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文题亮相
作文题为第20页“本期作文”。
作文题为“简朴”主题阅读鉴赏的“本期作文”。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（70分）
子曰：“饭蔬食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣，不义而富且贵，于我如浮云。”《论语》
“俭节则昌，淫佚则亡。”《墨子》
有智者说：“谁能保持简朴的态度，谁就能有清醒和缜密的思考；谁能实践简朴的生活，谁就能以简驭繁，不致被烦心事困扰。”
要求：选好角度，确定立意，自选文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
自我检测
你如何审题？
你如何立意？
你如何构思？
你如何选材？
你会选择哪种文体？
写作指导
一、 关于审题
1. 本材料的解读
“子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣，不义而富且贵，于我如浮云。”大意是孔夫子说：我吃青菜和很粗糙的饭，喝白开水，睡觉的时候，就是曲着手臂当枕头，而生活的乐趣也在其中。如果是以不合道义的方法取得富贵，根本看不上眼，当它是天空中的浮云一样，那是很快就会消散的，绝对不要它。从中我们可以看出孔子视这种粗茶淡饭安然平静的生活为乐趣，过度地追求吃穿享受的一个直接的后果就是很容易导致不义的行为。自己私欲的极度膨胀，必然要想方设法地为了满足自己的私欲而大行不义之事。但是通过不义的行为而获得的富贵是很不稳定的。你怎么得到的，最终也会怎么失去。这里面有个核心的东西在里面，那就是追求生活的简朴自然。
“俭节则昌，淫佚则亡。”大意是说节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。这里明确指出节俭的重要意义以及骄奢淫逸贪图享乐的危害。
有智者说：“谁能保持简朴的态度，谁就能有清醒和缜密的思考；谁能实践简朴的生活，谁就能以简驭繁，不致被烦心事困扰。”这里强调的是简朴生活对于凝神定心、修心养性的重要意义。
2. 审题的原则
材料作文审题的一般性原则有诸多不同的表述，但是就本材料来看有两个方面还是特别要注意的。
（1） 整体性原则
仔细阅读所提供的材料，切实弄清材料的中心和实质，不要只抓住其中的只言片语，以局部代替整体。当然，重视材料中起关键作用的语句是正确而且必须的，但它必须在整体框架下进行。本材料中“饭疏食，饮水”、“节俭”几个词同学们很熟悉，可能有些同学就抓住这个方面来写，而忽视了第三条的“简朴”一词。可以这样说，节俭不仅仅是生活中的一种具体的节俭行为，更应该是一种态度。
（2） 关联性原则
从材料来看，三个句子虽是古今不同时期的先贤智者之语，但有共性有联系，可以看出个人与国家、物质与精神的关联。所以注意了这些关联，就便于打开思路。
二、 关于立意
节约是中华民族的传统美德，是我们民族世代相传的精神财富，也是我们这个民族百折不饶、生生不息的力量源泉。节约这种美德为世代中国人所崇尚。早在春秋时期，俭朴就作为一种公德，为智者仁人所大力倡导。《论语》中就有“夫子温、良、恭、俭、让以得之”。其中“俭”就是节俭。意思是孔子具有包括节俭在内的五种品德，所以能赢得人们的信任。墨子也极力主张要在衣、食、住、行、丧葬等方面“制为节用之法”。“节约”符合“天德”。奢侈浪费就是“亏夺人衣食之财”，侵害别人的生存权。《左传》中说：“俭，德之共也；侈，恶之大也”。“节俭”虽是个老话题，但它却又有着鲜明的时代特色和时代需求。随着时代的进步，经济的发展，人们对物质财富追求的欲望越来越强烈，已经拥有巨大财富的一些人动辄挥金如土，买豪车、置豪宅、抢购奢侈品等等；没有财富的人也在想方设法地改变现状，有的不择手段，铤而走险，不少的政府官员也利用手中的权利为自己谋取私利，戴名表，吸高价烟，收贿受贿，作风腐败等等，攀比成风，贪腐成风，极大地影响了政府的形象，贫富差距拉大，诸多不公的待遇，又极大地影响了社会的和谐和稳定。新一届中央领导人清醒地认识了这个问题，向贪腐挥剑，提倡节俭，转变工作作风，可以说“反腐倡廉”已经是一个时代的要求，是新时期的主旋律。简朴不仅仅是个人、家庭的需求，更是国家和民族的需要。
所以，立意上可以从几个维度来思考、把握：
（1） 物质和精神
提倡节俭的生活，就是要在物质上不奢侈不铺张不浪费，但物质上的节俭其实又取决于一种简朴的生活态度。简朴的生活不仅体现在物质上，还表现在时间上和作风上。所以在议论时不要仅仅停留在对节俭的具体行为的论述上，还应看到简朴更是一种值得提倡的健康的生活理念，秉持这种理念，往往能获得一种心灵的宁静。
（2） 个人和社会
