如果失去乡村

来源 :高中生学习·高二版 | 被引量 : 0次 | 上传用户:magihao
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  沈从文说过:“一个士兵要不战死沙场,便是回到故乡。”沈从文20岁离湘进京,执教著文,在他的笔下,念念不忘的依旧是那个理想的王国——湘西。他始终以一双“乡下人”的眼睛来打量世界,以一颗恬淡平和之心拥抱故乡的山山水水。而当今世界,变幻万千,乡村相对于灯红酒绿的城市来说,就是繁忙生活中的一杯淡淡清茶,哪怕是片刻清欢,也会带给你一番别样的感受。
  如果失去乡村,我们的生活会变成什么样子?
  如果失去乡村,就会失去心灵的净土。当代作家莫言出生在山东高密贫穷的乡村,12岁时辍学回家,以放牛、割草为业。而那美丽的乡村,则是他心灵的一片净土,乡村生活使他对现实生活有了刻骨铭心的体验。在莫言的文学世界里,他深深爱着那片故乡的土地,有以那片土地上人们的喜怒哀乐为细胞折射出来的中国人的生存状态。他笔下那些挣扎在死亡线上,苦着、累着、欢喜着和伤感着的生命,终究不失红高粱一般鲜艳、张扬的热情。
  那不为五斗米折腰的陶渊明,亦是如此,因“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”回到乡村,最后他发现“采菊东篱下,悠然见南山”的生活才适合自己,从此他回归田园,回归乡村,回归那久违的净土。大树唯有让根深扎于土壤才会繁盛不衰,而人只有守住内心的灵魂去追求乡村那方净土,才能飞得更高,走得更远。
  回到乡村,去追寻那人世间的清欢。乡村,是童真的世界,遗失的童真被一种潜在的暴力撕得支离破碎,最好的成长不是小小年纪就考上名牌大学,不是刚刚出道就深谙世俗之道,不是浅浅而学就挥毫泼墨、琴声悠扬,而是回到乡村,回归自然,释放天性。当今世界,纷纷扰扰,在车水马龙的城市里,有的是钢筋混凝土的高楼大厦,有的是灰蒙蒙的天空,有的是为了生计而奔波的人们。他们忘了初心,忘了停下匆忙的脚步,忘了去驻足观赏沿途的美丽风景。而乡村就是一个远离世间纷扰的清欢之地。诗意地生活,拂尽世俗尘埃,抛开红尘纷扰,找寻那深藏在星辉斑斓里的美好,找寻那人间的清欢之地。乡村,就是人间的清欢之地。
  “流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。”走在自己的生命道路上,难免会迷路。不妨跳出来,停下自己的脚步,回归乡村,在那片净土上去追寻自己的天地。“春花、秋月、夏日、冬雪。你若盛开,清风自来。”那么,驻足欣赏生命,让清风吹拂,又有何妨。唯愿此心无怨尤,放下包袱,在驻足观赏后轻装上阵。席慕蓉说:“记忆是无花的蔷薇,永远不会败落”“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”。关于乡村的记忆,经历时间的打磨,反而越发清晰,拾取记忆中乡村的一山一水,打包好最初的自己,记住爱,记住时光,才能轻松上路。
  是的,我愛乡村,爱她金灿灿的油菜花,也爱她的泥泞和崎岖;爱她“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯”的热情与豁达,也爱她的简单和淳朴。如果失去乡村,心灵便没有那片净土,人间或许再也没有清欢之地。我愿意做一根稻草,只要乡村是我的土地……
  以沈从文的名言起笔,把“乡村”摆到一个论说的地位。紧接着以“如果失去乡村,我们的生活会变成什么样子”单独成段,端出话题。莫言的例子和陶潜的故事,进一步论述回到乡村的意义——这些文字似乎很平——但后面的文字“跟”上来了:“回到乡村,去追寻那人世间的清欢”等3节文字,把乡村“美丽风景”说得淋漓尽致——精神的,物质的,让作者有“我愿意做一根稻草,只要乡村是我的土地……”之愿。
  文章语言优美,引用自然,以抒情的笔调论证论点,让人信服。
其他文献
读书没有止境,但读书确有境界。近代学者王国维在《人间词话》中阐述古今之成大事业、大学问者必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”此第三境也。我认为,读书也有三种境界。现在不妨来一点“效颦”,也用王国维先生的办法,借用几句古诗来表述。  “孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”此第
