石纲:飘然山水烟云间

来源 :芒果画报 | 被引量 : 0次 | 上传用户:linbingzhao123
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  艺术注定要由有天赋的人来完成
  石纲从小喜欢看连环画,对于自然界之山川水色,也都颇具喜爱之心。或许是基于从小对于自然山水风光与绘画的热爱,石纲才得以在岁月蹉跎中逐渐修炼成为今天的石纲。
  年幼的石纲,在绘画方面过早地显露出了惊人的天赋,这使得他对“艺术注定要由有天赋的人来完成”这件事深信不疑。“艺术是需要具备个人天赋的,勤奋、努力是一方面,另一方面还需有很好的悟性。悟性是属于天赋的东西,而这个天赋的东西,严格来说,是不能通过后天努力得来的。”
  天赋在一定程度上帮助石纲走上了职业画家这条路,然而聪慧一如先贤笔下的稚子仲永,若仅仅依托与生俱来的可观条件而不加点染,最终仍会归于平庸。石纲显然意识到了这一点,他并没有就此而放弃自己不断探索的“修行”。
  一方水土养一方人,一方文化底蕴亦同样可以滋养一方画魂。石纲画作中所呈现出来的一种浓重的湘楚气,是地域额外宽厚赠予的。石纲在岁月累积叠加的馈赠里,在十三、四岁的如诗年华里,以一个自学绘画的纯个体身份入了绘画之境,下笔画山水,便心中有山水,心无杂物。这是一种状态,亦是一种境界。
  入境之后的石纲以古人山水作为自己绘画的典范,从古人处吸收水墨风骨、山水雅意,是一种纯粹的临摹与学习。参考古人的范本,石纲渐渐开始从中悟出自己的“道”:一个包容了传统山水与现代山水且富含浓重湖湘文化精神、讲究浪漫色彩语言的绘画之道。石纲以传统糅合现代,以古典楚文化融合今朝湖湘情,不得不说,这是一次大胆的创新,是一次绘画语言和形式上的重大突破。
  石纲在探索个人风格的途中始终坚持传统,因其认为传统亦有可取之处:“其实传统是永恒的,没有古人也不会有今天的局面。”
  云梦气泽中都是态度
  石纲非常享受绘画带来的状态。寻常作画,他都是寻一处宁静地,沉下心来,心无旁骛。待一切就绪,他方执笔点墨,铺就画卷,心中山水溢满怀,神思已入画卷中。这种精神上的山水游历,让他仿佛独乘一舟,越过万千山水,赏过半壁江山。在此等飘飘然的虚幻景象里,石纲所作出的画卷也是飘飘然的,仿佛鸿蒙太空,奇幻梦境,如云气,如梦泽。
  石纲的绘画,都有一种带有他个人强烈风格的意境,使人一看他的画作,便知此作必是他的。对于这种高清辨识度下的作品,石纲坦言,是阅读产生的效果。
  石纲在平常不画画的时候,便喜欢阅读各类书籍,像画论、古诗词、古典文学作品及当代文学作品他均有涉猎。 “一个人,通过‘修身养性’将自身养好,那么他的画作所呈现出来的气质和内蕴,自然也就不会差到哪里去。”通过阅读,石纲的各个方面都接触了一些新的感受,在古诗词中,他亦找到一种被他所需要的画面上的东西。
  每一张画,都是石纲自己的一种随想、一种态度,笔随心蹈之,自在且逍遥。他用绘画的方式,将自己的内心、自己的所思所感表达、发泄出来。你若每赏阅一副石纲的画作,便可看到一副石纲不同的心绪,或深沉,或幻梦,或低迷,或雄壮。就他自己个人所言:“其实我画画之前并没有一个具体的模版,我的画每张都不同,但是每张都有每张的情调、每张的语言。”
  境界的探索是无穷的
