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摘 要作为一线的高中语文教育者，笔者认为，所有的教育资源中，传统文化资源最具“亲和感”“人文性”。能够融入高中语文课本的传统文化资源，对于学生来说吸引力更大，可以说每一篇都是“经典”。当然，在解读这些教材资源的过程中，我们不能仅仅从“应试教育”目标入手，让学生记住各种考点，我们应从文化角度入手，从情感、思想角度入手，对于学生进行全面地引领。本文中笔者就对传统文化在高中语文教学中的应用进行了分析。
关键词传统文化;高中语文教学;应用
中图分类号：B027 文献标识码：A 文章编号：1002-7661（2019）25-0072-01
作为高中语文教育者，在引领学生学习“语言”的过程中，要注意“人文化”氛围的营造。通过解读“人文元素”，激发学生的学习兴趣，培养学生的学习能力，促使学生生成健康的情感、价值观、认知习惯。那么，在高中语文教学实践中，如何才能构建人文化课堂呢？笔者建议，我们要积极地应用传统文化资源，用这些“经典”篇章，帮助高中学生生成大情怀，帮助高中学生拥有人文素养。本文中笔者就对传统文化在高中语文教学中的应用进行了分析。
一、解读“传统美德”
传统文化其最具吸引力的方面，就在于其中的“思想体系”。在开展高中语文教学时，笔者认为，“传统美德”仍然是我们实施教育教学活动的主要内容。在这一方面，笔者建议，我们要将传统文化与德育教育进行整合，关注学生的内在养成。当然，这里我们所说的解读“传统美德”，不是为了“继承”“复制”，而是为了帮助学生保持“初心”。如教學《论语》中的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》时，引出孔子的“礼治”，就要对一些重要的道德范畴和概念、术语，像“仁者爱人”“克己复礼为仁”“己所不欲勿施于人”“人不知而不愠，不亦君子乎”等加以强化。在《劝学》和《师说》的教学中，抓住古人勤学、尊师的美德，结合目前的现状，潜移默化地教育。在教学《陈情表》时，让学生趁机接受“孝”的教育。在教学《苏武传》时，利用朗读和引导的方法让学生接受爱国主义教育，感受苏武的人格魅力。高中语文教学实践活动中，我们要落实“教书育人”双目标。在应用传统文化解读传统美德的过程中，我们可以很好地实现“教书育人”双目标。
二、构建文化体系
语文学科的特点就是“语言性”“文化性”。在开展高中语文教学实践活动时，我们积极应用传统文化，目标指向之一就是帮助学生构建文化体系。基于此，在解读知识时，我们要注意从文化元素入手，帮助学生生成语感，让学生感受到人生百态，让学生对于现实生活有更加明确的认知。课堂教学中，教师引导学生深层次发掘汉语文化的丰富内涵，提炼出促进学生情感认知能力和人格健全的因素，确保学生真正理解语文教学内容表达的深刻内涵和感情。语文知识传播的就是“文化”，在落实语文教学目标时，我们要注意以“文化为载体”，让学生生成文化感知能力。
三、结合阅读教学
语文知识的学习离不开阅读教学活动的开展。对于高中学生而言，阅读对于他们所发挥的效能更大。高中学生的信息搜集能力更强，他们可以结合自己的学习兴趣、学习需求应用新的学习工具完成信息资源的搜集、方法的获取，他们还可以积极地规划自己的学习活动。在解读传统文化时，它的定位是教学资源的组成之一，“阅读”是解读这种教学资源的主要途径。基于此，作为一名高中语文教师，要鼓励学生在闲暇时间多阅读文化经典，诵读经典诗文，将传统文化与道德实践这两者有机结合起来。同时传统文化教育要与学生的实际生活相联系起来，合理地指导、规范学生的行为活动，将我国优秀的传统文化传承下去。与初中生相比较，高中生的认知能力有了明显的提高。
四、完成相关“创作”
在人们的认知中学校教育的价值就在于“学”，但事实上，这是一种过时的认知，我们给予学校教育的定位已经发生了革新。在笔者看来，学校教育的价值在于建构、推动、分享、辅助。在高中语文教学实践中，我们应用传统文化时，也需要体现这一点，让学生积极地参与“创作”活动，不仅仅“会学”，还“会用”“会想”。在这一方面笔者提出的建议是，我们可以应用“写作”来推动“创作”。如在指导学生以作文、随笔的形式进行写作训练时，应创设文化与语文知识相互融合的情境来渗透传统文化。在作文训练中，如围绕儒家思想“仁”进行写作训练。教师应讲明“仁”的内涵是自重、宽厚、谦和、诚恳、善良、俭朴、勤劳和关心他人等人生美德，既是“仁”的具体表现，也是做人的根本原则。让学生明白“仁”的内涵后写作，不仅提高了写作能力，又加深了对“仁”理解，同时也教会了学生怎样做人，也就是说继承了传统文化。
综上所述，在开展高中语文教学时，我们要注意从“语言性”与“文化性”两个方面入手，为学生提供具有“本色化”的语文教学活动，培养学生的文化素养、培养学生的会学能力。在这一方面笔者提出的建议是，我们要积极应用传统文化，用“经典”来引领学生实现全面成长，用“文化”来帮助学生构建核心素养。
参考文献：
[1]庄松辉.高中语文比较阅读例谈[J].福建教育学院学报，2014（03）.
