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摘要：《白马》一文从马眼看世界，并从马的“语言”以及“心理语言”折射出人类世界中的不平世道。文中作者在叙事角度的择取和语言的提炼上都运用这样的陌生化手法，展示给读者的是从全然不同的角度看到的另一番景象；感染给读者的是另一种生在其中却不知的感受，从而达到耐人寻味的陌生化效果。
关键词：《白马》；陌生化；叙事角度；语言形式
一、引言
马眼看世界，一改大众作家人眼看世界的叙述角度，配以恰当的陌生化手法，《白马》一文的作者展示给读者的是奇妙世界万花筒中的另一组图片。万花筒里的几何形状并没有改变，妙就妙在能有不同的组合方式，怪就怪在万花筒里四周林林总总的菱形镜片的折射。作家便从中精心挑选出一匹白马，并且是灰色的瞳孔，来反射出世界的另一个角落里隐藏的东西。将世界从另一个刀口开始解剖给世人看。正是这种陌生化指引着读者或者说是《白马》这一文中那匹高大、沉默、有着灰色眼神的白马的倾诉对象，这些已经习惯了居高临下或从正面直视他们所观察到的事物的人群学着从下往上或从侧面去观察。正如，文中的白马看人类的建筑、汽车和火车或是凝视跑马场边上的青草时的眼神。也正是这种陌生化的手法就像剥橘子一样把人们生存的空间有意裸露给人们看，从而层层揭示出文章的主题。
本文的陌生化效果主要体现在叙事视角的择取和具体语言形式上。以下从这两大方面谈《白马》中的陌生化手法的应用以及所达到的陌生化效果。
二、从叙事视角的择取中谈其陌生化效果
人类眼中的世界，虽然不可否认因其不断丰富和发展而产生的千变万化的格局和纷繁复杂的情形确实存在，但这毕竟是人眼中再平常不过的世界，人人都会经历，就算没有亲身经历也可能从他人那里间接地知道。例如《水浒传》中世人皆知的武松打虎的故事，并不可能人人都亲眼所见武松是如何打虎的或作为故事中的人物亲身经历那样的场面，但是这样的故事却也能动人心弦、扣人心扉。《水浒传》中写武松打虎之事，作者是运用全知视角来总揽全局。这就让人感觉故事中的每一个场面作者作为讲述故事的人都出场了，并且亲眼见识了故事中的武松是何等勇猛地打死了一只何等厉害的老虎。可是即便是这样的全知视角，也只是局限于用人眼来看。《白马》一文中的作者却远远不满于用人眼来看待事物，换个角度，如果运用像《白马》中的陌生化手法来写《武松打虎》则无疑写成了武松所打之虎的经历、虎的行为和它的心理活动等，无论是选择用老虎衬托武松的勇猛，还是写成用武松的行为衬托老虎的凶猛。无论如何，比起世人转述武松打虎之事，老虎自己讲自己的故事要显得更高一筹。《白马》中引人深思的独特之处就在于有“马眼看世界”这样的筹码。人们虽然早已习惯了站在对方或是别人的立场上来想问题，可这毕竟都是用人的思维来看待事物。虽然有些儿童读物中也有非人的事物（有生命的动植物或是没有生命的事物）之间对话的描写，但那些大多也都是作者强加给这些事物自己的思维。归根结底，仍然是依据人的思维，仍然是以人的口吻写出来的。例如世人皆知的《小蝌蚪找妈妈》的故事里，无论是小蝌蚪的语言还是行为都是以人的思维为线索来进行的。写的只是披着“蝌蚪外衣”的人类的故事。有几个人能够常常在自己静思时或是与人交流时不站在人的角度而是站在一个非人类的角度去思考问题。《白马》中作者毫无疑问是摆脱了人的思维习惯，运用这样的陌生化手法引导读者去思考。作者笔下白马的语言、思维和行为是否真的就是对白马这种动物的情况的真实反映呢？以现在人类的能力还无从考证，也没有必要考究其真伪。文章中这样的陌生化已经给了读者新鲜感，并留给读者更多思考和想象的空间。
