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【摘要】隐喻作为一种认知方式，人类基于长期形成的共同认知和相似的文化心理，启动模仿、替代、转移和建构等思维，实现源域到目标域的映射。将隐喻作为认知方式贯穿于语文教学中，既能拓展学生的思维又能传承文化，切实做到人文性和工具性并重。
【关键词】语文；隐喻；认知方式；教学
【中图分类号】G652 【文献标识码】A
一、感受耐人寻味的日常用语，体会隐喻认知的普遍性
隐喻认知下的日常用语是耐人寻味的，引导学生初步感知含蓄的日常用语，体会隐喻认知的魅力，能激发学生的学习兴趣。
（1）真是傻得可爱！
（2）简直聪明绝顶！
“傻”和“可爱”放在特定语境中，透出讽刺的味道；“聪明绝顶”形容犯糊涂的人，则表达挖苦。这种矛盾的用语方式，正是在隐喻认知下，反语的魅力得以展现。
（1）给老子等着。
（2）咱走着瞧。
简洁的表达却传递出某种深深的恶意，因为在隐喻认知下，人们根据说话人的语气和语境，判断出说话者是否不怀好意。
（1）破鞋啊破鞋，不知羞耻！
（2）老母狗啊老母狗，为啥老不死！
“破鞋”“老母狗”在中国传统文化中有贬损某类女性的含义，这种约定俗成的隐喻认知，让我们能轻易地体会到指桑骂槐的用意。
二、体悟含蓄隽永的文化意蕴，探讨隐喻认知的系统性
隐喻不是零散地被个性化地创造出来的，而是人类的共同认知，具有系统性和普遍性。因此，要引导学生从字、词、句、篇中感受隐喻的魅力。
（一）文字隐喻—基于初步认知的长远发展
早在口耳相传的时代，隐喻认知就已存在。祭祀活动，图腾文化，结绳计数，贝充货币都有隐喻认知。文字的出现，促使其得到长远的发展。
象形字是对事物外观的模仿，依据字形表达意义。但在实践活动中，总有一些结构复杂或是抽象的事物是绘画不出来的，于是在模仿的基础上有了替换、组合等方式。指事字、会意字和形声字应运而生。汉字有限，事物无穷，假借、转注和多音多义字就出现了。
（二）词汇隐喻—既定认知下的灵活转移
（1）他老婆是母老虎。
（2）他遇到了职业发展的瓶颈。
首先，教学的着眼点应该是隐喻对象的文化含义，而不是按照传统教学生硬地区分本体、喻体、比喻词。“母老虎”即雌老虎，传统文化中，“老虎”象征着凶恶残忍；“母”是区分动物性别的词，用来形容人，是对人的贬损；然后，引导学生将隐喻意义转移到被隐喻的对象“他的老婆”身上，通过理解母老虎的特性，理解“他老婆”的凶悍、刁蛮。同理，“瓶颈”是指瓶口与瓶身衔接的较狭小的地方，是“易生障碍的地方”，转移给“他的事业”，说明他的事业在发展中遇到了难以突破的障碍。
名词隐喻的运行机制是文化意义的转移，而动词隐喻却多了一些独特的心理活動机制。
（1）这个作业花了我三个小时。
（2）这个错误浪费了我们一个月的时间。
（3）我们投入了巨大的人力成本和时间成本。
我们要引导学生思考：为什么描述时间可以用“花，浪费，投入”等支配金钱的动词？学生能否找到只能用于支配时间而不能用于支配金钱的动词？我们的头脑中是不是存在着“时间就是金钱”的认知，于是才用谈论金钱的词去谈论时间？于是，“争论是战争”“人生是旅途”等也是类似的既定认知。
（三）句子的隐喻—文化背景下的整体观照
句子的隐喻要结合文化背景和语境加以分析，例如：
（1）扁担是条龙，一生吃不穷。
（2）苍天有眼。
（3）墙上挂竹帘—没门儿
扁担不仅在形状上像一条龙，而且象征着承担、勤劳、付出。中国文化中，龙有积极、神勇的语义特征。谚语结合“扁担”和“龙”的相似性，由结构隐喻辐射出更多关于龙与扁担之间的概念隐喻。
