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富有内涵的人类历史文化能给一代代人留下宝贵的智慧财富，它不仅提升了我们的基本文化修养，培养着对社会人生关爱之心，还在无形之中影响我们对人生所取的基本态度，甚至于塑造人格、形成独有的人生价值观。我们从中得到的，除了语言表达的炫彩多姿给予我们美的享受，更是正确人生是非观念与道德责任感的传承。只有透过历史，正视现实，通过自身的不断觉悟，世界才会越来越和谐。
名人故里争夺战
2010年7月，文化部、国家文物局发出《关于把握正确导向做好文化遗产保护开发工作的通知》，称在文化遗产保护开发上，存在打着传承文化旗号争夺名人故里、兴建假文物、盲目举办祭拜活动、肆意炒作负面历史人物等问题，要求各地坚持社会效益优先，防止文化遗产被滥用、歪曲，造成文化遗产庸俗化、功利化。
名人故里之争由来已久，2010年愈演愈烈。李白故里之争始于2009年8月，湖北安陆市在央视投放宣传片，自称“李白故里，银杏之乡”，招致四川江油市的不满。至2010年，吉尔吉斯斯坦托克马克市和甘肃天水市也卷入争夺战，此战共涉及两国四地，场面十分壮观。
四川遂宁自称观音故里，2010年4月在全国上演“观音菩萨选秀”。随后，河南平顶山和新疆昌吉市也称观音故里，这三个城市，彼此相距千里。诸葛亮故里之争也涉及河南南阳、湖北襄樊（古襄阳所在地）和山东临沂三地。随后出现福建尤溪县、建阳市和武夷山市，以及江西婺源市，都以“朱熹故里”自称各自较劲。
河北丰润、辽宁辽阳和铁岭、江西武阳四地相互争夺曹雪芹故里。小说中的虚构人物也成为争夺目标，其中以《三国演义》中的人物最多。大乔小乔被湖北嘉鱼，河南商丘，湖南岳阳，浙江义乌，安徽潜山、庐江、南陵等八地争夺，貂蝉“故里”也被五地争夺。梁祝、孙悟空、赵云等都被卷入“故里”争夺战。最让人啼笑皆非的争论莫过于西门庆故里，这位《水浒传》、《金瓶梅》里面臭名昭著的人物，也被山东阳谷、临清和安徽黄山三地争夺得不亦乐乎，一时间引起舆论的多面关注。
精要点评：打着传承名人文化的旗号争夺名人故里，表面看是为了保护文化遗产，实际上是竞相争抢经济利益，已然将文化遗产商品化，甚至出现大量假造文物现象。沽名钓誉的名人故里，值得我们深思。
适用话题：文化遗产、诚信、定位、趋之若鹜、文化的异化、盲目、追捧、庸俗、功利、经济利益的驱使、造假……
襄樊改名“襄阳”
在“90%的民意赞同”和当地政府的积极运作下，湖北襄樊市终于又叫回了襄阳。襄樊市是“全国历史文化名城”、“中国优秀旅游城市”，目前为湖北省第二大城市，境内有国家级、省级风景区36处，其中古隆中为国家级4A风景区。2010年12月9日，襄樊市召开更名工作会议，市委书记唐良智将更名的缘由和意义概括为“尊重历史”“传承文化”“顺乎民意”和“推动发展”。从“襄樊”到“襄阳”仅一字之改，却立即在网络引发争议。赞成者“叹这一字之易，因其力挽狂澜之勇气，拯救历史之决心！”反对者则质疑“到底有什么必要？搞过什么科学论证？”
此前，1994年湖南省大庸市更名为张家界市，知名度迅速飙升。此后，四川九寨沟县(原南坪县)等依托周边风景名胜变更的新地名也纷纷出炉，一“改”成名。四川都江堰市(原灌县)是城市更名的成功之作。更名后保留和发扬了都江堰名胜的文化传统，提升了城市的文化品位。有文化学者认为，从襄樊改名襄阳对这个城市来讲有非常大的价值。襄樊是历史文化名城，恢复其“本名”对于文化价值观的塑造，对于城市精神的铭记，有非常好的塑造作用。湖北一位官员曾在媒体公开称，襄樊此次更名的大背景，是要以4A级的隆中景区为龙头打造“智慧之父诸葛亮”品牌，建起“三国旅游链”。更有不少媒体评论认为，襄樊改名是官场政治学——为经济，为GDP。