提倡简朴的生活不能只停留在自我的层面上，可以由己及人，由个体到家庭到社会甚至到国家民族。
这个材料若写记叙文，可以从“我”的视角，写一个发生在自己或他人身上的一件或几件事情，以小见大，表现人物的精神品质，充分展现自己正确的价值观和生活观。在具体记叙过程中，要情感真挚、注意情节的安排，注重细节描写，既要表现时代感，也要给人以启迪。
这个材料若写议论文，同学们还是有话可说的，但如果只说我们自己要怎么节俭，似乎缺少了深度，简朴的生活不仅体现在物质上，还表现在时间和工作作风上。可以从身边的小事写起，由小到大，最后写出它的时代意义。但也要注意不能空喊口号，人为拔高，更不能只是空发牢骚，要遵循议论文的基本原则，不仅提出问题，还要就此进行深入的分析，从现象到本质，从反面分析奢靡贪腐等现象的成因、危害，也可以正面论述简朴的重要性，还要指出如何做到简朴，层层推进，入情入理，写出令人信服的文章。
三、 关于选材
君子以俭德辟难。（《周易·否》）
【大意】君子用俭朴的德行来避免危难。
克勤于邦，克俭于家。（《尚书·大禹谟》）
【大意】在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。
民生在勤，勤则不匮。（《左传·宣公十二年》）
【大意】老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。
历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。 （李商隐《咏史》）
【大意】纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（《新五代史·伶官传序》）
【大意】忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。
由俭入奢易，由奢入俭难。 （《训俭示康》）
【大意】从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。
取之有度，用之有节，则常足。（《资治通鉴》卷二百三十四）
【大意】有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。
惟俭可以助廉，惟恕可以成德。 （《宋史·范纯仁列传》）
【大意】只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。
（作者：卢强，江苏省苏州实验中学）
作文题为第20页“本期作文”。
作文题为“简朴”主题阅读鉴赏的“本期作文”。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（70分）
子曰：“饭蔬食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣，不义而富且贵，于我如浮云。”《论语》
“俭节则昌，淫佚则亡。”《墨子》
有智者说：“谁能保持简朴的态度，谁就能有清醒和缜密的思考；谁能实践简朴的生活，谁就能以简驭繁，不致被烦心事困扰。”
要求：选好角度，确定立意，自选文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
自我检测
你如何审题？
你如何立意？
你如何构思？
你如何选材？
你会选择哪种文体？
写作指导
一、 关于审题
1. 本材料的解读
“子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣，不义而富且贵，于我如浮云。”大意是孔夫子说：我吃青菜和很粗糙的饭，喝白开水，睡觉的时候，就是曲着手臂当枕头，而生活的乐趣也在其中。如果是以不合道义的方法取得富贵，根本看不上眼，当它是天空中的浮云一样，那是很快就会消散的，绝对不要它。从中我们可以看出孔子视这种粗茶淡饭安然平静的生活为乐趣，过度地追求吃穿享受的一个直接的后果就是很容易导致不义的行为。自己私欲的极度膨胀，必然要想方设法地为了满足自己的私欲而大行不义之事。但是通过不义的行为而获得的富贵是很不稳定的。你怎么得到的，最终也会怎么失去。这里面有个核心的东西在里面，那就是追求生活的简朴自然。
“俭节则昌，淫佚则亡。”大意是说节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。这里明确指出节俭的重要意义以及骄奢淫逸贪图享乐的危害。
有智者说：“谁能保持简朴的态度，谁就能有清醒和缜密的思考；谁能实践简朴的生活，谁就能以简驭繁，不致被烦心事困扰。”这里强调的是简朴生活对于凝神定心、修心养性的重要意义。
2. 审题的原则
材料作文审题的一般性原则有诸多不同的表述，但是就本材料来看有两个方面还是特别要注意的。
（1） 整体性原则
