当代大学生马克思主义信仰忧患的思考

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  摘要:在人类社会长期发展过程中,信仰起着十分重要的作用。大学生是国家建设和发展的中坚力量,肩负着中华民族伟大复兴的历史使命。但是在大学生中出现了程度不同的“信仰危机”现象。为此,在新形势下应加强对大学生进行马克思主义信仰教育,坚定大学生的马克思主义信仰,因为它直接关系到能否培养出合格的社会主义建设者和可靠接班人,进而关系到我国社会主义的前途和命运,它同样也关系到大学生能否健康成长,成为德才兼备的“四有”新人。因此,必须采取措施加强大学生的马克思主义信仰教育。
  关键词:信仰;信仰危机;信仰教育
  作者简介:刘刚(1966-),男,贵州安龙人,贵阳学院马列主义教学部,副教授,主要研究方向:马克思主义研究和教学。(贵州 贵阳 550005)
  
  大学生历来都是十分宝贵的人才资源,其思想政治素质尤其信仰状况如何,不仅直接关系其自身全面发展与否,还关系到党和国家的前途命运,关系到中国特色社会主义事业的兴衰成败,关乎中华民族伟大复兴目标的实现。深入分析大学生的思想政治尤其是信仰状况,科学把握当前大学生马克思主义信仰教育工作面临的新形势,努力探索进一步加强大学生马克思主义信仰的新方法、新途径,是一项十分重要而紧迫的战略任务。
  一、树立马克思主义信仰是当代大学生的应有品质
  人是需要有信仰的,信仰是人类永恒的本性。它体现了人类对其自身存在和发展的终极价值关怀。马克思主义信仰是迄今为止人类信仰史上最伟大的信仰。大学坚定对马克思主义信仰,无论对于国家、民族或是对个人都是非常重要的。
  1.马克思主义能够满足信仰者的需要
  马克思主义理论揭示了人类历史发展的基本轨迹。马克思主义的理论成为信仰对象的根本依据在于,这种理论把人类所具有的生存与发展的本性与人类历史的本质和规律有机地结合起来,为人类的生存与发展提供了一般性的指导原则。马克思主义的理论具有对人类生存与发展的终极价值和意义。
  2.大学生自身发展需要马克思主义信仰
  大学生一般年龄为18~22岁,已进入青年期,思想敏锐,可塑性强,是马克思主义信仰确立的关键时期。但他们的认知结构还存在缺陷。一方面,在应试教育的影响下,他们对马克思主义理论缺乏深入系统的学习和熏陶;另一方面,他们还没有广泛的社会经验和丰富的人生阅历。这些都会干扰他们树立正确的信仰。因此,我们要切实加强大学生的马克思主义信仰教育,帮助他们树立正确的世界观、人生观、价值观,走好未来的人生道路。
  3.建设中国特色社会主义需要马克思主义信仰
  当代大学生是中国特色社会主义事业的建设者和接班人。当代大学生要担当起建设有中国特色社会主义事业的历史重任,没有马克思主义信仰作支撑是不可能的。因为我们国家是社会主义国家,我们的指导思想就是马克思主义。当代大学生只有确立马克思主义信仰,坚定共产主义必胜的信念,才能以极大的热情、饱满的斗志投身到当前我国全面建设小康社会的洪流中去。马克思主义信仰是中国特色社会主义建设事业胜利的强大精神动力。
  二、我国当代大学生的马克思主义信仰态势不容乐观
  高校学生思想政治状况联合调查表明,当前大学生的思想政治状况从总体上看,是积极、健康、向上的,主流是好的。大学生具有对马克思主义的信仰,对党和政府的信任,对社会主义现代化事业充满信心。但我们也应该清醒地看到,还有一些大学生“信仰危机”则依然突出,使得高校马克思主义信仰培养教育受到严峻的挑战与冲击。
  1.信仰真空性
  调查同时也显示,当代大学生中存在着世界观、人生观、价值观多元化的现象,甚至有信仰真空现象存在。有14%的同学认为自己没有信仰或对改革开放与社会主义关系认识不清,对全球化与社会主义的关系认识不清等迷茫和困惑现象。有的学生甚至不知道自己该信仰什么。这表明,我们的信仰教育并未达到理想的效果。
  2.信仰世俗性
