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近有藏友聚会，有藏友拿了新买的一件清代青花民窑一统瓶，找我看看它的价值和文化背景。记得前几年，曾有一对清同治堆塑粉彩博古纹一统瓶上拍，直径23厘米，高60.5厘米，以12万元成交。时下，民窑精品一统瓶的价格都在6位数。
一统瓶，瓶的一种样式，明代万历年间创烧的一种瓷器造型。瓶形为敞口外撇，短颈，肩部宽与口相若，身如直筒状，平底，造型如粗壮的象腿，所以又名“象腿瓶”。 又因“筒”与“统”谐音，有“大清天下一统”的寓意。一统瓶多见于明末及清初顺治、康熙两朝，品种有青花、五彩、粉彩等品种，还有用堆塑工艺的。一统瓶通常成对出现，目前成对难找。
以清同治 堆塑粉彩博古纹一统瓶为例。清同治堆塑粉彩博古纹一统瓶一对，成对保存，品相完好。工艺、规格、纹饰相同。敞口，筒身修長笔直，卧足，平底。这种形制的瓶因有天下一统的含意而著称。口沿内外和胫部以粉彩饰开光花卉，腹部则用堆塑造型与粉彩描绘相结合的技法饰各种祥瑞花果、八宝、瓶花、香几等题材。陶瓷的堆塑工艺可以追溯到新石器时期，一些原始陶器上出现的贴敷纹饰，就是这种工艺的前身，清代中后期堆塑工艺制作达到炉火纯青的程度。
再以崇祯青花一统瓶为例，瓶高44厘米，瓶口的内径为17厘米，撇口，束颈，肩以下垂直至底部，平底无釉。胎釉洁白细腻，青花发色青翠，绘有人物故事纹饰，近底有二道弦纹，没有款识。
崇祯瓷器胎体洁白、细腻，从釉面上看，白中微微泛青，而釉面肥厚、滋润，这是贯穿于明代瓷器的一个普遍的特征，称为亮青釉。它的特点：白中泛青，青中透白，青花的发色非常艳丽，是典型的浙料。所谓浙料是指浙江的青花料，其配比十分完好，所以能烧制出这样青翠的青花瓷。
从瓷器的纹式上看，龙第一，人物第二，花卉、走兽往下排。龙是代表皇权，皇帝是真龙天子，所以在瓷器上能以官窑而论，只有官窑的五爪龙代表皇权，而四爪、三爪之类则不是皇家专用品。人物的纹式为一圈的方向图，配有树木、竹子、山石等。这种纹式属于比较好的纹式。有的人物纹饰，如明代晚期经常见的五子登科也是一个很好的寓意，但这种东西太多，又多出现在粗糙的瓷器中。官窑的龙，自然比民窑的人物要好，但民窑的龙绝对比不了民窑的人物。
崇祯青花瓷的花色鲜亮青翠，富有层次，，同时将器形、纹饰与书法和谐地结合在一起，立体感很强，具有强烈的时代特色，它的青花纹饰主要有人物、山水等，又以人物、花卉题材最为珍贵。到了明代崇祯后期，一些民窑突破了皇家的限制，也烧造出了与官窑同样精细的青花一统瓶。这种瓷器既保持了明代青花的传统味道，也孕育了后来清初青花浓艳、深沉的风格。
一统瓶，瓶的一种样式，明代万历年间创烧的一种瓷器造型。瓶形为敞口外撇，短颈，肩部宽与口相若，身如直筒状，平底，造型如粗壮的象腿，所以又名“象腿瓶”。 又因“筒”与“统”谐音，有“大清天下一统”的寓意。一统瓶多见于明末及清初顺治、康熙两朝，品种有青花、五彩、粉彩等品种，还有用堆塑工艺的。一统瓶通常成对出现，目前成对难找。
以清同治 堆塑粉彩博古纹一统瓶为例。清同治堆塑粉彩博古纹一统瓶一对，成对保存，品相完好。工艺、规格、纹饰相同。敞口，筒身修長笔直，卧足，平底。这种形制的瓶因有天下一统的含意而著称。口沿内外和胫部以粉彩饰开光花卉，腹部则用堆塑造型与粉彩描绘相结合的技法饰各种祥瑞花果、八宝、瓶花、香几等题材。陶瓷的堆塑工艺可以追溯到新石器时期，一些原始陶器上出现的贴敷纹饰，就是这种工艺的前身，清代中后期堆塑工艺制作达到炉火纯青的程度。
再以崇祯青花一统瓶为例，瓶高44厘米，瓶口的内径为17厘米，撇口，束颈，肩以下垂直至底部，平底无釉。胎釉洁白细腻，青花发色青翠，绘有人物故事纹饰，近底有二道弦纹，没有款识。
崇祯瓷器胎体洁白、细腻，从釉面上看，白中微微泛青，而釉面肥厚、滋润，这是贯穿于明代瓷器的一个普遍的特征，称为亮青釉。它的特点：白中泛青，青中透白，青花的发色非常艳丽，是典型的浙料。所谓浙料是指浙江的青花料，其配比十分完好，所以能烧制出这样青翠的青花瓷。
从瓷器的纹式上看，龙第一，人物第二，花卉、走兽往下排。龙是代表皇权，皇帝是真龙天子，所以在瓷器上能以官窑而论，只有官窑的五爪龙代表皇权，而四爪、三爪之类则不是皇家专用品。人物的纹式为一圈的方向图，配有树木、竹子、山石等。这种纹式属于比较好的纹式。有的人物纹饰，如明代晚期经常见的五子登科也是一个很好的寓意，但这种东西太多，又多出现在粗糙的瓷器中。官窑的龙，自然比民窑的人物要好，但民窑的龙绝对比不了民窑的人物。
崇祯青花瓷的花色鲜亮青翠，富有层次，，同时将器形、纹饰与书法和谐地结合在一起，立体感很强，具有强烈的时代特色，它的青花纹饰主要有人物、山水等，又以人物、花卉题材最为珍贵。到了明代崇祯后期，一些民窑突破了皇家的限制，也烧造出了与官窑同样精细的青花一统瓶。这种瓷器既保持了明代青花的传统味道，也孕育了后来清初青花浓艳、深沉的风格。