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摘 要：语文教学需要本真的教法、本色的学法，需要自然真实的课堂，需要加强对学生智力的培养。
关键词：语文教学； 课堂教学； 本真教法； 本色学法； 智力培养
我最早了解“原生态”，是从电视上的“原生态”歌曲开始的。原生态的歌曲被称做天籁之音，那种散发生活气息的、原始生命的冲动与率真，让人听了耳目一新。这种现象昭示了一条真理：清新自然、原始本真的东西，永远是人们喜闻乐见、长盛不衰的，它最具有生命力。正如“清水出芙蓉，天然去雕饰”的李白的诗，永远为世人青睐；也如不加粉饰，素面向天的少女，纯洁天然之气，永远让人钟情。即使在生活中，人们开始走进或实践一种生活化的常态，走进乡间，走进田园，走进自然。由此我想到了我们的语文教学。现在的很多语文公开课，有精致完美的课件，有热闹激烈的讨论，有花样翻新的形式。但是，课余留给我们的是什么？很难有一节课让人印象深刻、铭记不忘的。我们的语文课到底需要什么？
我觉得我们的语文教学更需要本真的教法、本色的学法，需要自然真实的课堂，需要加强对学生智力的培养。这就是我所说的原生态的语文教学。
原生态的语文教学应该回归本真的教法。语文教学是教师与学生的双边活动，讲授与理解，是最重要的。回想孔子时代，那时侯，没有多媒体的冲击，也没有各种物质刺激。他和弟子们围坐在一起，话家常似的对话和交流，但是语言的魅力，学生们体会到了，连后人们都受益无穷。现代的朱自清、浦江清等人，他们为人师时，也没有更多的现代设备，却也把课讲得精湛、漂亮，至今为人称赞，让无数的人受益匪浅。北京大学的吴小如教授的可也总是十分叫座。他们的课之所以深受学生的欢迎，绝不是让人眼花缭乱的各种先进媒体。由此我想，外在的形式的东西其实不是最重要的，重要的是能使所学者即使在单调、枯燥的氛围中，也能感受到语文的魅力、品味到语言的生动，从而受到教益。教师的努力方向绝不仅仅是掌握各种多媒体，而应该是总结实践最适合自己学生的教学方法。
原生态的语文教学应该回归本色的学法。在现今的课堂上，各种各样的所谓的合作、探究比比皆是。分组讨论、表演课本剧等等花样翻新，但是，除了热闹激烈的场面叫人难忘之外，学生很难更多的知识积累。这样的“合作”只是走形式，因为语文是语言的艺术，它需要细细的读，慢慢的品，静静的想。过多的直观的展示和表演也许会制约学生的理解力和想象力。学生可以在教师的指导下通过诵读、品味、感悟、体会，不自觉地投入其中，体验到自主学习的乐趣。所谓学习，一定要平心静气，心有所悟。而“悟”可不能是大家在一起讨论、探究能达到的了。学生的学习是应该合作，毕竟学习不是一个人的事，但是也绝不是只这一点就行的。学生的学习一定也要回归本真的学习方法。
原生态的语文教学还要回归自然和真实。在语文教学中，尤其是在教学改革中，很多人更多地注重语文的人文性。于是课堂上出现了“形式新颖”的活力，有搞表演的，有朗诵比赛的，也有各种形式的分组讨论的，花样多多，“活力”多多。但是师生却游离于课本之外，违反了语文课堂的最根本的目的。形式很生动，内容却很空洞。外在的东西永远都不重要，而触及学生内心的才是最重要的。所以，我们应该回归课本，回归学生。我们应该抓住课本，以课本为例子；抓住学生，以学生为中心。让学生融入课本，再跳出课本，作到举一反三，这样我们的教学才能事半功倍、效果显著。
原生态的语文教学更应该回归智育。在教育改革中，尤其是一些走形式的公开课中，一些教师追求时间的把握，过程的完美，以及学生积极的配合。但是这些往往是以牺牲学生的积极性和主动性为代价的，是对学生主体性的漠视。教师按程序教学，学生只能机械地接受。这样的课堂恐怕没有什么活力，也很难想象在课堂中培养学生的智慧和创造性。所以我们在备课中只能尽量将课堂考虑得周到和完美些，但我们不能也不必要绝对把握课堂的走向。教学过程要向单一走向多元，要从教师走向学生。我们在诗歌中学过“飞白”的手法，为什么不把它运用到教学中呢？让学生走进教材，运用想象，感悟体会。再走出教材，总结规律，形成经验。教师讲得多精彩不是最重要的，课堂气氛多热烈也不是最重要的，重要的是学生掌握的多自信。在教学中给学生“留白”，给他们更多的思考余地，学生会受益更多，也会收获更多的智慧。
语文教学是有活力的。每个人都有自己个性的方法，发挥自己的聪明才智，去调剂自己的课堂，让每个学生参与进来，更自主的学习，也学到更多的知识。教无定法，学无定法。希望每一个执教者都能找到自己的角度和途径，激发语文的活力，让它迸发出更璀璨的火花。
参考文献
