论文部分内容阅读
有一种花，它既不长在庭院，也不开在山涧溪边，它怒放在节日夜空，光艳夺目、变化万千。烟花，燃放时能形成色彩、图案、产生绚丽多彩、变幻多姿的视觉效果。起初，是专供贵族豪富争雄斗奢的消遣品，后来逐渐成为节日的必备物品。每逢春节、元宵节以及其他一些重大活动，人们都要燃放烟花助兴。
烟花的诞生
烟花的兴起和“鞭炮”同时，最早称“烟火”。中国人很早有放爆竹、烟火的习惯，一遇上重要的事情，尤其是喜庆节日，总要放上一点儿，以表示对事情的重视和庆祝。
在深入了解煙花历史之前，了解它们的工作方式非常重要。
“烟火”的基本做法是在纸或泥做的外壳里填装可以发生爆炸产生烟火的火药，点燃之后就能喷射各种颜色的火焰、火花或幻化各种景象。因此，每个烟花都包括一个空中壳，这是一个包含火药和几十个小豆荚似的管子，每个豆荚都被称为“星星”。根据美国化学学会（ACA）的说法，这些“星星”的直径大约为1到1.5英寸（3-4厘米），并且持有燃料、氧化剂和着色剂——用于产生颜色的金属盐或金属氧化物。
不同的化学物质产生不同的能量，也产生不同的颜色。例如，当硝酸钠被加热时，钠原子中的电子吸收能量并被激发，会释放黄光能量;蓝色由氯化铜化合物制成;红色由锶盐，碳酸锶和锂盐制成;紫色是由产生蓝色的铜化合物和产生红色的锶化合物混合而成;橙色由钙盐和氯化钙制成;绿色由氯化钡和其他钡化合物制成。
据史料记载，火药是中国人在隋唐时期发明的。我国是火药的故乡，火药也是我国古代文明之佐证。火药始于古代道家的炼丹术，这种炼丹术兴盛于魏晋南北朝时期。因为在这些丹药中通常会使用硫磺、硝石等可燃物，于是直接促使了火药的出现。这当然不是道士们的主要目标，他们实际上正在为皇帝和贵族们寻找永生的食谱，但无论如何，他们无意间发现和创造的东西却大大地改变了世界。
火药不能解决长生不老的问题，又容易着火，炼丹的道士们对它并不感兴趣，当火药的配方流转到军事家手里，就成为了中国古代四大发明之一的火药。
相传在隋末唐初，著名医药学家孙思邈为了专门炼丹和行医，隐栖在浏阳县城东门外的一个岩洞内。他将采挖而来的硫磺、加上硝石和木炭等物料装入丹炉，日夜炼制。历经寒暑和屡次的失败，终于炼制出了火药。孙思邈在丹经中，详细记载了当时的火药的成分和性质。到了唐朝末年，火药开始被用于军事。到了10世纪，中国人已经可以用火药制造炸弹。
在接下来的200年里，烟花被打造成火箭，可以在没有箭头帮助的情况下向敌人开火。这项技术至今仍在烟花表演中广泛使用。
在13世纪左右，火药通过外交官、传教士和探险家进入欧洲和阿拉伯半岛。至此，西方人始知有火药之物。从那时起，西方将这项技术逐渐发展成为我们今天看到的大炮和火枪。不过西方人仍然保留了烟花的最初形态，并在庆祝活动中使用它们。
在英格兰，统治者使用烟花表演招待他们的粉丝。第一次皇家烟花汇演被认为是在亨利七世于1486年的婚礼当天举行的。1685年，詹姆斯二世加冕典礼的庆典活动非常惊人，以至于为他赢得了火焰大师的骑士称号。不甘示弱的俄罗斯沙皇彼得大帝随后也举行了一场长达5小时的烟花表演，以纪念他儿子的诞生。
不断发展的烟花艺术
