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我得之矣
晚唐诗人周朴，曾寓居于闽（今福建），在一座寺庙中借一间僧房居住。和尚们早上食粥，卯时进食，他也拿着一个饭碗到斋堂吃饭，和尚也不觉得他讨厌。他喜欢写诗，是一个苦吟诗人，遇到好的景物，搜索枯肠，寻觅好句，如果想出一联一句甚佳，就高兴得很。
有一次，他在野外漫步，遇到一位背着柴的樵夫。他突然一把把樵夫抓住，厉声说：“我得之矣！”
樵夫大吃一惊，挣脱手臂就跑，连柴都不要了。正好有一队巡逻的士兵走过，以为他抓住了小偷，就把樵夫抓起来了。一问，周朴才说：“我刚才是说得到了一个好句。”士兵们哭笑不得，把樵夫放了。
他得到的好句是：“子孙何处闲为客，松柏被人伐作薪。”
因为他太沉迷于作诗了，有一个人故意整他。一天，这人骑驴在路上，远远看见周朴过来了，就故意把帽子压得很低，把脸遮住。走到周朴面前，大声吟道：“禹力不到处，河声流向东。”然后继续赶路。周朴一听，很生气，就回过头去追赶那个人。驴走得快，赶了好几里路才追上。周朴拦住那个人，对他说：“我的诗是‘河声流向西’，你怎么说是‘河声流向东’呢？”那个人只是口里“啊啊”了几声，点了点头，继续骑着驴走他的路，而周朴赶了几里路，已经气喘吁吁了。
这件事，被人们传为笑谈，但是也可以看出周朴对诗歌的认真态度。
吟安一个字
晚唐许多诗人，都以苦吟著称。卢延让《苦吟诗》就说“吟安一个字，捻断数茎须”;裴说《寄曹松》（一作《洛中作》）也说“莫怪苦吟遲，诗成鬓亦丝”。其实不仅是晚唐诗人，连杜甫都说自己“新诗改罢自长吟”（《解闷》）。所以李白曾经有《戏赠杜甫》诗和杜甫开玩笑说：
饭颗山头逢杜甫，顶戴笠子日卓午。
借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。
白居易也说自己“新篇日日成，不是爱声名。旧句时时改，无妨悦性情”（《诗解》）。北宋张耒曾得到一部白居易诗的手稿，他说里面“真迹点窜，多与初作不侔”，可见其创作态度之认真。
晚唐诗人王贞白，当时的诗名很大。他有一首《御沟水》诗，是其得意之作：
一带御沟水，绿槐相荫清。
此波涵帝泽，无处濯尘缨。
鸟道来虽险，龙池到自平。
朝宗心本切，愿向急流倾。
有一次，他把这首诗抄给著名的诗僧贯休看。贯休说：“很好。只是有一个字不太好。”王贞白很不服气，拂袖而去。贯休对旁边的人说：“这个人文思很敏捷，一定会想到怎么改的。”于是，他提前写了一个字在手掌中。过了一会儿，王贞白果然回来了，说：“我已经想了，应该是‘此中涵帝泽’。”贯休把手掌伸出来，上面正写着一个“中”字。
晚唐诗人周朴，曾寓居于闽（今福建），在一座寺庙中借一间僧房居住。和尚们早上食粥，卯时进食，他也拿着一个饭碗到斋堂吃饭，和尚也不觉得他讨厌。他喜欢写诗，是一个苦吟诗人，遇到好的景物，搜索枯肠，寻觅好句，如果想出一联一句甚佳，就高兴得很。
有一次，他在野外漫步，遇到一位背着柴的樵夫。他突然一把把樵夫抓住，厉声说：“我得之矣！”
樵夫大吃一惊，挣脱手臂就跑，连柴都不要了。正好有一队巡逻的士兵走过，以为他抓住了小偷，就把樵夫抓起来了。一问，周朴才说：“我刚才是说得到了一个好句。”士兵们哭笑不得，把樵夫放了。
他得到的好句是：“子孙何处闲为客，松柏被人伐作薪。”
因为他太沉迷于作诗了，有一个人故意整他。一天，这人骑驴在路上，远远看见周朴过来了，就故意把帽子压得很低，把脸遮住。走到周朴面前，大声吟道：“禹力不到处，河声流向东。”然后继续赶路。周朴一听，很生气，就回过头去追赶那个人。驴走得快，赶了好几里路才追上。周朴拦住那个人，对他说：“我的诗是‘河声流向西’，你怎么说是‘河声流向东’呢？”那个人只是口里“啊啊”了几声，点了点头，继续骑着驴走他的路，而周朴赶了几里路，已经气喘吁吁了。
这件事，被人们传为笑谈，但是也可以看出周朴对诗歌的认真态度。
吟安一个字
晚唐许多诗人，都以苦吟著称。卢延让《苦吟诗》就说“吟安一个字，捻断数茎须”;裴说《寄曹松》（一作《洛中作》）也说“莫怪苦吟遲，诗成鬓亦丝”。其实不仅是晚唐诗人，连杜甫都说自己“新诗改罢自长吟”（《解闷》）。所以李白曾经有《戏赠杜甫》诗和杜甫开玩笑说：
饭颗山头逢杜甫，顶戴笠子日卓午。
借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。
白居易也说自己“新篇日日成，不是爱声名。旧句时时改，无妨悦性情”（《诗解》）。北宋张耒曾得到一部白居易诗的手稿，他说里面“真迹点窜，多与初作不侔”，可见其创作态度之认真。
晚唐诗人王贞白，当时的诗名很大。他有一首《御沟水》诗，是其得意之作：
一带御沟水，绿槐相荫清。
此波涵帝泽，无处濯尘缨。
鸟道来虽险，龙池到自平。
朝宗心本切，愿向急流倾。
有一次，他把这首诗抄给著名的诗僧贯休看。贯休说：“很好。只是有一个字不太好。”王贞白很不服气，拂袖而去。贯休对旁边的人说：“这个人文思很敏捷，一定会想到怎么改的。”于是，他提前写了一个字在手掌中。过了一会儿，王贞白果然回来了，说：“我已经想了，应该是‘此中涵帝泽’。”贯休把手掌伸出来，上面正写着一个“中”字。