[1] 教育探索.2010.6
[2] 人民日报.2012.7
收稿日期：2014-05-23
关键词：语文教学； 课堂教学； 本真教法； 本色学法； 智力培养
我最早了解“原生态”，是从电视上的“原生态”歌曲开始的。原生态的歌曲被称做天籁之音，那种散发生活气息的、原始生命的冲动与率真，让人听了耳目一新。这种现象昭示了一条真理：清新自然、原始本真的东西，永远是人们喜闻乐见、长盛不衰的，它最具有生命力。正如“清水出芙蓉，天然去雕饰”的李白的诗，永远为世人青睐；也如不加粉饰，素面向天的少女，纯洁天然之气，永远让人钟情。即使在生活中，人们开始走进或实践一种生活化的常态，走进乡间，走进田园，走进自然。由此我想到了我们的语文教学。现在的很多语文公开课，有精致完美的课件，有热闹激烈的讨论，有花样翻新的形式。但是，课余留给我们的是什么？很难有一节课让人印象深刻、铭记不忘的。我们的语文课到底需要什么？
我觉得我们的语文教学更需要本真的教法、本色的学法，需要自然真实的课堂，需要加强对学生智力的培养。这就是我所说的原生态的语文教学。
原生态的语文教学应该回归本真的教法。语文教学是教师与学生的双边活动，讲授与理解，是最重要的。回想孔子时代，那时侯，没有多媒体的冲击，也没有各种物质刺激。他和弟子们围坐在一起，话家常似的对话和交流，但是语言的魅力，学生们体会到了，连后人们都受益无穷。现代的朱自清、浦江清等人，他们为人师时，也没有更多的现代设备，却也把课讲得精湛、漂亮，至今为人称赞，让无数的人受益匪浅。北京大学的吴小如教授的可也总是十分叫座。他们的课之所以深受学生的欢迎，绝不是让人眼花缭乱的各种先进媒体。由此我想，外在的形式的东西其实不是最重要的，重要的是能使所学者即使在单调、枯燥的氛围中，也能感受到语文的魅力、品味到语言的生动，从而受到教益。教师的努力方向绝不仅仅是掌握各种多媒体，而应该是总结实践最适合自己学生的教学方法。
原生态的语文教学应该回归本色的学法。在现今的课堂上，各种各样的所谓的合作、探究比比皆是。分组讨论、表演课本剧等等花样翻新，但是，除了热闹激烈的场面叫人难忘之外，学生很难更多的知识积累。这样的“合作”只是走形式，因为语文是语言的艺术，它需要细细的读，慢慢的品，静静的想。过多的直观的展示和表演也许会制约学生的理解力和想象力。学生可以在教师的指导下通过诵读、品味、感悟、体会，不自觉地投入其中，体验到自主学习的乐趣。所谓学习，一定要平心静气，心有所悟。而“悟”可不能是大家在一起讨论、探究能达到的了。学生的学习是应该合作，毕竟学习不是一个人的事，但是也绝不是只这一点就行的。学生的学习一定也要回归本真的学习方法。
原生态的语文教学还要回归自然和真实。在语文教学中，尤其是在教学改革中，很多人更多地注重语文的人文性。于是课堂上出现了“形式新颖”的活力，有搞表演的，有朗诵比赛的，也有各种形式的分组讨论的，花样多多，“活力”多多。但是师生却游离于课本之外，违反了语文课堂的最根本的目的。形式很生动，内容却很空洞。外在的东西永远都不重要，而触及学生内心的才是最重要的。所以，我们应该回归课本，回归学生。我们应该抓住课本，以课本为例子；抓住学生，以学生为中心。让学生融入课本，再跳出课本，作到举一反三，这样我们的教学才能事半功倍、效果显著。
原生态的语文教学更应该回归智育。在教育改革中，尤其是一些走形式的公开课中，一些教师追求时间的把握，过程的完美，以及学生积极的配合。但是这些往往是以牺牲学生的积极性和主动性为代价的，是对学生主体性的漠视。教师按程序教学，学生只能机械地接受。这样的课堂恐怕没有什么活力，也很难想象在课堂中培养学生的智慧和创造性。所以我们在备课中只能尽量将课堂考虑得周到和完美些，但我们不能也不必要绝对把握课堂的走向。教学过程要向单一走向多元，要从教师走向学生。我们在诗歌中学过“飞白”的手法，为什么不把它运用到教学中呢？让学生走进教材，运用想象，感悟体会。再走出教材，总结规律，形成经验。教师讲得多精彩不是最重要的，课堂气氛多热烈也不是最重要的，重要的是学生掌握的多自信。在教学中给学生“留白”，给他们更多的思考余地，学生会受益更多，也会收获更多的智慧。
语文教学是有活力的。每个人都有自己个性的方法，发挥自己的聪明才智，去调剂自己的课堂，让每个学生参与进来，更自主的学习，也学到更多的知识。教无定法，学无定法。希望每一个执教者都能找到自己的角度和途径，激发语文的活力，让它迸发出更璀璨的火花。
参考文献
[1] 教育探索.2010.6
[2] 人民日报.2012.7
收稿日期：2014-05-23