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【摘 要】武术是中华民族长期积累的宝贵文化遗产，也是市头小学的特色品牌之一。通过建立研究小组的形式进行武术文化研究，探讨武术的起源、武术的特点与分类、武术的作用；武术的发展。通过这次武术文化探究活动，从调查访问到资料整理分析，从个人探索到小组合作，发挥了学生的自主能动性，激发学生学习武术的兴趣。
【关键词】武术文化；探究活动；分组
武术，是中国的一项民族体育，是中华民族长期积累的宝贵文化遗产，拥有精深和博大的内涵，源远流长的历史。我校在近几年内创造特色品牌——武术。武术队还在学校推进素质教育的过程中，发挥着重要的辐射作用。学校以精武精神：崇文、尚武、立德、修身为理念，探索出以“武德立校”的教学模式，得到了各级领导部门与社会的认同。我们希望通过这次探究活动，把市头小学的特色品牌——武术这一面旗帜举得更高；把中华民族的传统文化——武术文化发扬光大；让更多的人了解市头小学，了解我们学校武术文化和素质教育相结合的崭新尝试。
一、活动实施
本次活动通过建立研究小组的形式进行武术文化探究，提出子课题：武术的起源、武术的特点与分类、武术的作用、武术的发展。每一组负责一个调查内容。学生根据组员的兴趣或疑惑确定研究内容和研究方式，并且小组内进行资料收集的分工，最后整理资料形成文字，交流研究成果。四个小组分头进行，寻找资料、访问武术教练、借阅书籍并实地考察、拍照，使调查具有实效性。
二、各小组汇报情况
文化小组汇报：
武术起源于元朝、明朝时期，元明两朝以前也有搏击术，但是不叫武术，而称作跤术，以前的武师就叫做跤师。武术的起源说法很多，大多都是这样的，当年明朝的张三丰将跤法与道法和道家一些练气的法门融合在一起，以跤法为主，练气为辅，创内家拳法，别于传统的跤法。少林达摩又将其佛家的禅法和一些佛教锻炼皮肉筋骨的方法与跤法融为一体，创外家拳法，别于传统的跤法。原本是没有内家外家的讲法的，世人为了区分，所以把以锻炼皮肉筋骨为主的跤法叫做外家拳，以北方的嵩山少林为首；把锻炼五脏六腑为主的跤法叫做内家拳，以南方张三丰所创的武当为首。世人把这两种兴起的搏击术叫做武术。
素质小组汇报：
经过一段时间调查，我们了解了武术应在少年儿童就开始练习武术的基本功和组合技法，既可以锻炼少儿的柔韧性和、协调性等身体素质，有利于健康和发育；也能够培养学生勇敢顽强的气概和风格；还了解了武术的运动特点：
（1）中国武术最大的一个特点是既有相击形式的搏斗运动，更有舞练形式的套路运动。这是其他民族和国家所没有或少有的。在古代武术由军事技能发展为搏斗运动的体育项目有“角抵”、“手搏”、“相扑”、“击剑”以及较棒、较枪等等。发展为套路运动的体育项目有“打拳”、“舞剑”、“盘戟”、“舞轮”、“使棒”、“使枪”等等。武术一直是循着相击的搏斗运动和舞练的套路运动这两种形式向前发展着。后来随着岁月的流逝套路运动在发展过程中逐步占有了武术的主要地位而且内容、形式、和流派越来越绚丽多彩、灿如众星。
（2）具有内外合一、形神兼备的练功方法。内外合一、形神兼备的练功方法也是武术运动的一大特点。所谓内指的是心、神、意、气等内在的心志活动和气息运行。所谓外指的是手、眼、身、步等外在的形体活动。许多拳种和流派都十分强调内外合一、形神兼备的练功方法。
根据武术运动全面发展的需要，推动武术运动的规范化和科学化，产生了新的武术分类方法，将武术内容分为如下五大类：拳术类、器械类、对练类、集体项目和攻防技术。