  所谓信仰的世俗化是指重视物质利益的追求,不谈理想、不谈信仰,不愿为伟大理想献身。世俗化的信仰是一种层次极低的信仰,是对金钱、权力等人世间的东西的一种无限向往。具有这种信仰的人自私、崇尚拜金主义和享乐主义,淡化政治信仰。
  3.信仰本位性
  认为信仰基点属于个体本位的表现是信仰个人化倾向,以个人欲望的无限膨胀、扩充为特征,把个人利益放在首位,一切以个人利益为根本出发点,将社会和他人当作手段,强调追求个人快乐的目标唯一性,满足于直觉主义、感觉主义,缺乏社会责任、回避理性思考。
  4.信仰动摇性
  大学生对社会主义理想信仰动摇,一方面,在重大理论问题上存在模糊甚至错误认识,认为学习马克思主义理论没有必要;有的对社会主义的前途心存疑虑,有的对社会主义市场经济缺乏正确认识,也有的对党和政府的信任不够。另一方面则对西方思潮乃至有神论等各种非科学信仰的接受和认同。20世纪80年代中期以来,随着西方思潮席卷而来,在大学校园中,多种思潮泛滥,使大学生们不可能对西方学者的学说进行系统的跟踪研究,更谈不上理解和批判地吸收,那就必然导致共产主义信仰的丧失。
  三、大学生马克思主义信仰危机的原因值得深思
  造成当代大学生信仰危机的原因是多方面的,主要有学生自身的内部原因和社会环境的外部原因以及教育本身的问题等。
  1.大学生自身的原因
  从大学生自身来看,其身体和生理机能处于成熟高峰,心里发展迅速,处于成熟而未真正完全成熟的阶段,大学生心理不成熟容易导致信仰迷失,大学生涉世不深,阅历太浅,容易被一些貌似新颖的思潮吸引和打动,而轻易对传统的思想做出否定性的评价。大学生缺乏辩证思维的熏陶,考虑问题容易片面化,走极端。大学生遇挫折就转向悲观失望。大学生对社会矛盾和问题缺乏相应的心理准备,从而影响大学生信仰的稳定性,常常对马克思主义信仰持怀疑态度。
  2.社会方面的原因
  可以说,对人的信仰影响最大的是社会环境。调查显示,在“影响你人生信仰的因素主要是什么”一题的回答中,54.2%的学生选择的是社会环境。首先是市场经济环境。经济利益最大化原则越出经济活动领域,渗透到社会生活的各个方面,成为人们的生活目标及行为准则,导致了对马克思主义、社会主义信仰的冲击和淡化。其次是腐败现象。改革开放以来,有部分党员干部经受不住改革开放和执政的考验,许多干部纷纷落马。这样,严重影响了党风和社会风气,严重降低了大学生对党和政府的信任。再次是国际共运的低潮。苏联社会主义的受挫,东欧的剧变,国际共产主义运动的低潮,在客观上冲击着大学生的社会主义信念。最后是西方价值现念的涌入。在对外开放过程中,资本主义价值观的渗透入侵、经济全球化中文化的交流,更使一部分人感觉马克思主义、共产主义仿佛只是空论,从而开始否定乃至摒弃马克思主义信仰。
  3.马克思主义信仰教育本身存在问题
  马克思主义信仰教育是一种关于社会主义和共产主义人生观、世界观、价值观的教育,是教授者有目的、有计划地将马克思主义理论传授给受教育者的教育。但是在信仰教育中存在如下问题,影响了实效。一是教师的知识和信仰素质不高的影响。有的理论素质不高,不能解释当代资本主义、社会主义的发展与马克思主义经典作家关于资本主义、社会主义命运预言有出入的问题;有的对实施信仰教育有畏难情绪。更为严重的是,有些教师自身对马克思主义的信仰已发生动摇,使学生对马克思主义产生怀疑。二是应试教育忽视学生的需要。我们的教育机制只从“教育者”的角度而不是从“接受者”的角度来考虑问题,对受教育者的“接受”态度和过程缺少关注。因而受教育者的接受效果不够理想。
  4.现代传媒的负面影响
  信息时代,信源非常广泛,除了教师以外,互联网以及报纸、杂志、电视、广播等四大传播媒介都可以成为大学生获取信息的主要信源。调查显示,当代大学生100%上过网,50%经常上网,互联网上的信息流泥沙俱下,鱼龙混杂。同时,由于我国传媒和文化市场又管理滞后,必然存在为数不少的不良信源。不良的信源不断向大学生散布、传播。这些思想尽管是支流但也误导了一些大学生,减弱了他们对马克思主义的信仰和社会主义的信念。调查显示,有10.5%的大学生认为现代传媒影响了他们的人生信仰。