精要点评：改名的动机和理由多种多样，但改名只是一个手段，改名对旅游好、对经济好、对招商好，这只是一种可能性。如果只改名而不注重发展服务业，经济还是发展不了。因为，有名无实的历史文化名城也只是一个躯壳。
适用话题：动机与实质、发展、机遇、文化传承、顺应民意、表里如一……
鲁迅文章退出语文课本
一本启用良久的语文教材，往往是几代人的集体记忆，年长日久就升华成了一种特殊的怀旧情结。据统计，鲁迅作品在中学语文教科书中的篇目数量，现在维持在十五六篇之间。鲁迅作品在中学语文教学中，与其他作家的选文相比，在数量上一直处于相对强化状态。他笔下的孔乙己、闰土、阿Q、祥林嫂是中国寻找认识历史与现实的武器，成为人们成长过程中不可替代的最具潜力的精神资源。所以，当“鲁迅文章大量退出语文教材”的消息一传出，在鲁迅犀利文字中成长起来的我们，做不到冷眼旁观。
的确，鲁迅文章在当下的社会背景下，显得更深邃难懂。他提笔讨伐的中国正处在外列入侵和内乱的紧张时刻，现在的中国以和平为先、和谐为重，时代的需求、历史的发展方向已经发生了太多的变化。课文是学生们认识社会的第一道门，倘若该门前的路不能正确引导学生，不与时代接轨，还如何能做到良好的校园文化教育呢？
北京版语文教材编委之一薛川东介绍，在新版的语文教材中，仍然还保留着鲁迅的六篇作品。他认为，此次出版的北京版语文教材，从内容上看，不是大换血，而是推陈出新。过去只有一些“大家”的作品才能被教材收入，而新教材中，作家的类型更加多样，收入的作品也更丰富，进一步拓宽了学生的视野。过去一些说教性的文章逐渐淡出，使语文教学更接近于文学本身。
精要点评：文章合为时而著。语文教育肩负着传承、发扬历史文化的“教化”功能，应该培养学生多多阅读对他有益的文章和书籍的习惯，而不应固守某一时代的经典。
适用话题：与时俱进、经典的意义、传承与创新、传统文化、行走在消逝中、过犹不及、有这样一种声音、一分为二、利与弊……
“杜撰”的语文书
自《中国新闻出版报》刊发有关小学语文课本存在胡编乱造的文章以来，一个由浙江数位来自语文教育一线的老师自发组成的民间教育学术研究团队发起了一场针对小学语文教材的“打假运动”。他们重点对北京师范大学出版社版、江苏教育出版社版、人民教育出版社版这三种使用较广的版本进行仔细梳理和分析，发现空洞的说教、随意的“改编”、模棱两可的事实，甚至一个个杜撰的“名人故事”，竟然出现在时下通用的小学语文教科书中。
成员之一郭初阳老师总结出如下四类问题：一是内容不符合历史与常识，如人教版的《爱迪生救妈妈》，虽然很感人，却在任何爱迪生的传记里都难以找到事实的根据，且最早对阑尾炎手术的论述是在1886年，那时的爱迪生已经是一个40岁的已婚男人了；二是缺少童心，扼杀儿童天性，如在北师大出版社的《儿子们》中，老爷爷眼里只有正在劳动的儿子而无视唱歌跳舞的两个儿子；三是思想不符合现代观念，如人教版的《妈妈的账单》；四是随意改编戕害经典，如苏教版《少年王冕》、北师大版的《不愿长大的小姑娘》等，至于无作者名字、无出处、无发表时间的“三无”文章，更比比皆是。
郭老师还认为，课文中不乏赞美母亲的、提倡发明的、歌颂伟人的，却极少有童趣、符合少年儿童心理特点的课文。有的价值观陈旧，用美德“绑架”孩子，已经不能让时下的孩子们信服。“三鹿奶粉事件，没有一个母亲不觉得触目惊心。现在部分语文教材，不就是混杂了各种成分不明的甚至有毒添加剂的劣质奶粉吗？看我们给孩子提供了怎样成长的营养？或许这些故事的本意是好的，但孩子们不需要善意的谎言。”