智慧小组汇报：
经过一段时间调查，我们了解了武术作用：
（1）提高素质，健体防身，武术套路运动其动作包含着屈伸、回环、平衡、跳跃、翻腾、跌扑等，人体各部位几乎都要参与运动。系统地进行武术训练，对人体速度、力量、灵巧，耐力、柔韧等身体素质要求较高，人体各部位“一动无有不动”，几乎都参加运动，使人的身心都得到全面锻炼。实践证明，对外能利关节，强筋骨，壮体魄；对内能理脏腑，通经脉，调精神.武术运动讲究调息行气和意念活动，对调节内环境的平衡，调养气血，改善人体机能，健体强身十分有益。武术套路运动和搏斗运动，都是以技击作为它的中心内容的，通过武术锻炼，不仅能够达到增强体质的作用，而且能够学会攻防格斗投术，特别是武术功力训练，更能发挥技击的实效性。
（2）锻炼意志，培养品德，练武对意志品质考验是多面的。练习基本功，要不断克服疼痛关，磨练“冬练三九、夏练三伏”，常年有恒，坚持不懈的意志品质。套路练习，要克服枯燥关，培养刻苦耐劳，砥砺精进，永不自满的品质。遇到强手克服消极逃避关，锻炼勇敢无畏、坚韧不屈的战斗意志。经过长期锻炼、可以培养人们勤奋、刻苦、果敢、顽强、虚心好学、勇于进取的良好习性和意志品德。
（3）竞技观赏，丰富生活武术具有更高的观赏价值，无论是套路表演，还是散手比赛，历来为人们喜闻乐见。唐代大诗人李白好友崔宗字赞他“起舞拂长剑，四座皆扬眉”杜甫在《观公孙大娘弟子舞剑器行》著名诗篇中有“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂”的描绘。汉代打擂台，“三百里内皆来观”。都说明无论是显现武术功力与技巧的竞赛表演套路，还是斗智较勇的对抗性散手比赛，都会引人入胜，给人以美的享受，都具有更高的观赏价值。通过观赏，给人以启迪教育和乐趣。
品德小组汇报：
经过一段时间调查，我们了解了武术队历年来的发展和荣誉。
（1）问题与阻力：建队初期，有部分家长心存顾虑，怕孩子练武后会影响学习；不少孩子也怕苦怕累，进武术队不久就打退堂鼓；而且练武难免会出现伤痛，一些家长感到心痛，对子女参加武术训练持怀疑态度。另外，学生参加武术队还要经过班主任这一关，不少班主任担心武术队员外出比赛会影响学习，有个别老师还认为学生参加武术训练后会变得“心散”难管教。
（2）解决问题的措施：面对问题，学校没有回避，而是积极寻求解决的措施。首先制定时间表，合理安排武术训练和文化学习的时间，确保学文练武两不误。教练除抓好武术训练外，还亲自过问每个队员的学习情况，测验或考试出现不及格的，不带外出比赛。对学习成绩较差的队员，还经常找科任老师给他们补课，并联系家长告知情况。其次，帮助武术队员解决各种困难。生活上，教练像慈母般关心爱护队员，起居饮食，一冷一热，都仔细过问。队员在升学、就业方面，教练老师都千方百计为他们铺路搭桥，为他们的出路出谋献策。最后，用事实说话。据观察，下午放学后，很多学生都是到处玩耍的，自觉温习功课甚少。但来武术队训练就不同了：武术队有严格的规章制度，每次训练完毕，教练都进行小结，强调纪律，强调安全，要求队员回家一定要完成当天作业和复习功课。每星期队员要向教练汇报一次表现情况。