  四、大学生马克思主义信仰教育要落到实处
  从上述对信仰状况的分析,我们可以看出:我国绝大多数大学生都有坚定的信仰,但也有一部分人存在着信仰危机。因此,我们的信仰教育需要做出相应的对策。
  1.坚定理想信念
  作为人类社会历史发展规律的科学总结,马克思主义具有永不衰竭的强大生命力。历史与现实都反复证明,马克思主义是颠扑不破的科学真理,是指导我们思想的理论基础,它永远是引导我们的事业向前发展的指路明灯。无论国际风云如何变幻,无论我们在前进中遇到什么样的情况和问题,无论我们面临何种风险和挑战,我们都必须始终坚定不移地坚持对学生进行马克思主义信仰培养教育。高校要始终把马克思主义信仰培养教育放在一切工作的首位。
  2.彰显教师人格
  思想政治理论课教师弄清楚信仰马克思主义、理解马克思主义和宣讲马克思主义的关系,这是非常必要的。只有对马克思主义有坚定的信仰和深刻的理解,才能搞好理论教学。信仰马克思主义是宣讲马克思主义的首要前提,不信仰的人不仅不能做好宣讲的工作,而且对他本人来说也不会觉得愉快。对于担任马克思主义理论课的教师来说,虽然大多信仰马克思主义,但也有一个不断巩固信仰、强化信仰,使自己对马克思主义的信仰更加自觉和成熟的问题。因此,提升思想政治理论课教师的信仰坚定性,使他们在进行教学活动的时候,不知不觉地把自己的信念传递给自己的学生,发挥示范作用是必须而可行的。
  3.开展实践活动
  大学生在课堂上认可马克思主义理论,还只是树立信仰的第一步,要使马克思主义真正成为他们的信仰,必须加强实践环节。我们应该深入开展各种社会实践活动,引导大学生深入社会,向社会实践学习,使他们在活动中感受建国以来特别是改革开放30年来的巨变,加深他们对马克思主义科学性的认识。此外,还应该把马克思主义信仰教育与日常的思想政治教育结合起来,把马克思主义信仰教育渗透到社会生活的实际当中,发挥大学生自我教育作用。
  4.利用网络优势
  充分利用网络技术,建立马克思主义信仰教育网站,用青年学生乐意接受的方式宣传马列主义,充分利用网络对学生的吸引力,使信仰教育与网络有效地结合起来,以网络传播方式激活学生的认知模式,让学生在主动探索、寻找新的视觉内容的过程中,潜移默化地接受信仰教育,使抽象死板的信仰教育变得生动活泼,从而增强信仰教育的实效性。
  5.消除腐败现象
  近些年来,社会上存在的腐败现象使大学生感到在学校里接受的书本和课堂教育与现实环境脱节。那些人曾经信誓旦旦地“以共产主义为信仰”、“以为人民服务为宗旨”,后来堕落成贪官污吏,给青年大学生心灵的伤害是不可估量的。腐败不根除,中国特色社会主义的信仰就很难长久地在大学生心中树立。调查显示,有52.6%的大学生认为增强其对社会主义信仰的因素是消除腐败。因此,只有不断加大反腐败力度,标本兼治,从体制和源头上遏制住腐败现象的产生,才能使大学生“永远跟党走”,增强对社会发展前途的信心,也才能使大学生树立起正确的人生信仰。
  6.遵循教育规律
  信仰教育有其自身的教育规律,而这种规律又是必须遵循信仰本身的规律性的。人的信仰的确立、保持、发展和变化,有其自身的规律性。我们进行大学生信仰教育时,要注重信仰教育与知识教育的结合;要激发大学生信仰的需要,提高大学生进行信仰选择的能力;要注意信仰教育的层次性、顺序性,把思想教育与理论教育结合起来。要充分认识到信仰教育的长期性、艰巨性,注重信仰教育常抓不懈。
  
  参考文献:
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  (责任编辑:赵赟)
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