《白马》一文中就以白马这个非人类（甚至遭人疑惑是否是马）的口吻自始至终向文中的“你”即白马的倾述对象这一理想的读者不断对话，其陌生化效果是显而易见的。文章一开始便自报家门“我是一匹跑马场的马”、“高大、沉默有着灰色眼神的白马”。以第一人称的方式让白马讲述自己的故事，就显得引人入胜，读者有较强的读下去的欲望。迫切地想知道白马会“说”什么？想象着白马的思维是怎么样的？马的语言又与人类的语言有相似之处吗？随着文章的展开，读者也就从中领略到了文章中用马的语言表现出来的马的内心世界，以及马的内心世界反映出来的马对人类世界的看法。小说中有很多例子能说明这样的陌生化效果。例如第二段中将人与草作比较，很少有人从这样的思维角度去形容人多比草还多，但是在马眼里就迥然不同，马就这样想了，并且想得更深刻“因为草生得更拥挤，也是纷纷把脚踩在地上的——你见过一丛草长在另一丛草的头顶上吗？”只要仔细想想也不难发现马“说”得也很有道理，再有马能将人与草联系起来比较多少也在情理之中，毕竟草对马来说再平常不过了。文中第八自然段相呼应地写了白马成天凝视跑马场边上的青草时发出的各种感叹。人的思维世界里形容人多要么是繁星要么是牛毛，而马却理所当然地合乎情理地用草来形容人多，陌生化的效果就是在这样平常中的不平常间显示出来的。“马语”由白马说出来能达到这样不同凡响的陌生化效果，而如果是由人说出来那就只是反讽的手法。像这样的例子文中还有很多。如马对人类的建筑的思考，建筑这类已让人类习以为常的甚至造成视觉疲劳的事物，可是在白马看来却是另一番趣味。再如，作者表现白马的内心活动时还写了马是如何读懂人们的内心世界的“他们看我的眼光和……”“我能读懂他们的欲望那就是……”这一层面来看，作者有了更深一层的挖掘，使其写作视角和读者的接受视角在人与马之间交替。
三、从语言的提炼中谈其陌生化效果
《白马》一文中最直观的陌生化效果是其语言的使用。作者运用陌生化手法，试着站在“白马”的立场上，运用马的思维习惯，对马语进行了细致的描写。马语之所以被称为“马语”，它与人类的语言在文中显示出了或多或少的差别，这些差别在阅读文章时便能明显地体会到。当读者带着人类的思维去进行文学阅读时，阅读“马语”无论是白马的平常用语还是它的一些具有哲理性的语言，并遵循马的思考路径，其陌生化效果便达到了极致。
日常生活中很难得听到有人说“人类是建筑要一层一层地叠起来”“骑上两个轮子冒烟的机器”“坐上拥有更多的铁轮子，蛇一样在大地上飞驰的机器”而这些语言在马的嘴里说出来，然后在文章中写出来便有了非同寻常的陌生化效果了。读者反馈出来的是，马就是这样看我们的房子、汽车和火车的。马居然这样看待我们所生活的环境，那我们人类自己又该如何看待这样的在白马看来并不怎么样的世界。如果是人说出来的文章的语言层面的陌生化手法，一方面不仅仅是体现在马“说”出的这些幼稚却又特别的具体语言上，另一方面，也体现在对马内心世界的描写所使用的富含哲理性、略显成熟的语言上。在这样的成熟与幼稚之间陌生化效果得到了更充分的体现。文中第五段一开头，白马对人与马之间的胜利、荣耀、马的自由思考以及倒数第二段中“一匹马，只有在尽情的奔跑中才能找回昔日雄飞烈烈的记忆”诸如此类的例子让读者在领略了马那幼稚而又合乎情理的语言的同时也感悟了：原来马也会思考，会说出如此有哲理的“马语”来。马这样一种比人类低等的动物能有如此精到的高论，不禁让有的读者感到疑惑，也让有的读者恍然大悟，这样的陌生化效果给读者的是另一番深思与感悟。
四、结语