  谈起对自己画作的评价,石纲颇为谦逊地笑道:“我不能说我的画非常成功,因为这个成功应该是通过后人给的一些评论、通过时间所沉淀下来的评价。成功要看在什么观点、在什么立场上。目前的话,能让我身心融入到绘画的精神层面里,我已经觉得很愉快了。因为既得到了自己,也得到了社会的关注,就这一点来说,说明我的路子还是对的。”
  谈到这条“路子”的正确性,石纲总免不了要提一提自己一以贯之的目标:“我觉得水墨山水这一块的探索,境界是无穷的。因为那一块,可以让我的思想更洒脱出来。我想我需要有机地糅合重彩山水和水墨山水,真正大的绘画语言都是融合的,你不能说它是工笔画,也不能说它是水墨画。我想做这一点的探索。目前,我的画作都在往这个方面尝试。”
  石纲在慢慢朝着自己的想要的方向行走,在行走的这股力量中,他学会了适时随行切换、改变自己的绘画手笔。对比石纲之前的画作,可知石纲一直在追求一种随意、洒脱,画作也更轻松和灵动。
  石纲的对于绘画的态度,贯穿影响了他大半个人生。他待人处物,都是温和、有礼、谦逊的,这是艺术赋与一个人智慧的力量。
  绘画三十年,石纲已经是湖南艺术圈耳熟能详的人物。找石纲做个展的人络绎不绝,但是他都婉拒了。个展对于艺术家极为重要的事情,但石纲显然有自己的想法。“目前短时间内不会想要筹备开个人画展,因为我觉得,目前个人展览这种条件还不具备。我的画还应该要更丰富一点,各个方面的探索还要更到位一点。等完成这些之后,再来做一个综合性的(展览),就呈现出一个多样化,也有它的整体的一种思路。”
  7月18日,石纲参加了“大汉-品行——段江华、吴荣光、石纲艺术联展”。这次展览,是湖南文化艺术展览的首创,是一次美术湘军新兴主力头领的大会师。三位艺术家的全新结合,具有承载历史所赋予的重任,推动湖南美术事业继续向前发展的重要意义。
  我问石纲:“会一辈子画下去吗?”他言笑晏晏:“还是会继续发展我的绘画,现在作画的这种现状,只是我探索当中的一个阶段,我觉得我还可以继续往前走,走很长的路。”
其他文献
7月27日,“湖南省湘菜学院湘南分院”、“东江湖长寿饮食文化研究中心”在资兴市职教中心揭牌。当天,资兴市人民政府与湖南省湘菜产业促进会签订了战略合作协议,双方将致力于院”带动资兴及周边地区特色农业、旅游服务、加工餐饮等产业发展。  PISTO LAVORO名品养护中心开业  近日,PISTO LAVORO名品养护中心旗舰店在鸿铭中心开业,同期《透》人体摄影艺术展也在中心开展。活动当日,社会各界名流
期刊
升高中后班上有好几位老师颇受同学的欢迎,譬如教生物的许翠英老师,教理化的史老太,教数学的王右钧老师,以及从香港来的一位教国文的女老师(名字已经记不得了,只记得她的绰号是板鸭),另外还有一对教英文的美国年轻夫妇Mr. and Mrs.Anderson 。  许翠英老师是一位热爱大自然的人,她对各种生物的兴趣和喜爱可以从她的言语中清楚地得知,同学们受到了感染,上课都很专心,至今我还记得当时心专注得连外
期刊
湖南省社会主义学院副院长 刘孝听:在《芒果画报》价值观系列选题中,“信”可以说是其中最有现实意义的。帮助这个社会重建诚信体系,弘扬传统价值观,是当今学者和媒体人应该共同承担的责任。《芒果画报》还要继续发力,才能更好地发挥一本人文杂志的作用,推动中华传统文化的发展进步。  湖南师范大学美术学院院长 朱训德:当代杂志要大胆地走向现代,要有时代的脉搏,要有时代的气象和怀抱,要从中国传统文化中长出来,从自
期刊
