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受应试教育的影响，语文教学越来越失去了它本身所具备的开放性和吸引力，原本生动的语文教学变成了枯燥的纯技术训练，原本博大精深的语言文学被肢解成了零零碎碎的字、词、句、篇，这不仅成了语文教师的负担，也使学生失去了学习语文的兴趣。语文教学内容脱离现实生活，脱离社会，是语文教学最大的弊端。语文教学的重要内容之一是加强道德教育，塑造学生健康的人格，以利于构建和谐社会，这在我们的语文教学中恰恰被忽视了。
加强道德教育，发挥道德在调整人和人之间关系上的作用，是构建和谐社会重要的保证。人失去了道德就失去了尊严，社会缺乏道德机制约束，一切就只能是空中楼阁。
人是社会的组成细胞，对人进行道德教育的一个主要渠道就是学校教育。学校教育对人的个体发展的作用，其本质就是培养健康人格。真正以人的发展为目的的学校教育，教学不能仅仅局限于知识的传授、技巧和技能的提高，还应当在传授知识、发展能力的同时，培养学生良好的个性品质。
“文以载道”，文道不分，中国传统教育的本质是以人伦教化为核心的道德教育。现代语文教学在传授语文知识，培养听、写、说、读能力的同时，也同样肩负着进行道德教育、塑造健康人格、构建和谐社会这一重任。语文教学无非是通过范文教学和必要的语文训练，引导学生经过自己的努力达到三种境界。掌握一定的语文知识，这是第一境界；在此基础上培养相应的语文能力，这是第二境界；进而发展个性，形成健康人格，这是第三境界。这三种境界构成了一个呈阶梯状上升的语文教学“目标体系”。语文教学只有肩负起塑造健康人格这一中心任务，才是高层次的语文教学。培养语文能力是语文教学的基本任务，而培养道德情感，塑造健康人格从而构建和谐社会是语文教学的根本。
语文教学本身的特点决定了语文教学塑造健康人格的可行性：语文教学中的逻辑思维因素有助于培养学生人格中的认知结构；语文教学中的审美教育因素有助于培养学生人格中的审美结构；语文教学中的伦理道德因素有助于培养学生人格中的伦理结构；确定强化学生在语文教学中的主体地位有助于培养学生人格中的自主意识；让学生参与阅读规律及写作的研究，有助于培养学生的创造精神；结合作文教学，能够培养学生健康丰富的道德情感；让学生参与到教学活动之中，有助于培养学生乐观主动的处世态度……
培养当代学生健康人格的前提是构筑道德教育新体系。社会主义市场经济的发展冲破了思想道德教育的传统模式，继承、发展和注重实际三者发生了脱节，内容和方法的滞后使这一教育在加强和改进中步履艰难，一方面，政治信仰出现了一些消极的东西，有些人对原有的理想信念有所动摇，不关心政治，对国家和集体的利益麻木不仁；另一方面，判断是非的标准出现了一些混乱。在一部分青少年学生中表现出来的思想道德观念令人担忧，比如，在看待先进与落后的问题上，一些人认为，大红花已不再鲜艳，“老黄牛”被视为“傻瓜”。在看待正义与邪恶的问题上，有些人认为，正义行为的结果是导致个人利益的牺牲。因此，见难不帮，见危不助，见死不救。在看待俭朴与奢侈的问题上，艰苦奋斗的思想被冷落，讲排场、铺张浪费被看作是一种时髦。在忠诚与虚伪的问题上，有些人视狡诈为精明，视诚实为窝囊，与人交往不讲感情、信义。凡此种种，难怪有人慨叹“道德滑坡”。面对已变化了的社会格局和经济结构，借鉴吸收传统道德教育的精华，引进新的道德教育的内容，充实新的道德意识，构筑与市场经济相适应的道德教育新体系以利于塑造学生健康人格，以利于构建和谐社会，已成为中学教学迫切需要解决的课题。在这一点上，语文教学责无旁贷。
传统教育一贯重道轻艺，作为一种文明形态，我们可吸收借鉴其有意义的思想内容，如勾践的自强不息，苏轼的坚韧不拔，屈原的百折不挠、九死未悔的生活信条等，还有“父慈子孝，兄友弟恭，夫和妻柔”的家庭理想，仁爱、爱人的人道主义感情，积极入世、“以天下为己任”的胸怀抱负和豁达的人生观，“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”的人格气质等传统教育的精华， 继续保留爱国主义、集体主义、克己奉公、讲求奉献等共产主义道德观念，再适当引进具有时代特征的参与意识、竞争观念、开拓精神、风险意识、自主能力等新的道德观念，构筑与社会主义道德规范相适应的道德教育体系，塑造学生既有传统美德又有崭新意识的健康人格。