文章曲折地从马的语言里折射出一个不一样的世道，让读者对自己早已习以为常的世界有了另一番思考。总之，文中无论是叙事视角的择取还是语言的提炼；无论是从马眼看到的人类早已习以为常的人类世界还是从马嘴里说出的平实的或是富有哲理性的“马语”，其陌生化手法使用得恰到好处，发人深省，耐人回味。
（作者单位：四川大学文学与新闻学院)
关键词：《白马》；陌生化；叙事角度；语言形式
一、引言
马眼看世界，一改大众作家人眼看世界的叙述角度，配以恰当的陌生化手法，《白马》一文的作者展示给读者的是奇妙世界万花筒中的另一组图片。万花筒里的几何形状并没有改变，妙就妙在能有不同的组合方式，怪就怪在万花筒里四周林林总总的菱形镜片的折射。作家便从中精心挑选出一匹白马，并且是灰色的瞳孔，来反射出世界的另一个角落里隐藏的东西。将世界从另一个刀口开始解剖给世人看。正是这种陌生化指引着读者或者说是《白马》这一文中那匹高大、沉默、有着灰色眼神的白马的倾诉对象，这些已经习惯了居高临下或从正面直视他们所观察到的事物的人群学着从下往上或从侧面去观察。正如，文中的白马看人类的建筑、汽车和火车或是凝视跑马场边上的青草时的眼神。也正是这种陌生化的手法就像剥橘子一样把人们生存的空间有意裸露给人们看，从而层层揭示出文章的主题。
本文的陌生化效果主要体现在叙事视角的择取和具体语言形式上。以下从这两大方面谈《白马》中的陌生化手法的应用以及所达到的陌生化效果。
二、从叙事视角的择取中谈其陌生化效果
人类眼中的世界，虽然不可否认因其不断丰富和发展而产生的千变万化的格局和纷繁复杂的情形确实存在，但这毕竟是人眼中再平常不过的世界，人人都会经历，就算没有亲身经历也可能从他人那里间接地知道。例如《水浒传》中世人皆知的武松打虎的故事，并不可能人人都亲眼所见武松是如何打虎的或作为故事中的人物亲身经历那样的场面，但是这样的故事却也能动人心弦、扣人心扉。《水浒传》中写武松打虎之事，作者是运用全知视角来总揽全局。这就让人感觉故事中的每一个场面作者作为讲述故事的人都出场了，并且亲眼见识了故事中的武松是何等勇猛地打死了一只何等厉害的老虎。可是即便是这样的全知视角，也只是局限于用人眼来看。《白马》一文中的作者却远远不满于用人眼来看待事物，换个角度，如果运用像《白马》中的陌生化手法来写《武松打虎》则无疑写成了武松所打之虎的经历、虎的行为和它的心理活动等，无论是选择用老虎衬托武松的勇猛，还是写成用武松的行为衬托老虎的凶猛。无论如何，比起世人转述武松打虎之事，老虎自己讲自己的故事要显得更高一筹。《白马》中引人深思的独特之处就在于有“马眼看世界”这样的筹码。人们虽然早已习惯了站在对方或是别人的立场上来想问题，可这毕竟都是用人的思维来看待事物。虽然有些儿童读物中也有非人的事物（有生命的动植物或是没有生命的事物）之间对话的描写，但那些大多也都是作者强加给这些事物自己的思维。归根结底，仍然是依据人的思维，仍然是以人的口吻写出来的。例如世人皆知的《小蝌蚪找妈妈》的故事里，无论是小蝌蚪的语言还是行为都是以人的思维为线索来进行的。写的只是披着“蝌蚪外衣”的人类的故事。有几个人能够常常在自己静思时或是与人交流时不站在人的角度而是站在一个非人类的角度去思考问题。《白马》中作者毫无疑问是摆脱了人的思维习惯，运用这样的陌生化手法引导读者去思考。作者笔下白马的语言、思维和行为是否真的就是对白马这种动物的情况的真实反映呢？以现在人类的能力还无从考证，也没有必要考究其真伪。文章中这样的陌生化已经给了读者新鲜感，并留给读者更多思考和想象的空间。
