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受应试教育的影响，当前思想品德课教学中遇到的突出问题就是学生对思品课反映冷淡。究其原因，主要是教师只注重知识的传授而忽视情感教育的培养。思想政治课的教学过程，既是传授知识的认知过程，又是开启学生心灵的情感过程。积极的情感和接受的态度，是德育影响内化为学生品德的关键。因此，在现在的思品课堂中注重情感因子的植入，倾注情感的感化显得十分重要。
一、树立以人为本理念，植入“仁爱”情感
没有爱，就没有教育。师爱对学生来说是一种鞭策和鼓励，对学生的成长和进步有很大的推动作用，因而教师要把爱倾注到每一个学生身上。
开学初，我发现刚接手的一个班里有两位同名同姓而成绩却相距较远的女生——王×。我曾想，今后课堂提问“王×”时，是否会有麻烦呢？结果一段时间下来，却也相安无事。每当我叫“王×”的时候，站起来的却只有一个学优生王×，根本不存在什么干扰。课堂教学中这一“平静”的细节，时刻困扰着我：难道我们这些担负着教书育人的教师，就这样让另一个“王×”永远沉默了吗？难道学困生就注定应该是弱者。只能做生活的配角吗？他们也有权利，也有自尊。我们教师应满怀爱心，将躲藏在幕后的学困生拉出来，让他们也同样站立在我们的眼前。
以后，每当课堂提问“王×”的时候，我有意识地将目光投向学困生王×。我想，这暗示性的目光，学生应该能够领悟其中的真意。我渴望着：在我的一声之后，站起来的是自信的学困生王×。可是，上课时学困生王×总是自卑地低着头，根本不敢和老师目光对视，一段时间的尝试后，站起来的仍然只有一个学优生“王×”。看来，我的良苦用心法，是唤不起另一个“王×”了。尝试失败后，我和学困生的王×进行了一次特别的谈话。亲切地问她“上课叫‘王×’的时候，你为什么不站起来呀？”我的话刚一说完，只见她沉欲了片刻：眼圈却红了起来，眼睛里已不自觉地噙满了泪水。我的问话，使她有了自尊，有了感动；而我也立刻为这个还没有完全“麻木”的学生而暗自高兴。稍后，她激动地告诉我，她以为老师不是在叫她，她想老师怎么会叫一个学困生来回答问题呢？我语重心长地对她说：“老师叫‘王×’的时候，你也有同样的权利，应该和她一样自信地站起来呀！”
一般来说，表现落后的学生，他们的意志品质相对较弱，做事缺乏耐心和信心。作为思品教师，不把学困生和后进生置之度外，而是用理想去播种理想，去培养文明，去启迪智慧，去塑造心灵，后进的学生也可以进步的，能够得到健康发展的。通过借助情感的能动和催化，受教育者才会愉快主动地接受教育。“数子十过，不如奖子一长。”教学的艺术不仅在于传授本领，更在于激励、唤醒和鼓舞。在课堂语言的交流过程中，学生可能不能很快领悟老师的用意，这时我们要耐心地倾听，并尽可能地进行点拨，以宽容的态度对待学生，使他们找到问题的答案。
平等地热爱每一位学生，不但要给那些聪明、勤学、成绩好的学生以关爱，还要给那些默默无闻、学习困难的学生以关爱，尤其要给那些学困生和后进生以更多的关注和宽容。在课堂教学中，教师要注意分层提问，个别辅导，还要侧重谈心，让那些平时不起眼的学生、后进生都感受到老师对他们的关爱和呵护，从而建立起他们学习和生活的自信心。
二、挖掘思品学科资源，植入“乐学”情感
美国著名的心理学家布卢姆曾经说过：“情感并不一定伴随着认识效果自然而然地产生和发展，它需要教育者专门地评价和培养。”乐学、爱学，是学习的内动力，而学生往往对思品学科兴趣较低，感觉其内容空洞、枯燥无味，这正是因为我们没能在教学中向学生揭示思品学科美之所在的缘故。教师在教学实践中，如何研究教材，挖掘情感，使课堂教学的认知因素得到和谐与统一，需要我们在教学实践中进一步探索与思考。
