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《语文课程标准》提出了阅读教学中的文学作品（含古代诗词）的教学目标，除了“初步理解、鉴赏”之外，同时强调要使学生“受到高尚的情操和趣味的熏陶”，发展个性，丰富自己的精神世界”。而古代诗歌是我们民族的优秀瑰宝，其思想性、艺术性已经达到很高境界，就说其中的“诗趣”吧，耐人寻味，具有重要的审美价值，需要我们在具体教学中，有意识地启发学生去体味、品评，从而获得美的享受。
明代文学家袁宏道曾经指出：“世上所难得者唯趣，趣如山上之色，水中之味，花中之光，女中之态，虽善说者不能下一语，唯会心者知之。”（《叙陈同 会心集》）确实，我们诵读古诗，感到趣味盎然，觉得灵感顿生。然而，怎样品位诗趣，缘趣而美呢？
一 感受形象，体味情趣美
相传宋代名相寇准，少年时代有一首佳作《咏华山》：“只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低。”这首诗描写了寇准小时候攀登华山，到达山巅之后的感受，形象生动，情意真切。华山巍巍，耸入云天，登上山顶之后，其他山峰没有一座可以与它比肩的，可见华山卓然特立，平时看起来也很高峻的千山万峰，在华山面前只有臣服脚下了！这是一个孩子亲身获得的感受，写得朴实无华，却有逸趣横生。为了进一步显示华山的高出云端，无与伦比，少年诗人又在三四句中作了充分描写：“举头红日近”，本来太阳远离大地，可站在华山之巅，一抬头猛然觉得靠得很近很近了；“回首白云低”，本来白云飘浮天际，高高在上，可是在华山之巅回头一看，白云居然在脚底下徘徊，真是山高人更高啊！这是一个孩子眼中所见，心中所感，多么富有气势，又多么趣味倍添，更是对华山的激情赞美啊！趣美，情更美。
二 把握构思，体会激趣美
优秀诗篇，大多构思新颖。诗人们善于捕捉生活中的特定现象，经过艺术处理，化入诗行之中，我们读来顿觉机趣满纸，也许要会心一笑。宋代诗人杨万里的《宿新市徐公店》就是这类作品。“篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。”此句描绘了徐公店旁的优美环境，展现了一派农村田园风光；对句接着点明时令，不用“三月”、“四月”这类抽象的概念化的词语，而让时令含藏在“花落”、“未成阴”的形象语言中。“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”这三四句描写儿童捕蝶嬉戏的情景尤具匠心——蝶黄花黄，黄色的蝴蝶飞入这金黄色的菜花丛里，融成一片，哪里分辨得清，又哪里去寻找呢？诗人抓住蝴蝶和菜花颜色相同的特征巧妙构思，使读者可想象出儿童天真的懊恼情态，又可想象菜花金黄的烂漫景色，你不觉得机趣天成，闪烁着诗人智慧的火花，造成了一种令人心驰神往的机趣美。
三 透过表象，体会理趣美
写诗力求形象感人，切记枯燥说教。所以有人批评宋诗以诗说理，缺乏诗味，其实未必得当。因为即使是宋代，高明的诗人也常常通过形象的语言来表现抽象的事理，让读者满有兴趣的获得悟解，体现了一种理趣美，譬如苏轼的《题西林壁》，其中的“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”就是千古传诵的名句，启示我们认识到：要真正把握某一事物的真面目，一定要注意不被局部表象所迷惑，就像把握庐山一样，只有走出庐山，站在庐山之外，才能弄清它的“真面目”。再加唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》，其中的“欲穷千里目，更上一层楼。”的诗句，阐明了登高才能望远的深刻道理，诗人没有径直阐发，而是以登楼写出之——登上高楼，举目望去，远近景物尽受眼底，胸怀为之一畅。然而，如果想要望见更远的地方，那就必须更上一层楼，因为站得欲高才会望得欲远啊！你想想，诗人将这样深刻的哲理含在形象生动的诗句里，多么有趣，多么新颖，又多么美好！
