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做为一名教师，深有感触，现在的学生个性越来越强，社会不良现象对学生的影响颇深，学生是越来越难以教育。但做为教育战线的一名工作者，应该担负起教育的责任和义务。
多年来的探索与实践，我总结出了自己的一套方法——“四心”。
兵法云：“知已知彼，百战不殆。”学生是施教的对象，所以要先研究学生的心理，观察其言行，了解其性格特征。在掌握这些情况后，也就达到了“知彼”，接下来就是采用方法进行教育。
一、爱心
人不可无爱心，人无爱心世态炎凉；教师更要有爱心，教师无爱心学生成白丁。爱心是架起师生勾通的桥梁，是教师施教的基石。尤其是那些单亲家庭的孩子，缺少家庭和教师的认可与赞扬，更渴望得到关爱。家庭满足不了这种爱，社会更是难以找到这种爱。学校是他成长的摇篮，老师是他希冀给予爱的善者。他们渴望得到关爱的心情尤如干枯禾苗渴望雨露一样。但是，一旦这种渴望化成了泡影，当他们用满含绝望的眼神去回望那无助的家庭，“无暧”的学校，“冷酷”的社会时，心中便充满仇恨。这种仇恨的种子一旦萌芽，开花结果，回报社会的只有惨痛的教训。为了减少这种教训，只有牺牲我们无私的爱。
二、良心
《孟子·尽心上》说：“人之所以不学而能者，其良能也。所不虑而知者，其良知也。”此乃是唯心主义观点，人的修养乃是一点一滴积累起来的。 君子风范不是与生俱有的，老师的良知也不是天生俱有的，而是从教生涯积淀的一种道德修养。面对施教的对象，如果你以自己良知为准绳，你就能善待学生，做到诲人不倦；如果良知无影无踪，给学生的定是冰冷面孔，诲人生倦。不同的心态不同的方法，也就会有竭然相反的效果，佛语云“救人一命，胜造七级浮图。”那么我们用一生的良知去唤醒沉迷的羔羊，将积下无法计算的善缘。
三、诚心
人性需要真诚，真诚也能唤醒人性。对学生施教要以诚对待，“精诚所至，金石为开。”诚心是最好的施教方法。当学生感到你是诚心诚意的教育他、帮助他，他会努力地改变自己，即使没有達到你的满意，但你要看到他的诚意。真诚地付出终会换来“浪子回头金不换”的收获。
四、信心
对待学生的教育要有信心。要看到他们自身的矛盾性和养成的一些惰性。一二次的交锋很难有明显地转变，甚至会有多次地反复，但我们不要失去信心，仍要锲而不舍地努力，以达到由量变到质变的结果。
古人作战，一是攻城伐坚，二是攻心伐谋。我认为对受教育对象也应从这两种方法入手。攻城伐坚喻其以武力为威胁，从外面打开缺口，让其惧服，此乃下策，但做为老师也应当保持适当的威严，对于学生也应当保持适当的惩戒教育。上策当属攻心，三国时期孟获之所以至诸葛亮归天后才叛乱，乃是诸葛亮的七擒七纵的攻心之术所起的作用。那么如何攻心？班主任就要先做到“四心”。以“四心”攻一心定能收到奇效。
多年来的探索与实践，我总结出了自己的一套方法——“四心”。
兵法云：“知已知彼，百战不殆。”学生是施教的对象，所以要先研究学生的心理，观察其言行，了解其性格特征。在掌握这些情况后，也就达到了“知彼”，接下来就是采用方法进行教育。
一、爱心
人不可无爱心，人无爱心世态炎凉；教师更要有爱心，教师无爱心学生成白丁。爱心是架起师生勾通的桥梁，是教师施教的基石。尤其是那些单亲家庭的孩子，缺少家庭和教师的认可与赞扬，更渴望得到关爱。家庭满足不了这种爱，社会更是难以找到这种爱。学校是他成长的摇篮，老师是他希冀给予爱的善者。他们渴望得到关爱的心情尤如干枯禾苗渴望雨露一样。但是，一旦这种渴望化成了泡影，当他们用满含绝望的眼神去回望那无助的家庭，“无暧”的学校，“冷酷”的社会时，心中便充满仇恨。这种仇恨的种子一旦萌芽，开花结果，回报社会的只有惨痛的教训。为了减少这种教训，只有牺牲我们无私的爱。
二、良心
《孟子·尽心上》说：“人之所以不学而能者，其良能也。所不虑而知者，其良知也。”此乃是唯心主义观点，人的修养乃是一点一滴积累起来的。 君子风范不是与生俱有的，老师的良知也不是天生俱有的，而是从教生涯积淀的一种道德修养。面对施教的对象，如果你以自己良知为准绳，你就能善待学生，做到诲人不倦；如果良知无影无踪，给学生的定是冰冷面孔，诲人生倦。不同的心态不同的方法，也就会有竭然相反的效果，佛语云“救人一命，胜造七级浮图。”那么我们用一生的良知去唤醒沉迷的羔羊，将积下无法计算的善缘。
三、诚心
人性需要真诚，真诚也能唤醒人性。对学生施教要以诚对待，“精诚所至，金石为开。”诚心是最好的施教方法。当学生感到你是诚心诚意的教育他、帮助他，他会努力地改变自己，即使没有達到你的满意，但你要看到他的诚意。真诚地付出终会换来“浪子回头金不换”的收获。
四、信心
对待学生的教育要有信心。要看到他们自身的矛盾性和养成的一些惰性。一二次的交锋很难有明显地转变，甚至会有多次地反复，但我们不要失去信心，仍要锲而不舍地努力，以达到由量变到质变的结果。
古人作战，一是攻城伐坚，二是攻心伐谋。我认为对受教育对象也应从这两种方法入手。攻城伐坚喻其以武力为威胁，从外面打开缺口，让其惧服，此乃下策，但做为老师也应当保持适当的威严，对于学生也应当保持适当的惩戒教育。上策当属攻心，三国时期孟获之所以至诸葛亮归天后才叛乱，乃是诸葛亮的七擒七纵的攻心之术所起的作用。那么如何攻心？班主任就要先做到“四心”。以“四心”攻一心定能收到奇效。