武术是我国劳动人民在长期的斗争实践中创造和发展起来的一项具有独特民族风格的体育项目，是各族人民的智慧结晶，是我国优秀的民族遗产之一。在这次活动中，不但丰富了自己的知识，还培养了大家的动手能力，发展了同学们各自的才能。活动中同学们的积极、主动参与促使我们对活动更加认真负责，从调查访问到资料整理分析，从个人探索到小组合作，我们到发挥了自己的自主能动性，深刻地体会到了生活的乐趣，激发我们学习武术的兴趣。
【关键词】武术文化；探究活动；分组
武术，是中国的一项民族体育，是中华民族长期积累的宝贵文化遗产，拥有精深和博大的内涵，源远流长的历史。我校在近几年内创造特色品牌——武术。武术队还在学校推进素质教育的过程中，发挥着重要的辐射作用。学校以精武精神：崇文、尚武、立德、修身为理念，探索出以“武德立校”的教学模式，得到了各级领导部门与社会的认同。我们希望通过这次探究活动，把市头小学的特色品牌——武术这一面旗帜举得更高；把中华民族的传统文化——武术文化发扬光大；让更多的人了解市头小学，了解我们学校武术文化和素质教育相结合的崭新尝试。
一、活动实施
本次活动通过建立研究小组的形式进行武术文化探究，提出子课题：武术的起源、武术的特点与分类、武术的作用、武术的发展。每一组负责一个调查内容。学生根据组员的兴趣或疑惑确定研究内容和研究方式，并且小组内进行资料收集的分工，最后整理资料形成文字，交流研究成果。四个小组分头进行，寻找资料、访问武术教练、借阅书籍并实地考察、拍照，使调查具有实效性。
二、各小组汇报情况
文化小组汇报：
武术起源于元朝、明朝时期，元明两朝以前也有搏击术，但是不叫武术，而称作跤术，以前的武师就叫做跤师。武术的起源说法很多，大多都是这样的，当年明朝的张三丰将跤法与道法和道家一些练气的法门融合在一起，以跤法为主，练气为辅，创内家拳法，别于传统的跤法。少林达摩又将其佛家的禅法和一些佛教锻炼皮肉筋骨的方法与跤法融为一体，创外家拳法，别于传统的跤法。原本是没有内家外家的讲法的，世人为了区分，所以把以锻炼皮肉筋骨为主的跤法叫做外家拳，以北方的嵩山少林为首；把锻炼五脏六腑为主的跤法叫做内家拳，以南方张三丰所创的武当为首。世人把这两种兴起的搏击术叫做武术。
素质小组汇报：
经过一段时间调查，我们了解了武术应在少年儿童就开始练习武术的基本功和组合技法，既可以锻炼少儿的柔韧性和、协调性等身体素质，有利于健康和发育；也能够培养学生勇敢顽强的气概和风格；还了解了武术的运动特点：
（1）中国武术最大的一个特点是既有相击形式的搏斗运动，更有舞练形式的套路运动。这是其他民族和国家所没有或少有的。在古代武术由军事技能发展为搏斗运动的体育项目有“角抵”、“手搏”、“相扑”、“击剑”以及较棒、较枪等等。发展为套路运动的体育项目有“打拳”、“舞剑”、“盘戟”、“舞轮”、“使棒”、“使枪”等等。武术一直是循着相击的搏斗运动和舞练的套路运动这两种形式向前发展着。后来随着岁月的流逝套路运动在发展过程中逐步占有了武术的主要地位而且内容、形式、和流派越来越绚丽多彩、灿如众星。
（2）具有内外合一、形神兼备的练功方法。内外合一、形神兼备的练功方法也是武术运动的一大特点。所谓内指的是心、神、意、气等内在的心志活动和气息运行。所谓外指的是手、眼、身、步等外在的形体活动。许多拳种和流派都十分强调内外合一、形神兼备的练功方法。
根据武术运动全面发展的需要，推动武术运动的规范化和科学化，产生了新的武术分类方法，将武术内容分为如下五大类：拳术类、器械类、对练类、集体项目和攻防技术。
智慧小组汇报：
经过一段时间调查，我们了解了武术作用：
