【摘 要】
：
21世纪以后,有愈来愈多的学术以及流行文化的研究者,开始发掘1970年代台湾大学生创作歌谣文化运动的意义与特色.也有愈来愈多的亚洲华人研究发现,当时台湾青年创作歌谣的文化
论文部分内容阅读
21世纪以后,有愈来愈多的学术以及流行文化的研究者,开始发掘1970年代台湾大学生创作歌谣文化运动的意义与特色.也有愈来愈多的亚洲华人研究发现,当时台湾青年创作歌谣的文化,甚至直接影响到1970、1980年代亚洲华人青年,他们透过诗歌文化来进行在地青年文化的反省与再造工作,这其中,尤以新、马地区为甚.然而,由于台湾社会近三十年来在政治体制及政治意识形态上的突变,在台的绝大多数相关研究,或者以去政治化的脉络分析之;又或者,从非属1970年代政治条件及社会价值意识形态的角度评析.针对上述缺憾,本文作者以历史文献及圈内人的知识为研究基础,从“在共犯结构中成长的台湾青年”、“‘吃美国奶粉长大’的台湾大学生”以及“影响台湾大学生创作歌谣文化运动的音乐与文化事件”三个面向,试着更靠近那个时代,勾勒出促使1970年代台湾大学生创作歌谣文化运动得以浮现于当时台湾社会场域的社会症状,以期弥补目前已存大量相关研究的当时样貌.本研究的“台湾大学生”,泛指1960、1970年代,在台湾社会曾经考上大学,而且曾经使用国语(普通话)、闽南语、客语、原住民语言或其他属于中国各省在台湾的原生父母所使用的语言,在台湾社会公开发表过创作歌谣的台湾青年.
其他文献
在1967年出版的《诗歌语言的革命》一书中，茱莉亚·克里斯特瓦把互文性定义为“从一个符号系统转移到另一个”，这个概念是用来描写文本的相互连接而生产意义的过程，从一个文本到
这篇论文探讨了经典主题的变异,同时也思考了1970年代跨越古今与中西的文学相遇。这里包括相遇和变异两个层面:首先,中国现代最著名的作家鲁迅重写了公元前3世纪的道家先祖庄
目的:本实验将通过观察P物质在重症急性胰腺炎(severe acute pancreatitis SAP)肺损伤模型大鼠肺组织中的变化规律,来探讨重症胰腺炎病情的发展与P物质(substance P SP)及其受体(neurokinin-1 receptor NK-1R)的关系,从而进一步揭示急性重症胰腺炎相关肺损伤的发病机制,同时挖掘清胰汤的治疗作用。方法:健康Spraghe-Dawley(SD
当前地勘单位有部分职工对“企业化”的核心走向市场缺少必要认识，对过去表现出自大或自卑。本文针对这一问题进行了辩证分析，指出目前首要任务是更新观念，并在此基础上提出了走
科技兴矿谱新篇吴永来邹城市横河煤矿是崛起在鲁南大地上的又一颗明珠。该矿自１９８６年１１月破土动工以来，在原材料涨价、资金紧缺的困难局面下，紧紧依靠科技进步，大胆改革，合理采用技术方
全球现代性指这样一个时刻,以欧洲为中心的现代性霸权走向解体,碎裂为许多具有不同现代理念的文化疆域,但迄今为止,它并没有允诺任何重组现代性的方案,也不曾恢复其宣称的内
本文拟从东亚新移民女性在跨国婚姻与移动迁徙之过程中所面临的语言、文化以及生活上之差异,进行影像文本之分析比较。借由朱诗倩、杨力州的《新宿驿,东口以东》(2004年)与林
作为一种流行的意识形态,“艺术家个体崇拜”有时会使我们陷入困境.基于“社会互动”、“心理互动”和标签理论,霍华德·贝克尔在《艺术界》中论证了艺术家的“集体性”,有力
个人主义作为美国民族精神和美国文化的基本特征,其包含的核心价值观随着美国成为世界强国而逐渐向全世界推展开来。这一来自欧洲的概念随着美国殖民开拓、建国和发展的历史
当今的生活离不开传媒及其技术,而传媒及其技术又将生活变成幻象,人类因传媒而延伸了自己的躯体,增强了自身的力量,但传媒将人类永远地禁锢在影像的洞穴之中.德里达称之为"绝