[2]宋超越.苏轼诗词风骨与情怀[J].中学语文教学参考，2018（18）.
关键词传统文化;高中语文教学;应用
中图分类号：B027 文献标识码：A 文章编号：1002-7661（2019）25-0072-01
作为高中语文教育者，在引领学生学习“语言”的过程中，要注意“人文化”氛围的营造。通过解读“人文元素”，激发学生的学习兴趣，培养学生的学习能力，促使学生生成健康的情感、价值观、认知习惯。那么，在高中语文教学实践中，如何才能构建人文化课堂呢？笔者建议，我们要积极地应用传统文化资源，用这些“经典”篇章，帮助高中学生生成大情怀，帮助高中学生拥有人文素养。本文中笔者就对传统文化在高中语文教学中的应用进行了分析。
一、解读“传统美德”
传统文化其最具吸引力的方面，就在于其中的“思想体系”。在开展高中语文教学时，笔者认为，“传统美德”仍然是我们实施教育教学活动的主要内容。在这一方面，笔者建议，我们要将传统文化与德育教育进行整合，关注学生的内在养成。当然，这里我们所说的解读“传统美德”，不是为了“继承”“复制”，而是为了帮助学生保持“初心”。如教學《论语》中的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》时，引出孔子的“礼治”，就要对一些重要的道德范畴和概念、术语，像“仁者爱人”“克己复礼为仁”“己所不欲勿施于人”“人不知而不愠，不亦君子乎”等加以强化。在《劝学》和《师说》的教学中，抓住古人勤学、尊师的美德，结合目前的现状，潜移默化地教育。在教学《陈情表》时，让学生趁机接受“孝”的教育。在教学《苏武传》时，利用朗读和引导的方法让学生接受爱国主义教育，感受苏武的人格魅力。高中语文教学实践活动中，我们要落实“教书育人”双目标。在应用传统文化解读传统美德的过程中，我们可以很好地实现“教书育人”双目标。
二、构建文化体系
语文学科的特点就是“语言性”“文化性”。在开展高中语文教学实践活动时，我们积极应用传统文化，目标指向之一就是帮助学生构建文化体系。基于此，在解读知识时，我们要注意从文化元素入手，帮助学生生成语感，让学生感受到人生百态，让学生对于现实生活有更加明确的认知。课堂教学中，教师引导学生深层次发掘汉语文化的丰富内涵，提炼出促进学生情感认知能力和人格健全的因素，确保学生真正理解语文教学内容表达的深刻内涵和感情。语文知识传播的就是“文化”，在落实语文教学目标时，我们要注意以“文化为载体”，让学生生成文化感知能力。
三、结合阅读教学
语文知识的学习离不开阅读教学活动的开展。对于高中学生而言，阅读对于他们所发挥的效能更大。高中学生的信息搜集能力更强，他们可以结合自己的学习兴趣、学习需求应用新的学习工具完成信息资源的搜集、方法的获取，他们还可以积极地规划自己的学习活动。在解读传统文化时，它的定位是教学资源的组成之一，“阅读”是解读这种教学资源的主要途径。基于此，作为一名高中语文教师，要鼓励学生在闲暇时间多阅读文化经典，诵读经典诗文，将传统文化与道德实践这两者有机结合起来。同时传统文化教育要与学生的实际生活相联系起来，合理地指导、规范学生的行为活动，将我国优秀的传统文化传承下去。与初中生相比较，高中生的认知能力有了明显的提高。
四、完成相关“创作”
在人们的认知中学校教育的价值就在于“学”，但事实上，这是一种过时的认知，我们给予学校教育的定位已经发生了革新。在笔者看来，学校教育的价值在于建构、推动、分享、辅助。在高中语文教学实践中，我们应用传统文化时，也需要体现这一点，让学生积极地参与“创作”活动，不仅仅“会学”，还“会用”“会想”。在这一方面笔者提出的建议是，我们可以应用“写作”来推动“创作”。如在指导学生以作文、随笔的形式进行写作训练时，应创设文化与语文知识相互融合的情境来渗透传统文化。在作文训练中，如围绕儒家思想“仁”进行写作训练。教师应讲明“仁”的内涵是自重、宽厚、谦和、诚恳、善良、俭朴、勤劳和关心他人等人生美德，既是“仁”的具体表现，也是做人的根本原则。让学生明白“仁”的内涵后写作，不仅提高了写作能力，又加深了对“仁”理解，同时也教会了学生怎样做人，也就是说继承了传统文化。
综上所述，在开展高中语文教学时，我们要注意从“语言性”与“文化性”两个方面入手，为学生提供具有“本色化”的语文教学活动，培养学生的文化素养、培养学生的会学能力。在这一方面笔者提出的建议是，我们要积极应用传统文化，用“经典”来引领学生实现全面成长，用“文化”来帮助学生构建核心素养。
参考文献：
[1]庄松辉.高中语文比较阅读例谈[J].福建教育学院学报，2014（03）.
[2]宋超越.苏轼诗词风骨与情怀[J].中学语文教学参考，2018（18）.