宋朝的烟花已具有相当规模。每逢元宵佳节，达官巨贾竞相比美，从掌灯后不久直至更残漏尽。《后武林旧事》记载了宋孝宗观海潮放烟花的情景：“淳熙十年（公元1183年）八月十八日，上诣德寿宫，共请两殿往浙江观潮……管军命于江面分布五阵，乘骑弄旗，标枪舞刀，如履平地。点放五色烟炮满江、及烟收、炮息，则诸船尽藏，不见一只。”周密在《齐东野语》中也记载了宋理宗时期皇宫观看烟花的一派盛景。
南宋时烟火已经有空中大烟火和平地小烟火之分。每逢元夕，宫中要放大烟火“百余架”，而那些民间的后生小子则“放五色烟火，放爆竹”。大烟火五彩缤纷，多是用药线编排成楼阁、亭台、人物、花鸟等形象，每一点燃，幻光化彩、灿烂辉煌;小烟火多是在纸筒中装火药，除了能放射火焰，还能在地上盘旋游动。由此可以看出南宋时烟花之盛。许多当时的诗人、文学家都有有关烟花这方面的记述。辛弃疾曾有“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”的词句，便是对烟花生动而形象的描写。
各朝重爆竹，明清出烟花。明清两代，烟花更为流行了。民间的儿歌唱道：“糖瓜祭灶，新年来到。闺女要花，小子要炮。”新年春节，婚丧嫁娶，无论贫富，都要燃放爆竹烟花。明清爆竹烟花的花色品种远远超过宋元，制作技术也日益精巧。
明代放烟花俗称“放盒子”。因为当时烟花多是把药线烟火编排好后放入盒子里，搭架燃放。由此可见明代的烟花制作已达到了相当的水平，从高度、品种到造型都相当不错。明人张时辙在《陈都阃宅看烟花》一诗中对烟花燃放空中的景象作了生动的描绘：“空中捧出百丝灯，神女新妆五彩明。真有斩蛟动长剑，狂客吹箫过洞庭。”
到了清代，放烟花的规模更加盛大，品种更多，工艺和花型变幻精美无比，更较明代为胜。民间、官府逢年过节都要大放烟花，尤以宫廷的烟花最为壮观和盛大。
据说雍正登基时，为改元正朔，要在元年元宵佳节燃放响炮、烟花，传旨鞭炮行业，创新花进贡。其时浏阳官吏诚惶诚恐，四处张贴告示，广纳良才，并指令鞭炮能手李泰限期创出新花送京，致使李泰寝食不安。一日，李泰路过铁匠铺，见锤下星火四射，有长有短，有红有白，有粗有细，有点有丝，心中突然一动。随后李泰扫了一些铁屑，回到家中将其锤得粉碎，掺以火药一起搅和。铁砂、火药拌和得大小粗细不等，再以黑硝做动力，装于底部导火线处，于是，便造出了能喷射出颜色形态各异，或梅或菊等多姿多彩状似花朵的新花来。待李泰的新花在紫禁城上空高升钻天，落下缤纷的花雨，把雍正直看得眼花缭乱、目不暇接。
据《帝京岁时纪胜》《清稗类钞》等书记载，当时京城的烟火，仅名目一项就有：盒子、花盆、烟火杆子、线穿牡丹、水浇莲、鞭王鞭、竹节花、泥筒花、金盆捞月、垒落金钱、大梨花、千丈菊、地老鼠、水老鼠、珠帘、焰塔、葡萄、蜂蝶、雷电车鞭等。盒子花能一盒“装成数出故事”，“人物象生，翎毛花草，曲尽妆颜之妙”，“一盒三层，一层为‘天下太平’四大字;二层为鸽雀无数群飞，取放生之意;三层为四小儿击秧鼓唱秧歌，唱‘太平天子朝元日，五色云车驾六龙’一首”。
