论文部分内容阅读
反映了中国十八世纪广阔的社会生活的《红楼梦》，塑造了无数经典的人物表情，或喜或悲，或憨或诈，然而再现出社会的表情虚浮里是笑意迷离，实质却黑暗里弥漫倾轧，诡异里凸显阴冷。
傲骨中露愤恨
秋夜消瘦，路的尽头，屹立着一个光辉的女子，她的名字叫做晴雯。
有人这样说：竞芳之月群芳之蕊沁芳之泉枫露之茗，薄奠晴雯的清白。
晴雯是一个时代的英雄，她的傲骨令时代衰色。身为下贱的丫鬟，却从来不食嗟来之食，从不俯仰随人。面对黑暗的封建社会，她的表情自始至终都是愤怒与不屑。她也曾处于熠熠光亮之中，却最终含冤夭折。也许，是由于她叛逆进步的性格；也许，是她出淤泥而不染的操行；也许，更是她敢于站在封建势力对立面的意志。也许，一切的一切，都只因那个没落腐朽的时代要的不是崇高，而是谄媚。
谄媚中显空虛
比起心比天高、光风霁月的晴雯，王熙凤无疑是令许多人生厌的。比起一个贱丫鬟，她的地位毋庸置疑高很多，但她的人格却像一团枯墨，乏味无趣。然而她的性格却完完全全地迎合了时代的需要，迎合了处于鼎盛时期的贾府“烈火烹油，鲜花著饰”的需要。“粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”，浓妆艳饰，遍体锦绣，见风使舵，八面玲珑，这些均是王熙凤的代名词，显示出她极其低下的文化修养。她的表情是谄媚，是阿谀，是俗不可耐。她对封建妇德投去的是轻蔑的一瞥，却也瞥出了她内心的空虚。
淡定中掩真实
无山无水，临风听雨，这绝不是薛宝钗想要的日子。宝钗表情淡定，是是非非，风风雨雨，起起落落，喜喜悲悲却都藏在了她的心底。也许，这是庄重娴雅的大家风范，抑或是工于心计的小人策略，然而我们看到的只是一片平和的世界，一眼望不到底，一眼望不到尽头，只在云淡风清的时光里，带着干涸的泪水，循着宝玉出家的路子，望向远方。
似笑非笑中透悲悸
鲁迅说：“悲凉之雾，遍被华林，然呼吸而领会之者，独宝玉而已。”
贾宝玉是闻着胭脂香气长大的，虽没有沾染上过多的恶习，却也注定了他的一生在对立矛盾中走过，似喜非喜，似悲非悲。他追求自由，却不敢违忤圣人遗训；他谤僧毁道，却在苦闷之时到佛道之中寻求安慰；他尊重喜爱身边的女奴，却也时常显出纨绔子弟的顽劣；他渴望爱情和幸福，却不敢大胆地向长辈表露争取。
直到黛玉死后，他的灵魂受到了猛烈的撞击，在喜喜悲悲之后平静地走上了出世离尘这一绝道。
绝望中含笑意
无疑，她是落花的写照，“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。
无疑，她是时代的牺牲品，“香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥”。
无疑，她冥冥的轻魂漫着泪水，最终消失在历史的悲剧中。
黛玉的身姿“弱柳扶风”，眉目“风露清愁”，通身的天然之气。无疑，她的身上也有许多弱点，这些弱点却又都是封建礼教所忌讳的。但是，黛玉却是独一无二的。她有着稀世俊美，一片真气，有着远胜标致的神韵，却背负着“几千年来的伟大的孤独与伟大的寂寞”。
不管宝玉与她的思想心意多么契合，不管她的才情使宝玉如何倾倒，最后潇湘馆里的潇湘妃子，是绝望的。她不是英雄，却有英雄末路的情怀。当爱情破灭之时，黛玉以笑来告别人世。这也许是对人世绝望的笑意，也许是对人生冷静的笑意，也许是对超脱人世的笑意。可是，又有谁知道呢？
“奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。”曹雪芹笔下的《红楼梦》如一道道流水，有直流，有迂回，借助众人的形象，反映了一个家族的历程。这里的女儿多是精华灵秀，却几乎都落下个魂断香残的结局；这里的男儿或多或少都沾染了封建恶习，揭示了封建家族的衰亡是必然的历史趋势。从这些形象之中，我们领略到各种表情以及当时社会的真实面目，而这些人物无一例外的成为了封建礼教的牺牲品。
