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素质教育是当前教育改革和发展的主旋律。提高学生素质是全社会关心的焦点。对学生进行热爱祖国的教育、培养学生具有良好道德品质，践行社会主义核心价值观是素质教育的重要方面。处于社会转型大潮中的人们日益变得功利和浮躁，人们需要中华传统文化的滋养和熏陶，而初中生正处于人生观、价值观、世界观的形成时期，他们更需要中华传统文化的滋养和熏陶，古典诗文正是中华传统文化精华之所在，灿若星辰的古典优秀诗文正是涵养民族精神的不竭源泉。习近平总书记日前在北京师范大学考察时就表达了这样的观点：“我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉，我认为应该把这些经典嵌在学生脑子里，成为中华民族文化的基因。”
在几年来的实践中，我运用了音像媒体，我通过讲故事等多种形式帮助学生理解诗文大意，指导学生利用课余时间阅读，不仅使学生对古诗文产生了浓厚兴趣，而且再提高学生资质品格方面也受到了很好的效果。
一、丰富知识，领略祖国文化精髓
中华文化源远流长，博大精深。中国也是一个诗的国度，早在世界上许多民族尚处于蒙昧时期的2000多年前，我国就以编纂了《诗经》这部诗歌总集，拥有了屈原这样伟大的诗人。两千多年来，我们积累了足可引为自豪的诗歌遗产。这些古诗文——我们民族文化的精华，千百年間，万口传颂，哺育了一代又一代人，成为祖国文化的命脉。选入教材的多为不朽之作，是我国文化的精髓，这些古典诗文反映了中华民族几千年发展的历史，蕴含着丰富的历史文化内涵，学生通过诵读古诗文，丰富了知识，对民族文化精神内涵也会有更深的理解。
二、健全人格，培养健康道德品质
翻开中国历史，不难发现有许多在诗歌、文学上有造就的前人，不但为后人留下不朽的传颂佳作，也为后人留下了高尚的人格榜样。人格是组成人的素质的核心。教育的主题是人，丢掉了或削弱了品格的培养而言，就是丧失了或淡化了教育的根本。在古诗文学习当中，我不仅在 “听、说、读、写”等能力层次上来要求，更主要的是帮助学生从深层次的情感和想象去思考，在理解语义章法的同时，吸取其中饱含着的人文养分和创造性思维及丰富想象，使自己养成高尚的人文品格和创造品质。
“读书百遍其义自见”，强调熟读，以理解为最终目的，这是我国教育传统中切实可行的作法。现在流行的模式是“教师讲书，学生做题”，读书读少了，背诵则更少。其实，与其让学生死记硬背那些应试的东西，不如让学生背一些古诗文。实践证明，背诵是少年儿童的天性，让他们在一生学习、工作压力最轻、记忆力最好的时候，以便捷的方式，获得古诗文经典基本熏陶和修养。每天诵读20分钟，平均三、五天即可背诵一篇古文；少记点广告词，多背点经典，不求甚解，但求熟背；从少儿诵读数年，在用一生去消化、理解，终生受益。很多卓有成就的学者，在回忆自己成长历程时，都感慨得益于早年的启蒙教育，尤其是古诗文的诵读。坚定的人生信念以及扎实的语言表达能力和鉴赏能力，影响他们的修身和治学，这就是所谓的“底子”.而积极加入到古诗文经典诵读中来，就是要为学生打好这个“底子”。
三、陶冶情操，培养学生审美能力
审美是人类文明活动的最高层。审美的教育就是培养学生正确的审美观，使他们具有感觉美和鉴赏美的能力。初中生的求美心理刚刚萌发，我们就要抓住这一时机，使他们养成一种高层次的审美能力，引导他们感受美，发现美和创造美，把他们培养成热爱美，欣赏美，创造美的主体。优秀的古诗文，写人记事绘声绘色，写景状物栩栩如生。往往能给人美的熏陶和美的感受。例如李白的：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，孟浩然的“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”……让人读起来赏心悦目，给人以回味无穷的美感，给人以无限美的享受。虽不出门半步，却从古诗文中领略到祖国大好山河的秀美。