相传乾隆时秦淮河放烟火，“士女空巷”，“如水鸭、水鼠、满天星、遍地锦、金盏、银台、赛月明、风车、滴滴金者，不一其名，不一其巧”。至于爆竹，则有双响、震天雷、升高三级浪等。而这么多名目的烟花爆竹，都不是同一个地区生产的，反映了清代烟花爆竹生产水平之高。
烟花的诞生
烟花的兴起和“鞭炮”同时，最早称“烟火”。中国人很早有放爆竹、烟火的习惯，一遇上重要的事情，尤其是喜庆节日，总要放上一点儿，以表示对事情的重视和庆祝。
在深入了解煙花历史之前，了解它们的工作方式非常重要。
“烟火”的基本做法是在纸或泥做的外壳里填装可以发生爆炸产生烟火的火药，点燃之后就能喷射各种颜色的火焰、火花或幻化各种景象。因此，每个烟花都包括一个空中壳，这是一个包含火药和几十个小豆荚似的管子，每个豆荚都被称为“星星”。根据美国化学学会（ACA）的说法，这些“星星”的直径大约为1到1.5英寸（3-4厘米），并且持有燃料、氧化剂和着色剂——用于产生颜色的金属盐或金属氧化物。
不同的化学物质产生不同的能量，也产生不同的颜色。例如，当硝酸钠被加热时，钠原子中的电子吸收能量并被激发，会释放黄光能量;蓝色由氯化铜化合物制成;红色由锶盐，碳酸锶和锂盐制成;紫色是由产生蓝色的铜化合物和产生红色的锶化合物混合而成;橙色由钙盐和氯化钙制成;绿色由氯化钡和其他钡化合物制成。
据史料记载，火药是中国人在隋唐时期发明的。我国是火药的故乡，火药也是我国古代文明之佐证。火药始于古代道家的炼丹术，这种炼丹术兴盛于魏晋南北朝时期。因为在这些丹药中通常会使用硫磺、硝石等可燃物，于是直接促使了火药的出现。这当然不是道士们的主要目标，他们实际上正在为皇帝和贵族们寻找永生的食谱，但无论如何，他们无意间发现和创造的东西却大大地改变了世界。
火药不能解决长生不老的问题，又容易着火，炼丹的道士们对它并不感兴趣，当火药的配方流转到军事家手里，就成为了中国古代四大发明之一的火药。
相传在隋末唐初，著名医药学家孙思邈为了专门炼丹和行医，隐栖在浏阳县城东门外的一个岩洞内。他将采挖而来的硫磺、加上硝石和木炭等物料装入丹炉，日夜炼制。历经寒暑和屡次的失败，终于炼制出了火药。孙思邈在丹经中，详细记载了当时的火药的成分和性质。到了唐朝末年，火药开始被用于军事。到了10世纪，中国人已经可以用火药制造炸弹。
在接下来的200年里，烟花被打造成火箭，可以在没有箭头帮助的情况下向敌人开火。这项技术至今仍在烟花表演中广泛使用。
在13世纪左右，火药通过外交官、传教士和探险家进入欧洲和阿拉伯半岛。至此，西方人始知有火药之物。从那时起，西方将这项技术逐渐发展成为我们今天看到的大炮和火枪。不过西方人仍然保留了烟花的最初形态，并在庆祝活动中使用它们。
在英格兰，统治者使用烟花表演招待他们的粉丝。第一次皇家烟花汇演被认为是在亨利七世于1486年的婚礼当天举行的。1685年，詹姆斯二世加冕典礼的庆典活动非常惊人，以至于为他赢得了火焰大师的骑士称号。不甘示弱的俄罗斯沙皇彼得大帝随后也举行了一场长达5小时的烟花表演，以纪念他儿子的诞生。
不断发展的烟花艺术