上天有一双明亮的眼睛，能够帮平民百姓主持公道，奖赏善人善事，惩罚恶人恶事。将“苍天”人格化，体现了实体隐喻的映射关系。
“墙上挂竹帘—没门儿”中的“没门儿”是个多义词语，其字面意思是“没有门户”，但在实际应用中，该句用的是它的隐喻义—“没门路”。
（四）篇章的隐喻—同一认知下的多层建构
所有言近旨远、耐人寻味的文学作品都离不开隐喻。以《祝福》为例：
1.典型环境—现实社会的映射
祝福本是为人祈福的活动，祥林嫂却悲惨地死去了；雪本是纯洁的象征，但寒冬大雪使祥林嫂这样的下层劳动妇女生活得更加悲惨。祥林嫂在春天失去了丈夫，被迫改嫁；在春天失去了儿子；最后，死在了春天。《祝福》中四处环境描写或渲染了悲凉沉寂的气氛，或烘托“我”的心情，或暗示祥林嫂的命运、情节的发展。读者有“以乐景衬哀情”“典型环境观照社会现实”的认知，所以能理解环境描写的深意。
2.典型人物的命运—社会群像的缩影
“言为心声，相由心生”是我们的认知。所以，我们认为祥林嫂的言行和神态都是内心世界的外化，外貌的变化暗示了祥林嫂的命运。作者将社会中“这类祥林嫂”投射到“这位祥林嫂”身上。同理，鲁四爷、柳妈、“我”也是社会中某类人物的缩影。
三、尝试言近旨远的写作构思，探索隐喻认知的建构性
首先，要学会推敲深刻隽永的语言，展现言近旨远的功底。引导学生掌握反语、讽刺等修辞手法；恰到好处地运用象征、影射等艺术表现手法；学习引用俗语、谚语含蓄地表达意图；反复推敲词语。其次，要为主旨多方着力。确定了写作意图后，结合文化背景和时代特征，运用多种技巧为主旨着力。例如，以乐景写哀情；将典型人物放入典型环境；以典型人物的命运反映社会现实……
总之，只有理解了隐喻认知的运行机制，学生才能更容易地体会到文本中的深刻用意，在基于人类共同认知的基础上进行写作创新。
作者简介：姜正平，女，1992年生，四川资阳人，华中师范大学文学院2016级研究生，学科教学（语文）专业。
（编辑：郭恒）
【关键词】语文；隐喻；认知方式；教学
【中图分类号】G652 【文献标识码】A
一、感受耐人寻味的日常用语，体会隐喻认知的普遍性
隐喻认知下的日常用语是耐人寻味的，引导学生初步感知含蓄的日常用语，体会隐喻认知的魅力，能激发学生的学习兴趣。
（1）真是傻得可爱！
（2）简直聪明绝顶！
“傻”和“可爱”放在特定语境中，透出讽刺的味道；“聪明绝顶”形容犯糊涂的人，则表达挖苦。这种矛盾的用语方式，正是在隐喻认知下，反语的魅力得以展现。
（1）给老子等着。
（2）咱走着瞧。
简洁的表达却传递出某种深深的恶意，因为在隐喻认知下，人们根据说话人的语气和语境，判断出说话者是否不怀好意。
（1）破鞋啊破鞋，不知羞耻！
（2）老母狗啊老母狗，为啥老不死！
“破鞋”“老母狗”在中国传统文化中有贬损某类女性的含义，这种约定俗成的隐喻认知，让我们能轻易地体会到指桑骂槐的用意。
二、体悟含蓄隽永的文化意蕴，探讨隐喻认知的系统性
隐喻不是零散地被个性化地创造出来的，而是人类的共同认知，具有系统性和普遍性。因此，要引导学生从字、词、句、篇中感受隐喻的魅力。
（一）文字隐喻—基于初步认知的长远发展
早在口耳相传的时代，隐喻认知就已存在。祭祀活动，图腾文化，结绳计数，贝充货币都有隐喻认知。文字的出现，促使其得到长远的发展。
象形字是对事物外观的模仿，依据字形表达意义。但在实践活动中，总有一些结构复杂或是抽象的事物是绘画不出来的，于是在模仿的基础上有了替换、组合等方式。指事字、会意字和形声字应运而生。汉字有限，事物无穷，假借、转注和多音多义字就出现了。