作者系华中师范大学一附中学生。
傲骨中露愤恨
秋夜消瘦，路的尽头，屹立着一个光辉的女子，她的名字叫做晴雯。
有人这样说：竞芳之月群芳之蕊沁芳之泉枫露之茗，薄奠晴雯的清白。
晴雯是一个时代的英雄，她的傲骨令时代衰色。身为下贱的丫鬟，却从来不食嗟来之食，从不俯仰随人。面对黑暗的封建社会，她的表情自始至终都是愤怒与不屑。她也曾处于熠熠光亮之中，却最终含冤夭折。也许，是由于她叛逆进步的性格；也许，是她出淤泥而不染的操行；也许，更是她敢于站在封建势力对立面的意志。也许，一切的一切，都只因那个没落腐朽的时代要的不是崇高，而是谄媚。
谄媚中显空虛
比起心比天高、光风霁月的晴雯，王熙凤无疑是令许多人生厌的。比起一个贱丫鬟，她的地位毋庸置疑高很多，但她的人格却像一团枯墨，乏味无趣。然而她的性格却完完全全地迎合了时代的需要，迎合了处于鼎盛时期的贾府“烈火烹油，鲜花著饰”的需要。“粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”，浓妆艳饰，遍体锦绣，见风使舵，八面玲珑，这些均是王熙凤的代名词，显示出她极其低下的文化修养。她的表情是谄媚，是阿谀，是俗不可耐。她对封建妇德投去的是轻蔑的一瞥，却也瞥出了她内心的空虚。
淡定中掩真实
无山无水，临风听雨，这绝不是薛宝钗想要的日子。宝钗表情淡定，是是非非，风风雨雨，起起落落，喜喜悲悲却都藏在了她的心底。也许，这是庄重娴雅的大家风范，抑或是工于心计的小人策略，然而我们看到的只是一片平和的世界，一眼望不到底，一眼望不到尽头，只在云淡风清的时光里，带着干涸的泪水，循着宝玉出家的路子，望向远方。
似笑非笑中透悲悸
鲁迅说：“悲凉之雾，遍被华林，然呼吸而领会之者，独宝玉而已。”
贾宝玉是闻着胭脂香气长大的，虽没有沾染上过多的恶习，却也注定了他的一生在对立矛盾中走过，似喜非喜，似悲非悲。他追求自由，却不敢违忤圣人遗训；他谤僧毁道，却在苦闷之时到佛道之中寻求安慰；他尊重喜爱身边的女奴，却也时常显出纨绔子弟的顽劣；他渴望爱情和幸福，却不敢大胆地向长辈表露争取。
直到黛玉死后，他的灵魂受到了猛烈的撞击，在喜喜悲悲之后平静地走上了出世离尘这一绝道。
绝望中含笑意
无疑，她是落花的写照，“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。
无疑，她是时代的牺牲品，“香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥”。
无疑，她冥冥的轻魂漫着泪水，最终消失在历史的悲剧中。
黛玉的身姿“弱柳扶风”，眉目“风露清愁”，通身的天然之气。无疑，她的身上也有许多弱点，这些弱点却又都是封建礼教所忌讳的。但是，黛玉却是独一无二的。她有着稀世俊美，一片真气，有着远胜标致的神韵，却背负着“几千年来的伟大的孤独与伟大的寂寞”。
不管宝玉与她的思想心意多么契合，不管她的才情使宝玉如何倾倒，最后潇湘馆里的潇湘妃子，是绝望的。她不是英雄，却有英雄末路的情怀。当爱情破灭之时，黛玉以笑来告别人世。这也许是对人世绝望的笑意，也许是对人生冷静的笑意，也许是对超脱人世的笑意。可是，又有谁知道呢？
“奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。”曹雪芹笔下的《红楼梦》如一道道流水，有直流，有迂回，借助众人的形象，反映了一个家族的历程。这里的女儿多是精华灵秀，却几乎都落下个魂断香残的结局；这里的男儿或多或少都沾染了封建恶习，揭示了封建家族的衰亡是必然的历史趋势。从这些形象之中，我们领略到各种表情以及当时社会的真实面目，而这些人物无一例外的成为了封建礼教的牺牲品。
作者系华中师范大学一附中学生。