仔细阅读所提供的材料，切实弄清材料的中心和实质，不要只抓住其中的只言片语，以局部代替整体。当然，重视材料中起关键作用的语句是正确而且必须的，但它必须在整体框架下进行。本材料中“饭疏食，饮水”、“节俭”几个词同学们很熟悉，可能有些同学就抓住这个方面来写，而忽视了第三条的“简朴”一词。可以这样说，节俭不仅仅是生活中的一种具体的节俭行为，更应该是一种态度。
（2） 关联性原则
从材料来看，三个句子虽是古今不同时期的先贤智者之语，但有共性有联系，可以看出个人与国家、物质与精神的关联。所以注意了这些关联，就便于打开思路。
二、 关于立意
节约是中华民族的传统美德，是我们民族世代相传的精神财富，也是我们这个民族百折不饶、生生不息的力量源泉。节约这种美德为世代中国人所崇尚。早在春秋时期，俭朴就作为一种公德，为智者仁人所大力倡导。《论语》中就有“夫子温、良、恭、俭、让以得之”。其中“俭”就是节俭。意思是孔子具有包括节俭在内的五种品德，所以能赢得人们的信任。墨子也极力主张要在衣、食、住、行、丧葬等方面“制为节用之法”。“节约”符合“天德”。奢侈浪费就是“亏夺人衣食之财”，侵害别人的生存权。《左传》中说：“俭，德之共也；侈，恶之大也”。“节俭”虽是个老话题，但它却又有着鲜明的时代特色和时代需求。随着时代的进步，经济的发展，人们对物质财富追求的欲望越来越强烈，已经拥有巨大财富的一些人动辄挥金如土，买豪车、置豪宅、抢购奢侈品等等；没有财富的人也在想方设法地改变现状，有的不择手段，铤而走险，不少的政府官员也利用手中的权利为自己谋取私利，戴名表，吸高价烟，收贿受贿，作风腐败等等，攀比成风，贪腐成风，极大地影响了政府的形象，贫富差距拉大，诸多不公的待遇，又极大地影响了社会的和谐和稳定。新一届中央领导人清醒地认识了这个问题，向贪腐挥剑，提倡节俭，转变工作作风，可以说“反腐倡廉”已经是一个时代的要求，是新时期的主旋律。简朴不仅仅是个人、家庭的需求，更是国家和民族的需要。
所以，立意上可以从几个维度来思考、把握：
（1） 物质和精神
提倡节俭的生活，就是要在物质上不奢侈不铺张不浪费，但物质上的节俭其实又取决于一种简朴的生活态度。简朴的生活不仅体现在物质上，还表现在时间上和作风上。所以在议论时不要仅仅停留在对节俭的具体行为的论述上，还应看到简朴更是一种值得提倡的健康的生活理念，秉持这种理念，往往能获得一种心灵的宁静。
（2） 个人和社会
提倡简朴的生活不能只停留在自我的层面上，可以由己及人，由个体到家庭到社会甚至到国家民族。
这个材料若写记叙文，可以从“我”的视角，写一个发生在自己或他人身上的一件或几件事情，以小见大，表现人物的精神品质，充分展现自己正确的价值观和生活观。在具体记叙过程中，要情感真挚、注意情节的安排，注重细节描写，既要表现时代感，也要给人以启迪。
这个材料若写议论文，同学们还是有话可说的，但如果只说我们自己要怎么节俭，似乎缺少了深度，简朴的生活不仅体现在物质上，还表现在时间和工作作风上。可以从身边的小事写起，由小到大，最后写出它的时代意义。但也要注意不能空喊口号，人为拔高，更不能只是空发牢骚，要遵循议论文的基本原则，不仅提出问题，还要就此进行深入的分析，从现象到本质，从反面分析奢靡贪腐等现象的成因、危害，也可以正面论述简朴的重要性，还要指出如何做到简朴，层层推进，入情入理，写出令人信服的文章。
三、 关于选材
君子以俭德辟难。（《周易·否》）
【大意】君子用俭朴的德行来避免危难。
克勤于邦，克俭于家。（《尚书·大禹谟》）
【大意】在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。
民生在勤，勤则不匮。（《左传·宣公十二年》）
【大意】老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。
历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。 （李商隐《咏史》）
【大意】纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（《新五代史·伶官传序》）
【大意】忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。
由俭入奢易，由奢入俭难。 （《训俭示康》）
【大意】从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。
取之有度，用之有节，则常足。（《资治通鉴》卷二百三十四）
【大意】有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。
惟俭可以助廉，惟恕可以成德。 （《宋史·范纯仁列传》）
【大意】只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。
（作者：卢强，江苏省苏州实验中学）