总之，古诗趣，趣中见美，只要我们在教学中注意开掘，引导学生悟趣，就会使诗歌更添韵致。
明代文学家袁宏道曾经指出：“世上所难得者唯趣，趣如山上之色，水中之味，花中之光，女中之态，虽善说者不能下一语，唯会心者知之。”（《叙陈同 会心集》）确实，我们诵读古诗，感到趣味盎然，觉得灵感顿生。然而，怎样品位诗趣，缘趣而美呢？
一 感受形象，体味情趣美
相传宋代名相寇准，少年时代有一首佳作《咏华山》：“只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低。”这首诗描写了寇准小时候攀登华山，到达山巅之后的感受，形象生动，情意真切。华山巍巍，耸入云天，登上山顶之后，其他山峰没有一座可以与它比肩的，可见华山卓然特立，平时看起来也很高峻的千山万峰，在华山面前只有臣服脚下了！这是一个孩子亲身获得的感受，写得朴实无华，却有逸趣横生。为了进一步显示华山的高出云端，无与伦比，少年诗人又在三四句中作了充分描写：“举头红日近”，本来太阳远离大地，可站在华山之巅，一抬头猛然觉得靠得很近很近了；“回首白云低”，本来白云飘浮天际，高高在上，可是在华山之巅回头一看，白云居然在脚底下徘徊，真是山高人更高啊！这是一个孩子眼中所见，心中所感，多么富有气势，又多么趣味倍添，更是对华山的激情赞美啊！趣美，情更美。
二 把握构思，体会激趣美
优秀诗篇，大多构思新颖。诗人们善于捕捉生活中的特定现象，经过艺术处理，化入诗行之中，我们读来顿觉机趣满纸，也许要会心一笑。宋代诗人杨万里的《宿新市徐公店》就是这类作品。“篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。”此句描绘了徐公店旁的优美环境，展现了一派农村田园风光；对句接着点明时令，不用“三月”、“四月”这类抽象的概念化的词语，而让时令含藏在“花落”、“未成阴”的形象语言中。“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”这三四句描写儿童捕蝶嬉戏的情景尤具匠心——蝶黄花黄，黄色的蝴蝶飞入这金黄色的菜花丛里，融成一片，哪里分辨得清，又哪里去寻找呢？诗人抓住蝴蝶和菜花颜色相同的特征巧妙构思，使读者可想象出儿童天真的懊恼情态，又可想象菜花金黄的烂漫景色，你不觉得机趣天成，闪烁着诗人智慧的火花，造成了一种令人心驰神往的机趣美。
三 透过表象，体会理趣美
写诗力求形象感人，切记枯燥说教。所以有人批评宋诗以诗说理，缺乏诗味，其实未必得当。因为即使是宋代，高明的诗人也常常通过形象的语言来表现抽象的事理，让读者满有兴趣的获得悟解，体现了一种理趣美，譬如苏轼的《题西林壁》，其中的“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”就是千古传诵的名句，启示我们认识到：要真正把握某一事物的真面目，一定要注意不被局部表象所迷惑，就像把握庐山一样，只有走出庐山，站在庐山之外，才能弄清它的“真面目”。再加唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》，其中的“欲穷千里目，更上一层楼。”的诗句，阐明了登高才能望远的深刻道理，诗人没有径直阐发，而是以登楼写出之——登上高楼，举目望去，远近景物尽受眼底，胸怀为之一畅。然而，如果想要望见更远的地方，那就必须更上一层楼，因为站得欲高才会望得欲远啊！你想想，诗人将这样深刻的哲理含在形象生动的诗句里，多么有趣，多么新颖，又多么美好！
总之，古诗趣，趣中见美，只要我们在教学中注意开掘，引导学生悟趣，就会使诗歌更添韵致。