让我印象深刻的是，有一次我和我那些可爱的学生们一起合作交流“一国两制”这一富有时代感的知识点，愉悦的心情激活了我的课堂语言和设计思维的灵感，我想到了让学生动手设计台湾特别行政区的区旗、区徽并鼓励学生给台湾同学写信，向他们发出真挚的邀请，问题一出，学生们一下子活跃起来了，有的同学三五成群聚在一起商量如何给台湾小朋友写信，在的则在已有的表象（港澳区旗、区徽、歌曲）的基础上积极思考、探索、设计出了许多极富想象的台湾区旗、区徽。如有的学生把台湾比作明珠在五星（意即祖国）照耀下更加灿烂夺目；有的学生把台湾比作蝴蝶（台湾以蝴蝶世界著称），扑向牡丹花（意即祖国），有的用向日葵象征祖国统一等。这一艺术创作活动教育环节的设计一下子营造了生动活泼的课堂气氛，学生的思路豁然开朗，他们相互欣赏，表现和创造中领会了教材知识，增强了爱国情感。下课了，学生们意犹未尽，缠着我，分析台海形式，眼睛是心灵的窗户，望着孩子们渴望知识，关注祖国早日统一的一双双纯真闪亮的大眼睛，我感觉到孩子们受了启发、创作性地开启了那一扇扇心灵的窗户，窗外迎来了阵阵睿智……
教学需要一个构建的过程，教学中教师就应当运用多种教学手段，使教材、老师之情融汇成学生的感情，变成一种学习的热情和冲动，使学生在领悟教材的同时心灵受到陶冶。
三、拓展师生沟通渠道，植入“爱心”情感
教师与学生之间的人际情感是连续发展的过程，不能以课上和课后为界加以截然分割。初中阶段的学生正处于生理、心理发展的重要阶段，他们的人生观、价值观正在发展完善过程中，学生对社会各种思潮辨识不清，往往逆反心理的行为表现显得很突出。作为一个教师，不仅要在课堂上灌注情感，在课堂外更多的时间也要关心、爱护他们。
“思想品德”重在“德”，以德感人、以德育人。苏霍姆林斯基指出：“教师成为学生道路上的指路人，并不在于他时时刻刻都在讲大道理，而在于他对人的态度，能为人表率，在于他有高度的道德水平。谁能唤起学生的尊严感，能启发他们思考活在世界上是为什么，谁就能在他们的心灵留下最深刻的印象。”苏霍姆林斯基饱含情理的话语说到了每一位思品教师的心坎上。只有人格才能影响人格，只要情感才能唤醒情感，老师的巨大力量在于做出榜样，思想品德教师对学生要充满热爱之心。因为有了爱，师生间才会架起情感的桥梁。
实践证明，要做一个好教师，不仅要有丰富的知识，还要有一颗对学生的爱心。“情”从“爱”来，有了浓厚的爱，才能正确地引导学生学好知识，才能当学生的良师益友，也只有情感教学为先，才能激发学生爱学、学会，掌握思想品德课的知识，树立正确的人生观、价值观，培养学生崇高的思想品质。
一、树立以人为本理念，植入“仁爱”情感
没有爱，就没有教育。师爱对学生来说是一种鞭策和鼓励，对学生的成长和进步有很大的推动作用，因而教师要把爱倾注到每一个学生身上。
开学初，我发现刚接手的一个班里有两位同名同姓而成绩却相距较远的女生——王×。我曾想，今后课堂提问“王×”时，是否会有麻烦呢？结果一段时间下来，却也相安无事。每当我叫“王×”的时候，站起来的却只有一个学优生王×，根本不存在什么干扰。课堂教学中这一“平静”的细节，时刻困扰着我：难道我们这些担负着教书育人的教师，就这样让另一个“王×”永远沉默了吗？难道学困生就注定应该是弱者。只能做生活的配角吗？他们也有权利，也有自尊。我们教师应满怀爱心，将躲藏在幕后的学困生拉出来，让他们也同样站立在我们的眼前。
以后，每当课堂提问“王×”的时候，我有意识地将目光投向学困生王×。我想，这暗示性的目光，学生应该能够领悟其中的真意。我渴望着：在我的一声之后，站起来的是自信的学困生王×。可是，上课时学困生王×总是自卑地低着头，根本不敢和老师目光对视，一段时间的尝试后，站起来的仍然只有一个学优生“王×”。看来，我的良苦用心法，是唤不起另一个“王×”了。尝试失败后，我和学困生的王×进行了一次特别的谈话。亲切地问她“上课叫‘王×’的时候，你为什么不站起来呀？”我的话刚一说完，只见她沉欲了片刻：眼圈却红了起来，眼睛里已不自觉地噙满了泪水。我的问话，使她有了自尊，有了感动；而我也立刻为这个还没有完全“麻木”的学生而暗自高兴。稍后，她激动地告诉我，她以为老师不是在叫她，她想老师怎么会叫一个学困生来回答问题呢？我语重心长地对她说：“老师叫‘王×’的时候，你也有同样的权利，应该和她一样自信地站起来呀！”