精要点评：教科书是孩子文学的启蒙，更是思想的启蒙，这些伪文章孕育不出高尚的灵魂，所以，教科书应不容有任何虚假。对孩子启蒙读本的语文教科书，无论是教师还是社会，都有责任吹毛求疵，有责任让它尽善尽美。
适用话题：教育、影响力、求实、严谨、谎言、担忧……
“奥数不是反革命”
当奥数成为过街老鼠，人人喊打时，中国人民大学附属中学召开教育实践报告会，校长刘彭芝在会上喊出了“奥数不是反革命”。她认为，由于家长望子成龙，一些培训机构漫天要价，加重了学生负担，以至于现在奥数被严重妖魔化了。但是数学是鉴别超常儿童的重要参照，奥数对这部分儿童的智力开发是有好处的。在会上，为回应社会质疑，人大附中揭开了其著名的“早培班”的神秘面纱，首次对外说明成立“拔尖创新人才早期培养基地”的目的及做法。“奥数不是反革命”并非谬言，奥数没有原罪。
实际上，世界上许多国家都有奥数教育和奥赛，其目的是尽早发现有数学潜质的天才少年，对孩子适度进行启智教育，据研究，只有5%的智力超常儿童适合学奥数。换而言之，5%的智力超常孩子的确需要奥数教育培育和奥赛平台打磨，这是创新人才培养的需要，也是参与国际人才竞争的必由之路。
但有学者认为，尽管“奥数不是反革命”，但变异的奥数必须革命。这是因为当下的奥数已“面目全非”，被功利化、被妖魔化，把奥数培训嬗变为技能化训练和解题技巧训练，一味让学生做难题、偏题、怪题，使奥数教育陷入死胡同，把奥数视为升学、择校的“敲门砖”。奥数泛滥成灾已经成为社会一大毒瘤，不仅让家庭背上额外经济负担，成为一些学校或培训机构的敛财工程、政绩工程，而且还完全背离教育规律，侵害青少年的身心健康，消损学习兴趣。
精要点评：事物在一定条件下会向相反方向转化。原本用来鉴别儿童智力超常与否的“奥数”，在它的发展道路上却被众多教育者视为检验儿童智力高低的手段。概念的偷换和单一的、极端的甄选方式，让家长和学生都趋之若鹜。变了味的“奥数”，又反作用在人们对教育的反思上。
适用话题：教育改革、模式化、人才培养、因材施教、教育异化、革故鼎新、物极必反、适度原则、具体问题具体分析……
名人故里争夺战
2010年7月，文化部、国家文物局发出《关于把握正确导向做好文化遗产保护开发工作的通知》，称在文化遗产保护开发上，存在打着传承文化旗号争夺名人故里、兴建假文物、盲目举办祭拜活动、肆意炒作负面历史人物等问题，要求各地坚持社会效益优先，防止文化遗产被滥用、歪曲，造成文化遗产庸俗化、功利化。
名人故里之争由来已久，2010年愈演愈烈。李白故里之争始于2009年8月，湖北安陆市在央视投放宣传片，自称“李白故里，银杏之乡”，招致四川江油市的不满。至2010年，吉尔吉斯斯坦托克马克市和甘肃天水市也卷入争夺战，此战共涉及两国四地，场面十分壮观。
四川遂宁自称观音故里，2010年4月在全国上演“观音菩萨选秀”。随后，河南平顶山和新疆昌吉市也称观音故里，这三个城市，彼此相距千里。诸葛亮故里之争也涉及河南南阳、湖北襄樊（古襄阳所在地）和山东临沂三地。随后出现福建尤溪县、建阳市和武夷山市，以及江西婺源市，都以“朱熹故里”自称各自较劲。
河北丰润、辽宁辽阳和铁岭、江西武阳四地相互争夺曹雪芹故里。小说中的虚构人物也成为争夺目标，其中以《三国演义》中的人物最多。大乔小乔被湖北嘉鱼，河南商丘，湖南岳阳，浙江义乌，安徽潜山、庐江、南陵等八地争夺，貂蝉“故里”也被五地争夺。梁祝、孙悟空、赵云等都被卷入“故里”争夺战。最让人啼笑皆非的争论莫过于西门庆故里，这位《水浒传》、《金瓶梅》里面臭名昭著的人物，也被山东阳谷、临清和安徽黄山三地争夺得不亦乐乎，一时间引起舆论的多面关注。