（二）词汇隐喻—既定认知下的灵活转移
（1）他老婆是母老虎。
（2）他遇到了职业发展的瓶颈。
首先，教学的着眼点应该是隐喻对象的文化含义，而不是按照传统教学生硬地区分本体、喻体、比喻词。“母老虎”即雌老虎，传统文化中，“老虎”象征着凶恶残忍；“母”是区分动物性别的词，用来形容人，是对人的贬损；然后，引导学生将隐喻意义转移到被隐喻的对象“他的老婆”身上，通过理解母老虎的特性，理解“他老婆”的凶悍、刁蛮。同理，“瓶颈”是指瓶口与瓶身衔接的较狭小的地方，是“易生障碍的地方”，转移给“他的事业”，说明他的事业在发展中遇到了难以突破的障碍。
名词隐喻的运行机制是文化意义的转移，而动词隐喻却多了一些独特的心理活動机制。
（1）这个作业花了我三个小时。
（2）这个错误浪费了我们一个月的时间。
（3）我们投入了巨大的人力成本和时间成本。
我们要引导学生思考：为什么描述时间可以用“花，浪费，投入”等支配金钱的动词？学生能否找到只能用于支配时间而不能用于支配金钱的动词？我们的头脑中是不是存在着“时间就是金钱”的认知，于是才用谈论金钱的词去谈论时间？于是，“争论是战争”“人生是旅途”等也是类似的既定认知。
（三）句子的隐喻—文化背景下的整体观照
句子的隐喻要结合文化背景和语境加以分析，例如：
（1）扁担是条龙，一生吃不穷。
（2）苍天有眼。
（3）墙上挂竹帘—没门儿
扁担不仅在形状上像一条龙，而且象征着承担、勤劳、付出。中国文化中，龙有积极、神勇的语义特征。谚语结合“扁担”和“龙”的相似性，由结构隐喻辐射出更多关于龙与扁担之间的概念隐喻。
上天有一双明亮的眼睛，能够帮平民百姓主持公道，奖赏善人善事，惩罚恶人恶事。将“苍天”人格化，体现了实体隐喻的映射关系。
“墙上挂竹帘—没门儿”中的“没门儿”是个多义词语，其字面意思是“没有门户”，但在实际应用中，该句用的是它的隐喻义—“没门路”。
（四）篇章的隐喻—同一认知下的多层建构
所有言近旨远、耐人寻味的文学作品都离不开隐喻。以《祝福》为例：
1.典型环境—现实社会的映射
祝福本是为人祈福的活动，祥林嫂却悲惨地死去了；雪本是纯洁的象征，但寒冬大雪使祥林嫂这样的下层劳动妇女生活得更加悲惨。祥林嫂在春天失去了丈夫，被迫改嫁；在春天失去了儿子；最后，死在了春天。《祝福》中四处环境描写或渲染了悲凉沉寂的气氛，或烘托“我”的心情，或暗示祥林嫂的命运、情节的发展。读者有“以乐景衬哀情”“典型环境观照社会现实”的认知，所以能理解环境描写的深意。
2.典型人物的命运—社会群像的缩影
“言为心声，相由心生”是我们的认知。所以，我们认为祥林嫂的言行和神态都是内心世界的外化，外貌的变化暗示了祥林嫂的命运。作者将社会中“这类祥林嫂”投射到“这位祥林嫂”身上。同理，鲁四爷、柳妈、“我”也是社会中某类人物的缩影。
三、尝试言近旨远的写作构思，探索隐喻认知的建构性
首先，要学会推敲深刻隽永的语言，展现言近旨远的功底。引导学生掌握反语、讽刺等修辞手法；恰到好处地运用象征、影射等艺术表现手法；学习引用俗语、谚语含蓄地表达意图；反复推敲词语。其次，要为主旨多方着力。确定了写作意图后，结合文化背景和时代特征，运用多种技巧为主旨着力。例如，以乐景写哀情；将典型人物放入典型环境；以典型人物的命运反映社会现实……
总之，只有理解了隐喻认知的运行机制，学生才能更容易地体会到文本中的深刻用意，在基于人类共同认知的基础上进行写作创新。
作者简介：姜正平，女，1992年生，四川资阳人，华中师范大学文学院2016级研究生，学科教学（语文）专业。
（编辑：郭恒）