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初中课文《湖心亭看雪》是明末清初文学家、史学家张岱的名作。要理解这篇课文，就必须要了解这篇散文的作者及其写作背景。
张岱（1597年～1679年），字宗子，又字石公，号陶庵、天孙，别号蝶庵居士，晚号六休居士，山阴（今浙江绍兴）人，寓居杭州。出生仕宦世家，少为富贵公子，明亡后不仕，入山著书以终。张岱为明末清初文学家、史学家，最擅长散文，著有《琅嬛文集》、《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》、《三不朽图赞》、《夜航船》等绝代文学名著。
《湖心亭看雪》这篇文章，记录了他昔日生活的一个片段，写景中怀人怀国，字里行间有一股淡淡的忧愁。我觉得，“孤独”是该文的一大特色，这种心境笼罩全文，贯穿始终，读后让人释卷喟叹，忍不住时将目光穿透时空，与作家一起投入到雪野中，在一个大雪纷飞的夜晚，做一个寂寞的行者，有一次特殊的旅行。
一、 写景、叙事透露出浓浓的孤独之情
这篇文章，张岱叙述自己在崇祯五年十二月，大雪三日后的“更定”时分，到西湖湖心亭观赏雪景的事情。叙事语言简洁，以时间为序，将去时的雪景描绘得形象生动，精彩传神。“雾淞沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”写景非常简练，白描几笔，色彩只是黑白而已。作者描写出天地间白茫茫一片，夜色茫茫，与湖心亭的黑影相比，色调鲜明，近景远景交融，加上一个特殊的游客，这本身就是一种奇异的画面。张岱踏雪而行，将自己与漫天的洁白融在一起。在这次独特的夜游中，张岱的内心在考虑什么，是如雪一样的纯净，还是和天地一样的茫茫，在纯洁的白雪的映照下，“一片冰心在玉壶”，这注定是一次奇异的旅行，在舟子看来，张岱的行事之怪诞，游兴之高涨，真真是一个“怪人也。”
二、 叙事中的“偶遇”，既突然又生彩
张岱到了湖心亭上，意外发生了——“有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。”在一个隆冬的深夜，与张岱有同样心境的竟然还有，而且游兴之浓超出张岱。他们不但已经早到亭上，并且还要饮酒助兴以消此寒夜。这是一惊。这三人情味相投，面对此情此景，怎不深感意外，同时一定要“浮一大白”，以酬知己。张岱的叙事异常洗练，没有过多渲染，没有进行更多的场面描写，我觉得他们几人的巧遇本身就是难得的一景，而他们的情状，一个“痴”字已经能完全概括了。这也难怪张岱“强饮三大白”。我们不能忽视这一句：“问其姓氏，是金陵人。”金陵，即今天南京。是前明的故都，在知识分子眼中，金陵具有一种象征意义，它对明的遗民来说，精神层面的影响更大一些。特别是张岱，他忠于明王朝，清建立后，甘愿做一名隐士。今天，这两名游客再提金陵二字，对他的震撼自然是很大的。这是二惊。
湖心亭的“偶遇”，触动了张岱心灵深处的东西。在他简约的文字背后，流淌着一股深情。
三、 物候对人的心情是有影响的
中国文人很早就对物候、山水有着很深的研究，也有着很深的感情。而物候对人的心情是有着直接的影响的。春暖花开，夏日热烈，秋实累累，秋风肃杀，冬夜漫漫……每个季节都有着不同的风景，在文人眼中，看到不同景致，心境自有不同。范仲淹在《岳阳楼记》中，对“迁客骚人”的不同览物之情，有过精彩的描述，已成名言，这里不再赘言。中国读书人固有的患得患失的心态，在他们的文章中自然要大肆渲染。张岱自然也不例外，他对故国深深眷恋，不肯放弃自己的信仰；他心中汉族占主导地位这种思想根深蒂固，对满清的彻底排斥，这可以说是一种执着。张岱无法改变世事，只能遁隐山泽，改变自己了。这是一种难言的孤独，这种滋味只需自己悄悄品味。