精要点评：打着传承名人文化的旗号争夺名人故里，表面看是为了保护文化遗产，实际上是竞相争抢经济利益，已然将文化遗产商品化，甚至出现大量假造文物现象。沽名钓誉的名人故里，值得我们深思。
适用话题：文化遗产、诚信、定位、趋之若鹜、文化的异化、盲目、追捧、庸俗、功利、经济利益的驱使、造假……
襄樊改名“襄阳”
在“90%的民意赞同”和当地政府的积极运作下，湖北襄樊市终于又叫回了襄阳。襄樊市是“全国历史文化名城”、“中国优秀旅游城市”，目前为湖北省第二大城市，境内有国家级、省级风景区36处，其中古隆中为国家级4A风景区。2010年12月9日，襄樊市召开更名工作会议，市委书记唐良智将更名的缘由和意义概括为“尊重历史”“传承文化”“顺乎民意”和“推动发展”。从“襄樊”到“襄阳”仅一字之改，却立即在网络引发争议。赞成者“叹这一字之易，因其力挽狂澜之勇气，拯救历史之决心！”反对者则质疑“到底有什么必要？搞过什么科学论证？”
此前，1994年湖南省大庸市更名为张家界市，知名度迅速飙升。此后，四川九寨沟县(原南坪县)等依托周边风景名胜变更的新地名也纷纷出炉，一“改”成名。四川都江堰市(原灌县)是城市更名的成功之作。更名后保留和发扬了都江堰名胜的文化传统，提升了城市的文化品位。有文化学者认为，从襄樊改名襄阳对这个城市来讲有非常大的价值。襄樊是历史文化名城，恢复其“本名”对于文化价值观的塑造，对于城市精神的铭记，有非常好的塑造作用。湖北一位官员曾在媒体公开称，襄樊此次更名的大背景，是要以4A级的隆中景区为龙头打造“智慧之父诸葛亮”品牌，建起“三国旅游链”。更有不少媒体评论认为，襄樊改名是官场政治学——为经济，为GDP。
精要点评：改名的动机和理由多种多样，但改名只是一个手段，改名对旅游好、对经济好、对招商好，这只是一种可能性。如果只改名而不注重发展服务业，经济还是发展不了。因为，有名无实的历史文化名城也只是一个躯壳。
适用话题：动机与实质、发展、机遇、文化传承、顺应民意、表里如一……
鲁迅文章退出语文课本
一本启用良久的语文教材，往往是几代人的集体记忆，年长日久就升华成了一种特殊的怀旧情结。据统计，鲁迅作品在中学语文教科书中的篇目数量，现在维持在十五六篇之间。鲁迅作品在中学语文教学中，与其他作家的选文相比，在数量上一直处于相对强化状态。他笔下的孔乙己、闰土、阿Q、祥林嫂是中国寻找认识历史与现实的武器，成为人们成长过程中不可替代的最具潜力的精神资源。所以，当“鲁迅文章大量退出语文教材”的消息一传出，在鲁迅犀利文字中成长起来的我们，做不到冷眼旁观。
的确，鲁迅文章在当下的社会背景下，显得更深邃难懂。他提笔讨伐的中国正处在外列入侵和内乱的紧张时刻，现在的中国以和平为先、和谐为重，时代的需求、历史的发展方向已经发生了太多的变化。课文是学生们认识社会的第一道门，倘若该门前的路不能正确引导学生，不与时代接轨，还如何能做到良好的校园文化教育呢？
北京版语文教材编委之一薛川东介绍，在新版的语文教材中，仍然还保留着鲁迅的六篇作品。他认为，此次出版的北京版语文教材，从内容上看，不是大换血，而是推陈出新。过去只有一些“大家”的作品才能被教材收入，而新教材中，作家的类型更加多样，收入的作品也更丰富，进一步拓宽了学生的视野。过去一些说教性的文章逐渐淡出，使语文教学更接近于文学本身。
精要点评：文章合为时而著。语文教育肩负着传承、发扬历史文化的“教化”功能，应该培养学生多多阅读对他有益的文章和书籍的习惯，而不应固守某一时代的经典。
适用话题：与时俱进、经典的意义、传承与创新、传统文化、行走在消逝中、过犹不及、有这样一种声音、一分为二、利与弊……
“杜撰”的语文书