《白马》一文中就以白马这个非人类（甚至遭人疑惑是否是马）的口吻自始至终向文中的“你”即白马的倾述对象这一理想的读者不断对话，其陌生化效果是显而易见的。文章一开始便自报家门“我是一匹跑马场的马”、“高大、沉默有着灰色眼神的白马”。以第一人称的方式让白马讲述自己的故事，就显得引人入胜，读者有较强的读下去的欲望。迫切地想知道白马会“说”什么？想象着白马的思维是怎么样的？马的语言又与人类的语言有相似之处吗？随着文章的展开，读者也就从中领略到了文章中用马的语言表现出来的马的内心世界，以及马的内心世界反映出来的马对人类世界的看法。小说中有很多例子能说明这样的陌生化效果。例如第二段中将人与草作比较，很少有人从这样的思维角度去形容人多比草还多，但是在马眼里就迥然不同，马就这样想了，并且想得更深刻“因为草生得更拥挤，也是纷纷把脚踩在地上的——你见过一丛草长在另一丛草的头顶上吗？”只要仔细想想也不难发现马“说”得也很有道理，再有马能将人与草联系起来比较多少也在情理之中，毕竟草对马来说再平常不过了。文中第八自然段相呼应地写了白马成天凝视跑马场边上的青草时发出的各种感叹。人的思维世界里形容人多要么是繁星要么是牛毛，而马却理所当然地合乎情理地用草来形容人多，陌生化的效果就是在这样平常中的不平常间显示出来的。“马语”由白马说出来能达到这样不同凡响的陌生化效果，而如果是由人说出来那就只是反讽的手法。像这样的例子文中还有很多。如马对人类的建筑的思考，建筑这类已让人类习以为常的甚至造成视觉疲劳的事物，可是在白马看来却是另一番趣味。再如，作者表现白马的内心活动时还写了马是如何读懂人们的内心世界的“他们看我的眼光和……”“我能读懂他们的欲望那就是……”这一层面来看，作者有了更深一层的挖掘，使其写作视角和读者的接受视角在人与马之间交替。
三、从语言的提炼中谈其陌生化效果
《白马》一文中最直观的陌生化效果是其语言的使用。作者运用陌生化手法，试着站在“白马”的立场上，运用马的思维习惯，对马语进行了细致的描写。马语之所以被称为“马语”，它与人类的语言在文中显示出了或多或少的差别，这些差别在阅读文章时便能明显地体会到。当读者带着人类的思维去进行文学阅读时，阅读“马语”无论是白马的平常用语还是它的一些具有哲理性的语言，并遵循马的思考路径，其陌生化效果便达到了极致。
日常生活中很难得听到有人说“人类是建筑要一层一层地叠起来”“骑上两个轮子冒烟的机器”“坐上拥有更多的铁轮子，蛇一样在大地上飞驰的机器”而这些语言在马的嘴里说出来，然后在文章中写出来便有了非同寻常的陌生化效果了。读者反馈出来的是，马就是这样看我们的房子、汽车和火车的。马居然这样看待我们所生活的环境，那我们人类自己又该如何看待这样的在白马看来并不怎么样的世界。如果是人说出来的文章的语言层面的陌生化手法，一方面不仅仅是体现在马“说”出的这些幼稚却又特别的具体语言上，另一方面，也体现在对马内心世界的描写所使用的富含哲理性、略显成熟的语言上。在这样的成熟与幼稚之间陌生化效果得到了更充分的体现。文中第五段一开头，白马对人与马之间的胜利、荣耀、马的自由思考以及倒数第二段中“一匹马，只有在尽情的奔跑中才能找回昔日雄飞烈烈的记忆”诸如此类的例子让读者在领略了马那幼稚而又合乎情理的语言的同时也感悟了：原来马也会思考，会说出如此有哲理的“马语”来。马这样一种比人类低等的动物能有如此精到的高论，不禁让有的读者感到疑惑，也让有的读者恍然大悟，这样的陌生化效果给读者的是另一番深思与感悟。
四、结语
文章曲折地从马的语言里折射出一个不一样的世道，让读者对自己早已习以为常的世界有了另一番思考。总之，文中无论是叙事视角的择取还是语言的提炼；无论是从马眼看到的人类早已习以为常的人类世界还是从马嘴里说出的平实的或是富有哲理性的“马语”，其陌生化手法使用得恰到好处，发人深省，耐人回味。
（作者单位：四川大学文学与新闻学院)