一般来说，表现落后的学生，他们的意志品质相对较弱，做事缺乏耐心和信心。作为思品教师，不把学困生和后进生置之度外，而是用理想去播种理想，去培养文明，去启迪智慧，去塑造心灵，后进的学生也可以进步的，能够得到健康发展的。通过借助情感的能动和催化，受教育者才会愉快主动地接受教育。“数子十过，不如奖子一长。”教学的艺术不仅在于传授本领，更在于激励、唤醒和鼓舞。在课堂语言的交流过程中，学生可能不能很快领悟老师的用意，这时我们要耐心地倾听，并尽可能地进行点拨，以宽容的态度对待学生，使他们找到问题的答案。
平等地热爱每一位学生，不但要给那些聪明、勤学、成绩好的学生以关爱，还要给那些默默无闻、学习困难的学生以关爱，尤其要给那些学困生和后进生以更多的关注和宽容。在课堂教学中，教师要注意分层提问，个别辅导，还要侧重谈心，让那些平时不起眼的学生、后进生都感受到老师对他们的关爱和呵护，从而建立起他们学习和生活的自信心。
二、挖掘思品学科资源，植入“乐学”情感
美国著名的心理学家布卢姆曾经说过：“情感并不一定伴随着认识效果自然而然地产生和发展，它需要教育者专门地评价和培养。”乐学、爱学，是学习的内动力，而学生往往对思品学科兴趣较低，感觉其内容空洞、枯燥无味，这正是因为我们没能在教学中向学生揭示思品学科美之所在的缘故。教师在教学实践中，如何研究教材，挖掘情感，使课堂教学的认知因素得到和谐与统一，需要我们在教学实践中进一步探索与思考。
让我印象深刻的是，有一次我和我那些可爱的学生们一起合作交流“一国两制”这一富有时代感的知识点，愉悦的心情激活了我的课堂语言和设计思维的灵感，我想到了让学生动手设计台湾特别行政区的区旗、区徽并鼓励学生给台湾同学写信，向他们发出真挚的邀请，问题一出，学生们一下子活跃起来了，有的同学三五成群聚在一起商量如何给台湾小朋友写信，在的则在已有的表象（港澳区旗、区徽、歌曲）的基础上积极思考、探索、设计出了许多极富想象的台湾区旗、区徽。如有的学生把台湾比作明珠在五星（意即祖国）照耀下更加灿烂夺目；有的学生把台湾比作蝴蝶（台湾以蝴蝶世界著称），扑向牡丹花（意即祖国），有的用向日葵象征祖国统一等。这一艺术创作活动教育环节的设计一下子营造了生动活泼的课堂气氛，学生的思路豁然开朗，他们相互欣赏，表现和创造中领会了教材知识，增强了爱国情感。下课了，学生们意犹未尽，缠着我，分析台海形式，眼睛是心灵的窗户，望着孩子们渴望知识，关注祖国早日统一的一双双纯真闪亮的大眼睛，我感觉到孩子们受了启发、创作性地开启了那一扇扇心灵的窗户，窗外迎来了阵阵睿智……
教学需要一个构建的过程，教学中教师就应当运用多种教学手段，使教材、老师之情融汇成学生的感情，变成一种学习的热情和冲动，使学生在领悟教材的同时心灵受到陶冶。
三、拓展师生沟通渠道，植入“爱心”情感
教师与学生之间的人际情感是连续发展的过程，不能以课上和课后为界加以截然分割。初中阶段的学生正处于生理、心理发展的重要阶段，他们的人生观、价值观正在发展完善过程中，学生对社会各种思潮辨识不清，往往逆反心理的行为表现显得很突出。作为一个教师，不仅要在课堂上灌注情感，在课堂外更多的时间也要关心、爱护他们。
“思想品德”重在“德”，以德感人、以德育人。苏霍姆林斯基指出：“教师成为学生道路上的指路人，并不在于他时时刻刻都在讲大道理，而在于他对人的态度，能为人表率，在于他有高度的道德水平。谁能唤起学生的尊严感，能启发他们思考活在世界上是为什么，谁就能在他们的心灵留下最深刻的印象。”苏霍姆林斯基饱含情理的话语说到了每一位思品教师的心坎上。只有人格才能影响人格，只要情感才能唤醒情感，老师的巨大力量在于做出榜样，思想品德教师对学生要充满热爱之心。因为有了爱，师生间才会架起情感的桥梁。
实践证明，要做一个好教师，不仅要有丰富的知识，还要有一颗对学生的爱心。“情”从“爱”来，有了浓厚的爱，才能正确地引导学生学好知识，才能当学生的良师益友，也只有情感教学为先，才能激发学生爱学、学会，掌握思想品德课的知识，树立正确的人生观、价值观，培养学生崇高的思想品质。