自《中国新闻出版报》刊发有关小学语文课本存在胡编乱造的文章以来，一个由浙江数位来自语文教育一线的老师自发组成的民间教育学术研究团队发起了一场针对小学语文教材的“打假运动”。他们重点对北京师范大学出版社版、江苏教育出版社版、人民教育出版社版这三种使用较广的版本进行仔细梳理和分析，发现空洞的说教、随意的“改编”、模棱两可的事实，甚至一个个杜撰的“名人故事”，竟然出现在时下通用的小学语文教科书中。
成员之一郭初阳老师总结出如下四类问题：一是内容不符合历史与常识，如人教版的《爱迪生救妈妈》，虽然很感人，却在任何爱迪生的传记里都难以找到事实的根据，且最早对阑尾炎手术的论述是在1886年，那时的爱迪生已经是一个40岁的已婚男人了；二是缺少童心，扼杀儿童天性，如在北师大出版社的《儿子们》中，老爷爷眼里只有正在劳动的儿子而无视唱歌跳舞的两个儿子；三是思想不符合现代观念，如人教版的《妈妈的账单》；四是随意改编戕害经典，如苏教版《少年王冕》、北师大版的《不愿长大的小姑娘》等，至于无作者名字、无出处、无发表时间的“三无”文章，更比比皆是。
郭老师还认为，课文中不乏赞美母亲的、提倡发明的、歌颂伟人的，却极少有童趣、符合少年儿童心理特点的课文。有的价值观陈旧，用美德“绑架”孩子，已经不能让时下的孩子们信服。“三鹿奶粉事件，没有一个母亲不觉得触目惊心。现在部分语文教材，不就是混杂了各种成分不明的甚至有毒添加剂的劣质奶粉吗？看我们给孩子提供了怎样成长的营养？或许这些故事的本意是好的，但孩子们不需要善意的谎言。”
精要点评：教科书是孩子文学的启蒙，更是思想的启蒙，这些伪文章孕育不出高尚的灵魂，所以，教科书应不容有任何虚假。对孩子启蒙读本的语文教科书，无论是教师还是社会，都有责任吹毛求疵，有责任让它尽善尽美。
适用话题：教育、影响力、求实、严谨、谎言、担忧……
“奥数不是反革命”
当奥数成为过街老鼠，人人喊打时，中国人民大学附属中学召开教育实践报告会，校长刘彭芝在会上喊出了“奥数不是反革命”。她认为，由于家长望子成龙，一些培训机构漫天要价，加重了学生负担，以至于现在奥数被严重妖魔化了。但是数学是鉴别超常儿童的重要参照，奥数对这部分儿童的智力开发是有好处的。在会上，为回应社会质疑，人大附中揭开了其著名的“早培班”的神秘面纱，首次对外说明成立“拔尖创新人才早期培养基地”的目的及做法。“奥数不是反革命”并非谬言，奥数没有原罪。
实际上，世界上许多国家都有奥数教育和奥赛，其目的是尽早发现有数学潜质的天才少年，对孩子适度进行启智教育，据研究，只有5%的智力超常儿童适合学奥数。换而言之，5%的智力超常孩子的确需要奥数教育培育和奥赛平台打磨，这是创新人才培养的需要，也是参与国际人才竞争的必由之路。
但有学者认为，尽管“奥数不是反革命”，但变异的奥数必须革命。这是因为当下的奥数已“面目全非”，被功利化、被妖魔化，把奥数培训嬗变为技能化训练和解题技巧训练，一味让学生做难题、偏题、怪题，使奥数教育陷入死胡同，把奥数视为升学、择校的“敲门砖”。奥数泛滥成灾已经成为社会一大毒瘤，不仅让家庭背上额外经济负担，成为一些学校或培训机构的敛财工程、政绩工程，而且还完全背离教育规律，侵害青少年的身心健康，消损学习兴趣。
精要点评：事物在一定条件下会向相反方向转化。原本用来鉴别儿童智力超常与否的“奥数”，在它的发展道路上却被众多教育者视为检验儿童智力高低的手段。概念的偷换和单一的、极端的甄选方式，让家长和学生都趋之若鹜。变了味的“奥数”，又反作用在人们对教育的反思上。
适用话题：教育改革、模式化、人才培养、因材施教、教育异化、革故鼎新、物极必反、适度原则、具体问题具体分析……