期刊
伟大中华,礼仪之邦。在浩浩荡荡的历史长河中,中国文化以知礼、守礼、行礼的文明精神代代传颂。孔融让梨传谦让之礼,曾子杀猪传守信之礼,刻木事亲传孝顺之礼,负荆请罪传忠诚之礼……中华复兴,礼行天下,我就是文明的代表,我就是中国。  礼行天下,做尊重他人的中国人。“我是一个刚满6个月的小宝宝,今天有幸和你们同乘一个航班去悉尼,也许会因为我的哭闹而影响到大家的休息,对此我深感不安和歉意。”2017年3月28
期刊
河南辉县段屯村村民郭志成在修理自家卡车时发生重大事故,生命处于危险状态。村里的男女老少从不同方向自发地跑向事发地点,超过50人加入了抬车救人的队伍。120救护车随即赶来……  回头看这样的救人场面:现场无组织者,无干部的号令,也没有占据突出位置的英雄人物。救人的呼号就是最高律令,众人闻此而动,别无杂念。受伤者送往医院后,大家该干啥还干啥……  这村民的“集体无意识”,显然形成于由传统文化积淀而来的
期刊
用样本分布估计总体分布是从样本分布状况的角度分析总体的规律,涉及的内容有图表和数字特征. 其中图表包括频率分布表及直方图、折线图、散点图、茎叶图. 数字特征包括平均数、中位数、众数、方差、标准差等. 考纲对这部分内容的要求是识图、读图和估计. 本文将通过几个实例分析这类题型的解法.  数据特征  例1 为评估一种农作物的种植效果,选了[n]块地作试验田.这[n]块地的亩产量(单位:kg)分别为[x
期刊
高中语文必修4收录了3篇古代人物传记:《廉颇蔺相如列传》《苏武传》《张衡传》。这些传记中的主人公,或以政绩,或以品德,或以才干名垂青史。必修课文并没有选录现代传记类文本。而2017年高考把传记文本阅读首次由选考题变为必考题。  传记类文本一般为一篇人物传记加“相关链接”,分两道客观题和一道主观题,考查覆盖理解、分析、综合、鉴赏评价、探究等能力层级。下面我们以以下文本中的其中一个考点为例,分析其考查
期刊
广义地讲,我也算是江南人——长江以南,汉水之滨。但本文的说江南是文人们的特指——保留在诗词歌赋里的江南。我对江南的感觉是近乎痴迷的,我从没去过那里,应该是不敢去。如果你太喜欢一个地方,是不敢去看的,只有保持着这份神秘和距离,它才是永远醉人且美丽的,很有些“近乡情更切”的味道。所以,我想去的时候,便轻轻地翻阅着它,那本来自江南的影集。  这是那个轻举油伞的江南女子,背对着,露出一半伞、一半脸,低头,
期刊
细节理解题是阅读理解中的基础题,占据阅读理解题目的半壁江山。解答好细节题是取得好成绩的关键。下面分类讲解细节理解题的解题技巧。  [直接信息题]  如果考查的是直接信息,同学们可以首先从题干中找到关键词(一般为名词、动词等实词),然后以关键词为定位信息,快速在原文中搜索,找到相关信息作答。  例1 (2017·全国卷I) 21. Where can you buy a souvenir at Pa
期刊
每年高考后,我们总能听到不少颇具代表性的声音:有考后兴奋的——“今年的数学,史上最简单”,有成绩揭晓后的茫然——“我的分数去哪儿了”,也有部分同学质疑——“这试卷究竟是怎么改的”“是不是批改错了”. 事实上,高考数学阅卷是非常严格的. 本人很荣幸地参加了2017年全国卷Ⅰ文第18题的阅卷工作,阅卷过程中实行一题双批,误差超过两分,就要实行第三方仲裁;假如仲裁还有疑问,就交由另外的部门评审,直到给出
期刊
诗三百,一言以蔽之,思无邪——这是孔子说的。  提起“思无邪”,最先浮现在脑海里的是蒹葭苍苍、白露為霜的潺潺溪水边,一位身着青衿的士子赤脚在松软潮湿的河泥上流连,嘴里哼唱着“所谓伊人,在水一方”的小调,翘首期盼着爱慕的姑娘。清风拂过,姑娘从摇曳的苇丛中探出头来,二人的目光穿透朦胧的水汽,隔空交会;不故作矜持,不谄媚迎合,无须多言,只是相视一笑,时间和空间仿佛都在此刻凝滞;熹微的阳光洒在青翠的苇丛上
期刊
报载,2016年我国成年国民人均纸质图书阅读量为4.77本,低于韩国的11本,法国的20本,日本的40本,以色列的64本。媒体的数据也许不太准确,但我们身边能静心读书的人确实不多。中华民族素有尊崇读书的优良传统,古人追求“架上堆满书卷,室外盛栽松竹”,展书东窗下,吟哦清风里,一幅多么悠闲的慢阅读场景!  相对于古人阅读的仪式感,现代人的刷屏称不上真正的阅读。家里早就有KINDLE,但我几乎不用它。
期刊