笔者在教学生诵读柳宗元的《小石潭记》时，引导学生诵读“隔簧竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽，全石以为底，近岸，卷石底以出…….青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。”读后我让几名美术好的同学根据诗句画幅画。当我举着同学的画，再次请大家齐诵诗文时，张博站起来问：“老师，诗人去的地方真美，这个地方在哪儿，我也去看看！”我遗憾的对她说：“现在环境污染，乱砍乱伐等多种原因，这样的美景已经不多见了。”学生群情激奋：“有些人唯利是图，只看重钱，他们真该受到惩罚。”“我们去做宣传，让大人们注意保护环境！” “我们组建环保假日小队，周六、周日去捡白色垃圾。”……一篇篇古文的诵读，使学生学会了审美，并积极主动去创造美。所以在古诗文诵读过程中，引导学生细心阅读诗文，认真品味诗文的气韵，充分利用读本中反映的美的事物，加强审美教育，就能提高学生的鉴赏水平和审美能力，还能培养学生创造美的能力。
四、汲取营养，促进学生全面发展
运用爱国主义诗文进行爱国主义教育，融思想性和艺术性为一体，学生喜闻乐见，愿意接受，并能极大激发他们的爱国情怀和热情，继承并发扬中华民族的传统美德，树立发奋读书，报效祖国的雄心壮志，陶冶其道德情操。学生掌握知识是通过一定的观察、记忆、思维想象和动手操作来实现的，可见知识的获得过程也是德智体的锻炼过程。一些人的诗文，就是诗人德智体综合能力全面发展的体现。如大诗人苏轼的《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。”其中的横看、侧看、远看、近看等从各个位置观察庐山、认识庐山，这当中必须有体能做基础，才能够横、侧、远、近等从多方位的观察庐山。杜甫的《望岳》“会当凌绝顶，一览众山小。”也道出人生的真谛，只有你努力登临最高峰，才能欣赏到最佳美景，人的伟大抱负何不如此啊？！
由于我充分运用优秀古诗文的内容对学生进行德、智、体全面发展的教育，促进了学生素质的全面提高。我班学生在学校的各项竞赛活动中成绩优异，连续两次获“优秀班集体”称号。
“读千古美文，做少年君子”。随着中华古诗文经典诵读的逐渐推广、深入推进，一代新人的成长，将极大受益于千古美文的文学滋养——“天下为公”的理念；“宁为玉碎，不为瓦全”的风骨；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀；“位卑未敢忘忧国”的精神……这一切，都将成为新一代中国少年重建人生信念，践行社会主义核心价值观的重要精神资源。
书声琅琅，开卷有益，文以载道，继往开来！
在几年来的实践中，我运用了音像媒体，我通过讲故事等多种形式帮助学生理解诗文大意，指导学生利用课余时间阅读，不仅使学生对古诗文产生了浓厚兴趣，而且再提高学生资质品格方面也受到了很好的效果。
一、丰富知识，领略祖国文化精髓
中华文化源远流长，博大精深。中国也是一个诗的国度，早在世界上许多民族尚处于蒙昧时期的2000多年前，我国就以编纂了《诗经》这部诗歌总集，拥有了屈原这样伟大的诗人。两千多年来，我们积累了足可引为自豪的诗歌遗产。这些古诗文——我们民族文化的精华，千百年間，万口传颂，哺育了一代又一代人，成为祖国文化的命脉。选入教材的多为不朽之作，是我国文化的精髓，这些古典诗文反映了中华民族几千年发展的历史，蕴含着丰富的历史文化内涵，学生通过诵读古诗文，丰富了知识，对民族文化精神内涵也会有更深的理解。
二、健全人格，培养健康道德品质
翻开中国历史，不难发现有许多在诗歌、文学上有造就的前人，不但为后人留下不朽的传颂佳作，也为后人留下了高尚的人格榜样。人格是组成人的素质的核心。教育的主题是人，丢掉了或削弱了品格的培养而言，就是丧失了或淡化了教育的根本。在古诗文学习当中，我不仅在 “听、说、读、写”等能力层次上来要求，更主要的是帮助学生从深层次的情感和想象去思考，在理解语义章法的同时，吸取其中饱含着的人文养分和创造性思维及丰富想象，使自己养成高尚的人文品格和创造品质。