（1）提高素质，健体防身，武术套路运动其动作包含着屈伸、回环、平衡、跳跃、翻腾、跌扑等，人体各部位几乎都要参与运动。系统地进行武术训练，对人体速度、力量、灵巧，耐力、柔韧等身体素质要求较高，人体各部位“一动无有不动”，几乎都参加运动，使人的身心都得到全面锻炼。实践证明，对外能利关节，强筋骨，壮体魄；对内能理脏腑，通经脉，调精神.武术运动讲究调息行气和意念活动，对调节内环境的平衡，调养气血，改善人体机能，健体强身十分有益。武术套路运动和搏斗运动，都是以技击作为它的中心内容的，通过武术锻炼，不仅能够达到增强体质的作用，而且能够学会攻防格斗投术，特别是武术功力训练，更能发挥技击的实效性。
（2）锻炼意志，培养品德，练武对意志品质考验是多面的。练习基本功，要不断克服疼痛关，磨练“冬练三九、夏练三伏”，常年有恒，坚持不懈的意志品质。套路练习，要克服枯燥关，培养刻苦耐劳，砥砺精进，永不自满的品质。遇到强手克服消极逃避关，锻炼勇敢无畏、坚韧不屈的战斗意志。经过长期锻炼、可以培养人们勤奋、刻苦、果敢、顽强、虚心好学、勇于进取的良好习性和意志品德。
（3）竞技观赏，丰富生活武术具有更高的观赏价值，无论是套路表演，还是散手比赛，历来为人们喜闻乐见。唐代大诗人李白好友崔宗字赞他“起舞拂长剑，四座皆扬眉”杜甫在《观公孙大娘弟子舞剑器行》著名诗篇中有“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂”的描绘。汉代打擂台，“三百里内皆来观”。都说明无论是显现武术功力与技巧的竞赛表演套路，还是斗智较勇的对抗性散手比赛，都会引人入胜，给人以美的享受，都具有更高的观赏价值。通过观赏，给人以启迪教育和乐趣。
品德小组汇报：
经过一段时间调查，我们了解了武术队历年来的发展和荣誉。
（1）问题与阻力：建队初期，有部分家长心存顾虑，怕孩子练武后会影响学习；不少孩子也怕苦怕累，进武术队不久就打退堂鼓；而且练武难免会出现伤痛，一些家长感到心痛，对子女参加武术训练持怀疑态度。另外，学生参加武术队还要经过班主任这一关，不少班主任担心武术队员外出比赛会影响学习，有个别老师还认为学生参加武术训练后会变得“心散”难管教。
（2）解决问题的措施：面对问题，学校没有回避，而是积极寻求解决的措施。首先制定时间表，合理安排武术训练和文化学习的时间，确保学文练武两不误。教练除抓好武术训练外，还亲自过问每个队员的学习情况，测验或考试出现不及格的，不带外出比赛。对学习成绩较差的队员，还经常找科任老师给他们补课，并联系家长告知情况。其次，帮助武术队员解决各种困难。生活上，教练像慈母般关心爱护队员，起居饮食，一冷一热，都仔细过问。队员在升学、就业方面，教练老师都千方百计为他们铺路搭桥，为他们的出路出谋献策。最后，用事实说话。据观察，下午放学后，很多学生都是到处玩耍的，自觉温习功课甚少。但来武术队训练就不同了：武术队有严格的规章制度，每次训练完毕，教练都进行小结，强调纪律，强调安全，要求队员回家一定要完成当天作业和复习功课。每星期队员要向教练汇报一次表现情况。
武术是我国劳动人民在长期的斗争实践中创造和发展起来的一项具有独特民族风格的体育项目，是各族人民的智慧结晶，是我国优秀的民族遗产之一。在这次活动中，不但丰富了自己的知识，还培养了大家的动手能力，发展了同学们各自的才能。活动中同学们的积极、主动参与促使我们对活动更加认真负责，从调查访问到资料整理分析，从个人探索到小组合作，我们到发挥了自己的自主能动性，深刻地体会到了生活的乐趣，激发我们学习武术的兴趣。