宋朝的烟花已具有相当规模。每逢元宵佳节，达官巨贾竞相比美，从掌灯后不久直至更残漏尽。《后武林旧事》记载了宋孝宗观海潮放烟花的情景：“淳熙十年（公元1183年）八月十八日，上诣德寿宫，共请两殿往浙江观潮……管军命于江面分布五阵，乘骑弄旗，标枪舞刀，如履平地。点放五色烟炮满江、及烟收、炮息，则诸船尽藏，不见一只。”周密在《齐东野语》中也记载了宋理宗时期皇宫观看烟花的一派盛景。
南宋时烟火已经有空中大烟火和平地小烟火之分。每逢元夕，宫中要放大烟火“百余架”，而那些民间的后生小子则“放五色烟火，放爆竹”。大烟火五彩缤纷，多是用药线编排成楼阁、亭台、人物、花鸟等形象，每一点燃，幻光化彩、灿烂辉煌;小烟火多是在纸筒中装火药，除了能放射火焰，还能在地上盘旋游动。由此可以看出南宋时烟花之盛。许多当时的诗人、文学家都有有关烟花这方面的记述。辛弃疾曾有“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”的词句，便是对烟花生动而形象的描写。
各朝重爆竹，明清出烟花。明清两代，烟花更为流行了。民间的儿歌唱道：“糖瓜祭灶，新年来到。闺女要花，小子要炮。”新年春节，婚丧嫁娶，无论贫富，都要燃放爆竹烟花。明清爆竹烟花的花色品种远远超过宋元，制作技术也日益精巧。
明代放烟花俗称“放盒子”。因为当时烟花多是把药线烟火编排好后放入盒子里，搭架燃放。由此可见明代的烟花制作已达到了相当的水平，从高度、品种到造型都相当不错。明人张时辙在《陈都阃宅看烟花》一诗中对烟花燃放空中的景象作了生动的描绘：“空中捧出百丝灯，神女新妆五彩明。真有斩蛟动长剑，狂客吹箫过洞庭。”
到了清代，放烟花的规模更加盛大，品种更多，工艺和花型变幻精美无比，更较明代为胜。民间、官府逢年过节都要大放烟花，尤以宫廷的烟花最为壮观和盛大。
据说雍正登基时，为改元正朔，要在元年元宵佳节燃放响炮、烟花，传旨鞭炮行业，创新花进贡。其时浏阳官吏诚惶诚恐，四处张贴告示，广纳良才，并指令鞭炮能手李泰限期创出新花送京，致使李泰寝食不安。一日，李泰路过铁匠铺，见锤下星火四射，有长有短，有红有白，有粗有细，有点有丝，心中突然一动。随后李泰扫了一些铁屑，回到家中将其锤得粉碎，掺以火药一起搅和。铁砂、火药拌和得大小粗细不等，再以黑硝做动力，装于底部导火线处，于是，便造出了能喷射出颜色形态各异，或梅或菊等多姿多彩状似花朵的新花来。待李泰的新花在紫禁城上空高升钻天，落下缤纷的花雨，把雍正直看得眼花缭乱、目不暇接。
据《帝京岁时纪胜》《清稗类钞》等书记载，当时京城的烟火，仅名目一项就有：盒子、花盆、烟火杆子、线穿牡丹、水浇莲、鞭王鞭、竹节花、泥筒花、金盆捞月、垒落金钱、大梨花、千丈菊、地老鼠、水老鼠、珠帘、焰塔、葡萄、蜂蝶、雷电车鞭等。盒子花能一盒“装成数出故事”，“人物象生，翎毛花草，曲尽妆颜之妙”，“一盒三层，一层为‘天下太平’四大字;二层为鸽雀无数群飞，取放生之意;三层为四小儿击秧鼓唱秧歌，唱‘太平天子朝元日，五色云车驾六龙’一首”。
相传乾隆时秦淮河放烟火，“士女空巷”，“如水鸭、水鼠、满天星、遍地锦、金盏、银台、赛月明、风车、滴滴金者，不一其名，不一其巧”。至于爆竹，则有双响、震天雷、升高三级浪等。而这么多名目的烟花爆竹，都不是同一个地区生产的，反映了清代烟花爆竹生产水平之高。