“读书百遍其义自见”，强调熟读，以理解为最终目的，这是我国教育传统中切实可行的作法。现在流行的模式是“教师讲书，学生做题”，读书读少了，背诵则更少。其实，与其让学生死记硬背那些应试的东西，不如让学生背一些古诗文。实践证明，背诵是少年儿童的天性，让他们在一生学习、工作压力最轻、记忆力最好的时候，以便捷的方式，获得古诗文经典基本熏陶和修养。每天诵读20分钟，平均三、五天即可背诵一篇古文；少记点广告词，多背点经典，不求甚解，但求熟背；从少儿诵读数年，在用一生去消化、理解，终生受益。很多卓有成就的学者，在回忆自己成长历程时，都感慨得益于早年的启蒙教育，尤其是古诗文的诵读。坚定的人生信念以及扎实的语言表达能力和鉴赏能力，影响他们的修身和治学，这就是所谓的“底子”.而积极加入到古诗文经典诵读中来，就是要为学生打好这个“底子”。
三、陶冶情操，培养学生审美能力
审美是人类文明活动的最高层。审美的教育就是培养学生正确的审美观，使他们具有感觉美和鉴赏美的能力。初中生的求美心理刚刚萌发，我们就要抓住这一时机，使他们养成一种高层次的审美能力，引导他们感受美，发现美和创造美，把他们培养成热爱美，欣赏美，创造美的主体。优秀的古诗文，写人记事绘声绘色，写景状物栩栩如生。往往能给人美的熏陶和美的感受。例如李白的：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，孟浩然的“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”……让人读起来赏心悦目，给人以回味无穷的美感，给人以无限美的享受。虽不出门半步，却从古诗文中领略到祖国大好山河的秀美。
笔者在教学生诵读柳宗元的《小石潭记》时，引导学生诵读“隔簧竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽，全石以为底，近岸，卷石底以出…….青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。”读后我让几名美术好的同学根据诗句画幅画。当我举着同学的画，再次请大家齐诵诗文时，张博站起来问：“老师，诗人去的地方真美，这个地方在哪儿，我也去看看！”我遗憾的对她说：“现在环境污染，乱砍乱伐等多种原因，这样的美景已经不多见了。”学生群情激奋：“有些人唯利是图，只看重钱，他们真该受到惩罚。”“我们去做宣传，让大人们注意保护环境！” “我们组建环保假日小队，周六、周日去捡白色垃圾。”……一篇篇古文的诵读，使学生学会了审美，并积极主动去创造美。所以在古诗文诵读过程中，引导学生细心阅读诗文，认真品味诗文的气韵，充分利用读本中反映的美的事物，加强审美教育，就能提高学生的鉴赏水平和审美能力，还能培养学生创造美的能力。
四、汲取营养，促进学生全面发展
运用爱国主义诗文进行爱国主义教育，融思想性和艺术性为一体，学生喜闻乐见，愿意接受，并能极大激发他们的爱国情怀和热情，继承并发扬中华民族的传统美德，树立发奋读书，报效祖国的雄心壮志，陶冶其道德情操。学生掌握知识是通过一定的观察、记忆、思维想象和动手操作来实现的，可见知识的获得过程也是德智体的锻炼过程。一些人的诗文，就是诗人德智体综合能力全面发展的体现。如大诗人苏轼的《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。”其中的横看、侧看、远看、近看等从各个位置观察庐山、认识庐山，这当中必须有体能做基础，才能够横、侧、远、近等从多方位的观察庐山。杜甫的《望岳》“会当凌绝顶，一览众山小。”也道出人生的真谛，只有你努力登临最高峰，才能欣赏到最佳美景，人的伟大抱负何不如此啊？！
由于我充分运用优秀古诗文的内容对学生进行德、智、体全面发展的教育，促进了学生素质的全面提高。我班学生在学校的各项竞赛活动中成绩优异，连续两次获“优秀班集体”称号。
“读千古美文，做少年君子”。随着中华古诗文经典诵读的逐渐推广、深入推进，一代新人的成长，将极大受益于千古美文的文学滋养——“天下为公”的理念；“宁为玉碎，不为瓦全”的风骨；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀；“位卑未敢忘忧国”的精神……这一切，都将成为新一代中国少年重建人生信念，践行社会主义核心价值观的重要精神资源。
书声琅琅，开卷有益，文以载道，继往开来！