构建和谐社会必须要构筑与社会主义道德规范相适应的道德教育体系，前提就是塑造全民尤其是在校学生既有传统美德又有崭新意识的健康人格。这既是现代语文教学一项重要的内容，也是每个语文教师义不容辞的责任。
加强道德教育，发挥道德在调整人和人之间关系上的作用，是构建和谐社会重要的保证。人失去了道德就失去了尊严，社会缺乏道德机制约束，一切就只能是空中楼阁。
人是社会的组成细胞，对人进行道德教育的一个主要渠道就是学校教育。学校教育对人的个体发展的作用，其本质就是培养健康人格。真正以人的发展为目的的学校教育，教学不能仅仅局限于知识的传授、技巧和技能的提高，还应当在传授知识、发展能力的同时，培养学生良好的个性品质。
“文以载道”，文道不分，中国传统教育的本质是以人伦教化为核心的道德教育。现代语文教学在传授语文知识，培养听、写、说、读能力的同时，也同样肩负着进行道德教育、塑造健康人格、构建和谐社会这一重任。语文教学无非是通过范文教学和必要的语文训练，引导学生经过自己的努力达到三种境界。掌握一定的语文知识，这是第一境界；在此基础上培养相应的语文能力，这是第二境界；进而发展个性，形成健康人格，这是第三境界。这三种境界构成了一个呈阶梯状上升的语文教学“目标体系”。语文教学只有肩负起塑造健康人格这一中心任务，才是高层次的语文教学。培养语文能力是语文教学的基本任务，而培养道德情感，塑造健康人格从而构建和谐社会是语文教学的根本。
语文教学本身的特点决定了语文教学塑造健康人格的可行性：语文教学中的逻辑思维因素有助于培养学生人格中的认知结构；语文教学中的审美教育因素有助于培养学生人格中的审美结构；语文教学中的伦理道德因素有助于培养学生人格中的伦理结构；确定强化学生在语文教学中的主体地位有助于培养学生人格中的自主意识；让学生参与阅读规律及写作的研究，有助于培养学生的创造精神；结合作文教学，能够培养学生健康丰富的道德情感；让学生参与到教学活动之中，有助于培养学生乐观主动的处世态度……
培养当代学生健康人格的前提是构筑道德教育新体系。社会主义市场经济的发展冲破了思想道德教育的传统模式，继承、发展和注重实际三者发生了脱节，内容和方法的滞后使这一教育在加强和改进中步履艰难，一方面，政治信仰出现了一些消极的东西，有些人对原有的理想信念有所动摇，不关心政治，对国家和集体的利益麻木不仁；另一方面，判断是非的标准出现了一些混乱。在一部分青少年学生中表现出来的思想道德观念令人担忧，比如，在看待先进与落后的问题上，一些人认为，大红花已不再鲜艳，“老黄牛”被视为“傻瓜”。在看待正义与邪恶的问题上，有些人认为，正义行为的结果是导致个人利益的牺牲。因此，见难不帮，见危不助，见死不救。在看待俭朴与奢侈的问题上，艰苦奋斗的思想被冷落，讲排场、铺张浪费被看作是一种时髦。在忠诚与虚伪的问题上，有些人视狡诈为精明，视诚实为窝囊，与人交往不讲感情、信义。凡此种种，难怪有人慨叹“道德滑坡”。面对已变化了的社会格局和经济结构，借鉴吸收传统道德教育的精华，引进新的道德教育的内容，充实新的道德意识，构筑与市场经济相适应的道德教育新体系以利于塑造学生健康人格，以利于构建和谐社会，已成为中学教学迫切需要解决的课题。在这一点上，语文教学责无旁贷。
传统教育一贯重道轻艺，作为一种文明形态，我们可吸收借鉴其有意义的思想内容，如勾践的自强不息，苏轼的坚韧不拔，屈原的百折不挠、九死未悔的生活信条等，还有“父慈子孝，兄友弟恭，夫和妻柔”的家庭理想，仁爱、爱人的人道主义感情，积极入世、“以天下为己任”的胸怀抱负和豁达的人生观，“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”的人格气质等传统教育的精华， 继续保留爱国主义、集体主义、克己奉公、讲求奉献等共产主义道德观念，再适当引进具有时代特征的参与意识、竞争观念、开拓精神、风险意识、自主能力等新的道德观念，构筑与社会主义道德规范相适应的道德教育体系，塑造学生既有传统美德又有崭新意识的健康人格。
构建和谐社会必须要构筑与社会主义道德规范相适应的道德教育体系，前提就是塑造全民尤其是在校学生既有传统美德又有崭新意识的健康人格。这既是现代语文教学一项重要的内容，也是每个语文教师义不容辞的责任。