书在字外  坐电梯到了四楼,隐隐听到一阵琴声,循着琴声来到一个敞开的门前,门口贴着一幅对联:“往来无俗客,进出有缘人”。是这里无疑了。  周桂华刚泡上了茶,坐在桌案旁。帽子底下是扎起的头发,鬓角的地方还有一撮没有掖得熨帖翘起来,戴着眼镜,语气轻松,典型的长沙人的感觉。  这件工作室,除了浓厚的书香味道,还有闲淡的生活风味。茶案临一扇木刻小窗,在与周桂华边喝茶边聊天的两个小时里,始终有古琴乐悠悠,同
期刊
李君明,法号元真道人,1963年出生于河北,现任河北道教学会道家书画院秘书长。  当代中国道家龙门派21代传人、元真道人李君明生于河北威县,祖先为翰林院大儒,从父辈起,一家都为修行中人。这些年,他自创了一套开悟之法,将道法与书法融为一体,将哲理和生活融会贯通,提出以“智慧”为本的“生活道”主张。  李君明从小嗜好书法,后来有幸道家大师墨道人孙明瑞和百岁道教仙师指教,道德思想得到极大提升。1998年
期刊
十三年前,不同肤色、来自不同国家的大学生用汉语架起一座语言之桥、沟通之桥。十三年来,超过70个国家的10几万名“洋学生”先后跨过这座桥,共同架起了一座中国与世界各国沟通心灵的桥梁。  2014年7月6日,第十三届“汉语桥”世界大学生中文比赛拉开帷幕。来自87个国家110个赛区的126名优秀大学生,在火热的长沙共同度过了一个精彩而又欢乐的暑期。  以“我的中国梦”为主题的第十三届“汉语桥”,再次以别
期刊
画虾人的功夫  早上四五点,七十岁的王东常就起床了,在可以看到湘江晨景的视野里,他感觉清凉而平静,漱漱口,开始提笔画画。这是他的习惯。来拜访的这天,他刚因晨起偶感风寒,曾在医院工作的妻子曹丽华提及此事,语气略带呵护的责备。  他画室门口的匾额上题着“齐荣馆”三字,是1993年王东常正式叩拜齐良迟为师时,齐师所题赠,寓意称王东常是齐家的光荣。落款处写着:“东常仁弟悬壁。”  王东常又有几幅近作挂起来
期刊
临古画,弹古琴,心安就好  长沙钢铁厂的宿舍,上世纪九十年代的老房子,最里面一栋,八楼是张建明还在钢铁厂工作时分的房子,五楼他租了一间做画室。宿舍在巷子深处,因此环境幽静。刚落座,张建明从旁边案子上一叠竹编扇子里递了两把给我们,这是他消暑的方式,他不开空调,电扇也少用。聊了近二十分钟,他的妻子徐晓军回来,才用炉上刚烧好的水,泡了两杯清淡的绿茶。  这和他的描述基本一致,他不喜交际应酬,人情事故也不
期刊
在娱乐圈摸爬滚打大半生,吴镇宇拿过金马影帝,当过两部电影的导演,但却一直不温不火。在他年过半百的时候,他凭电视剧《冲上云霄2》重回“人气偶像”行列,而《爸爸去哪儿》第二季更让他与6岁的儿子Feynman红到发紫。  7月18日,吴镇宇主演的电影《京城81号》上映第一天,就狂破惊悚片的票房纪录,53岁的吴镇宇,人生似乎跃上了一个新的台阶。  “我一直都是这样,从未变过”  对大多数人而言,吴镇宇是这
期刊
韩延寿做了好些地方的太守,每到一处,讲究的就两个字,教化。据说这一招还挺好使,风气为之大变。  西汉自武帝之后,儒风越来越炽。公孙弘这样的儒生,也可以做宰相了。混进干部队伍的儒生越来越多,因为汉宣帝人称中兴之主,他想让统治多一点教化色彩。这种时候,韩延寿这样的人登台了。  韩延寿不是儒生,但托庇自家老爹的福,一步登天,做了谏大夫。因为他爹当年是燕王刘旦的属吏,为谏阻刘旦不要谋反被杀。后来有人说,这
期刊