在这样的一个深夜，张岱无眠，他不会漠视身边的风雪，而风雪对他的心境也自然有影响。我在阅读该文时，脑海中忽然浮现出柳宗元的《江雪》一诗，不知这一诗一文，有哪些地方是相通的？但我知道，张岱有了一次寻找，找什么，我们一起商榷吧。
张岱（1597年～1679年），字宗子，又字石公，号陶庵、天孙，别号蝶庵居士，晚号六休居士，山阴（今浙江绍兴）人，寓居杭州。出生仕宦世家，少为富贵公子，明亡后不仕，入山著书以终。张岱为明末清初文学家、史学家，最擅长散文，著有《琅嬛文集》、《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》、《三不朽图赞》、《夜航船》等绝代文学名著。
《湖心亭看雪》这篇文章，记录了他昔日生活的一个片段，写景中怀人怀国，字里行间有一股淡淡的忧愁。我觉得，“孤独”是该文的一大特色，这种心境笼罩全文，贯穿始终，读后让人释卷喟叹，忍不住时将目光穿透时空，与作家一起投入到雪野中，在一个大雪纷飞的夜晚，做一个寂寞的行者，有一次特殊的旅行。
一、 写景、叙事透露出浓浓的孤独之情
这篇文章，张岱叙述自己在崇祯五年十二月，大雪三日后的“更定”时分，到西湖湖心亭观赏雪景的事情。叙事语言简洁，以时间为序，将去时的雪景描绘得形象生动，精彩传神。“雾淞沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”写景非常简练，白描几笔，色彩只是黑白而已。作者描写出天地间白茫茫一片，夜色茫茫，与湖心亭的黑影相比，色调鲜明，近景远景交融，加上一个特殊的游客，这本身就是一种奇异的画面。张岱踏雪而行，将自己与漫天的洁白融在一起。在这次独特的夜游中，张岱的内心在考虑什么，是如雪一样的纯净，还是和天地一样的茫茫，在纯洁的白雪的映照下，“一片冰心在玉壶”，这注定是一次奇异的旅行，在舟子看来，张岱的行事之怪诞，游兴之高涨，真真是一个“怪人也。”
二、 叙事中的“偶遇”，既突然又生彩
张岱到了湖心亭上，意外发生了——“有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。”在一个隆冬的深夜，与张岱有同样心境的竟然还有，而且游兴之浓超出张岱。他们不但已经早到亭上，并且还要饮酒助兴以消此寒夜。这是一惊。这三人情味相投，面对此情此景，怎不深感意外，同时一定要“浮一大白”，以酬知己。张岱的叙事异常洗练，没有过多渲染，没有进行更多的场面描写，我觉得他们几人的巧遇本身就是难得的一景，而他们的情状，一个“痴”字已经能完全概括了。这也难怪张岱“强饮三大白”。我们不能忽视这一句：“问其姓氏，是金陵人。”金陵，即今天南京。是前明的故都，在知识分子眼中，金陵具有一种象征意义，它对明的遗民来说，精神层面的影响更大一些。特别是张岱，他忠于明王朝，清建立后，甘愿做一名隐士。今天，这两名游客再提金陵二字，对他的震撼自然是很大的。这是二惊。
湖心亭的“偶遇”，触动了张岱心灵深处的东西。在他简约的文字背后，流淌着一股深情。
三、 物候对人的心情是有影响的
中国文人很早就对物候、山水有着很深的研究，也有着很深的感情。而物候对人的心情是有着直接的影响的。春暖花开，夏日热烈，秋实累累，秋风肃杀，冬夜漫漫……每个季节都有着不同的风景，在文人眼中，看到不同景致，心境自有不同。范仲淹在《岳阳楼记》中，对“迁客骚人”的不同览物之情，有过精彩的描述，已成名言，这里不再赘言。中国读书人固有的患得患失的心态，在他们的文章中自然要大肆渲染。张岱自然也不例外，他对故国深深眷恋，不肯放弃自己的信仰；他心中汉族占主导地位这种思想根深蒂固，对满清的彻底排斥，这可以说是一种执着。张岱无法改变世事，只能遁隐山泽，改变自己了。这是一种难言的孤独，这种滋味只需自己悄悄品味。
在这样的一个深夜，张岱无眠，他不会漠视身边的风雪，而风雪对他的心境也自然有影响。我在阅读该文时，脑海中忽然浮现出柳宗元的《江雪》一诗，不知这一诗一文，有哪些地方是相通的？但我知道，张岱有了一次寻找，找什么，我们一起商榷吧。