【摘 要】
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环境美学的核心问题是自然的审美问题。以阿诺德.伯林特和艾伦.卡尔松为代表的西方环境美学家虽然提出了诸多自然审美模式,但是并没有对自然审美所关心的欣赏什么以及如何欣
【出 处】
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牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)
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环境美学的核心问题是自然的审美问题。以阿诺德.伯林特和艾伦.卡尔松为代表的西方环境美学家虽然提出了诸多自然审美模式,但是并没有对自然审美所关心的欣赏什么以及如何欣赏做出令人满意的回答。自然美在西方长期被忽略,与西方不同,古老的文明古国——中国则有非常悠久的自然审美的历史,积累了丰富的自然审美经验。在中国古代,人们在对自然山水有了相当认识的基础上,赋予了它某种形而上的思想预设,使自然山水在人们的心理上仍然具有一定程度的"魅"。因此,古人自然山水的审美观照,渗透着玄远幽深的形而上意味,从而使自然山水的审美能够超越主客二分,达到物我两忘、"天人合一"的境界。虽然历史的语境不同,但是中国古代丰富的自然审美经验极富启发性,值得我们关注。
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