之后，变成了泥巴。汤婆婆使坏，让新来的“千”(千寻)招呼“腐烂神”洗澡，千寻虽然被熏得头发都立起来了，但还是踩着没膝盖的烂泥爬上浴池替“腐烂神”拉开水阀。在发现“腐烂神”身上有根“倒刺”时，千寻不顾一切，钻进浴池，用绳子绑住“倒刺”，并在众人的帮助下帮“腐烂神”拉出了一大堆城市垃圾。原来“腐烂神”是河神。
一个十岁左右的女孩，得到了一份非常辛苦的工作，这工作是她得以逃出汤屋，救出爸爸妈妈的唯一机会。在众人遇到如此肮脏麻烦的差使纷纷逃之夭夭之时，千寻却以极大的勇气，真诚地为客人服务，最终出色完成了任务。
在成人眼里，工作有轻重，有讨巧与得罪人，有有利可图与无利之别，所以大多数人更愿意选择轻松、讨巧又能赚钱的差使。但在一个十岁孩子眼里，工作就是工作，没有轻与重，没有好与坏，只要是安排到自己身上，就会全力以赴、认真对待。不仅如此，成人眼里形形色色的客人，在千寻眼里也没有差别，他们只是客人而已。
成人的经验判断在工作中变成了阻碍!有了千寻的比照，人们得以了解到自己是多么自负。而宫崎骏通过这小小的情节，让孩子们了解未来竞争的规则，拼的不是谁会耍心计、谁会应变、谁会讨好，而是谁更简单，谁会真诚、谁会关心。大人们都说生意不好做时候，宫崎骏在悄悄告诉他们，企业是为普通人服务的，客户没有高贵低贱之分，普通人需要的不仅仅是商品，更有尊重与关心。
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汤屋外游荡着一个“无脸人”，千寻在一个雨夜为他留了条门缝，好让他进屋蔽雨。“无脸人”感激千寻，在千寻想要“药牌”主管不给时，偷出一堆“药牌”给千寻。河神沐浴之后，汤屋地上出现好多金砂，众人纷纷捡拾。当“无脸人”把金砂拿给千寻时，千寻摇头以示不需要。“无脸人”很困惑，以金砂做引诱，让其他人为他服务，并愤怒的吞下三个讨要金砂的店员。
一直在外游荡的“无脸人”不知何去何从，他说自己很寂寞，千寻以诚相待他才开始与人交往。可是“无脸人”并不知道如何与人交往，当他讨好千寻失败后，以变金砂的方式讨好别人，然而却在获得别人的逢迎与尊崇后变得愤怒，走上一条暴虐的不归路。
“无脸”有着很深的寓意，意味没有自我，找不到自己的喜怒哀乐。变金砂是因为别人喜欢，是对别人的曲意逢迎。没有自我的人，只有在别人的夸奖和逢迎里才能快乐。而吞下青蛙，则是对自己也是对别人的厌恶——我不该这么低贱，你不该比我更低贱。
这样的人，是现代社会的父母培养出来的。从小教育孩子听话，教孩子讨好，教孩子拜金，就是不教孩子什么才是真正的自己。现代人有一个通病，就是只有花钱才能让他们找到自信，自己不在自己心里，而在别人尊敬的眼神里。这样的人一旦成年，就再也不敢依赖自己了，自我变得不可靠，就像“无脸人”。
相比之下，千寻要真实得多，她的自我就在自己心里，面对金钱，她知道自己最需要的不是这个。一个知道自己需要什么，不被他人迷惑的人，才能走正确的路，也才能达到自己设定的目标。
河神感激千寻的真诚服务，给千寻一粒药丸，她本来是想用这粒药丸帮爸爸妈妈恢复人形的，却分两次用药丸帮助了别人。一次是当“无脸人”失去控制，连吞三人之后，她用半粒药丸，让“无脸人”吐出吃进去的食物和人，“无脸人”恢复了正常，千寻告诉旁人，他并不坏，是来到这儿(汤屋)才学坏的。一次是小白危在旦夕之际，把剩下的半粒药丸塞进他的喉咙，小白得救了。
在探讨文艺作品中的英雄人物时，常常能发现，在这些人物身上，都有一种特质——大爱，从某种程度上讲，是大爱成就了这些人物，他们身上散发出的人性光辉具有震撼人心的力量。可惜的是，人们有时候容易把这些人物形象当成高于生活的文艺形象，将其“束之高阁”，拿来景仰。
事实上，文艺作品中的人物形象虽然高于生活，却离不开现实生活。每个人都有慈悲之心，也都会有帮助别人的“义举”。刘备曾教导儿子说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，这些文艺形象的价值其实就是启发人的慈悲，让人时时怀有感恩之心。在常识里，硬的东西会更有力量，但在心灵层面，越柔软的心反而越强大。
伟大的科学家爱因斯坦曾说过：“我们存在的任务，应该是扩大自己的慈悲心，拥抱所有的生命与美丽的自然，将自己从框架中解放出来。”对普通人而言，懂得感恩，懂得奉献自己，就意味着拥有了更高的眼界和更宽广的胸怀。而人能够多大程度上从自我中解放出来，也意味着能够在多大程度上成就自我。