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摘 要：古今中外，古往今来，人们总是通过各种各样的形式创造出属于自己的文学，对后世影响深远。人们口头创作的文学中，有一颗美丽深邃的珍珠，它便是神话。人们借神话传说来表现对自然界中超能力的崇拜，对个人理想的不懈追求。神话虽然不是系统科学地反映现实生活，但却是对后世影响最为深远的文学创造。
通过阅读大量已发表过的有关希腊神话的研究论文与希腊神话相关书籍，结合自身兴趣与前人的创作经验，我决定研究“希腊女神意向”这一领域。
关键词：希腊神话；女神；意向
作者简介：姜璇（1996.2-），女，汉族，江苏连云港人，江苏师范大学敬文书院本科生，研究方向：外国文学希腊神话方向、现当代文学。
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-11--02
第一章 希腊神话的传说
神话大致分为五类：创世神话、自然神话、英雄神话。其中创世神话最为重要。希腊神话大部分的神话故事都是与开天辟地有关，即创世神话。
希腊神话也和其他民族的神话一样，他们相信神也相信命运。但是希腊神话强调的却并不是让人们去服从命运，而是强调了人的力量和人的奋斗精神，希腊神话倡导人们去追求现世生活，它的整个基调是乐观豁达的。
第二章 希腊神话中七大重要女神的意向分析
1、智慧女神雅典娜
雅典娜，也称帕拉斯·雅典娜，智慧女神，农业与园艺的保护神，军事策略的女神，她传授纺织、绘画、雕刻、陶艺、畜牧等技艺给人类；司职法律与秩序的女神，她创立人类的第一座法庭。
神话中雅典城事以她的名字命名的，初民们则认为她是处女和纯洁的光明之代表。
雅典娜在整个希腊神话中的地位不亚于宙斯，是希腊神话中最重要的神之一。雅典娜不仅有美貌，更有智慧，可以说她是智慧与精神力量的完美结合。
同时，雅典娜是民族融合的产物，她兼顾了北方民族和南方名族。
她代表的是一种反男权社会的存在，表现的是女性要求独立自强的心理。是智慧的化身。
雅典娜是雅典的守护神，雅典的名字就来源于雅典娜。当时波塞冬与雅典娜争夺雅典城命名的权利而发起一场争夺，他们提出能为人类提供出有用的东西，让人类得到更好生活的人就用他的名字命名这座城市。雅典娜是抛出了一棵橄榄树，而波塞冬是变出了一匹战马。战马一向被认为是战争的代表，而橄榄树却是和平的象征，于是雅典的名字得来，雅典娜也由此成了雅典的守护神。
2、爱与美之女神阿佛洛狄忒
阿佛洛狄忒是古希腊神话中的爱与美之女神，是奥林匹斯十二主神之一，在罗马神话中被称为维纳斯。阿佛洛狄忒不只是性爱女神，她也是司管人间一切爱情的女神。
阿佛洛狄忒优雅迷人，肌肤光滑如玉，白皙如雪，是女性体格美的最高象征。同时因为其美貌，也被认为是象征爱情。但也由于其过于美丽，阿佛洛狄忒无法代表女性的貞洁。
阿佛洛狄忒是工匠之神赫准斯托斯的妻子，但由《希腊神话》记载的内容看来，她常常是不忠于丈夫的。文中记载，阿佛洛狄忒常常与他人交好，其中她与战神阿瑞斯还生有五个私生子，并与英雄安喀塞斯生下埃涅阿斯。从此可见，阿佛洛狄忒是一个游走于情爱中的神灵。
另外与阿佛洛狄忒有关的传说是特洛伊战争爆发的原因。传说是海洋女神结婚，纠纷女神因为没有被邀请而耿耿于怀，于是她就在婚礼现场放了一个苹果，上面写着：送给最美丽的女神。当时参加婚礼的有阿佛洛狄忒，赫拉以及雅典娜。她们都认为自己是这个世界上最美丽的女神，所以三个人发生了争执。后来是让王子帕里斯来判定谁是那个最美丽的女神，三个人都对帕里斯说了一段话，意思是如果判定自己是最美丽的女神就给他一个承诺。而其中阿佛洛狄忒的承诺是，如果把这个苹果给她，那么她将给帕里斯这个城里最美丽的女人。帕里斯经不住美女的诱惑，将苹果给了阿佛洛狄忒，并且在她的帮助下诱走了斯巴达王莫涅拉奥斯的妻子，海伦，由此爆发了特洛伊战争。
3、天后赫拉
奥林匹斯十二神之一，第二代神王神后克洛诺斯和瑞亚的女儿，宙斯的姐妹和第七位妻子，地位仅次于她的丈夫宙斯。
赫拉是希腊神话中的天后，同时也是奥林匹斯众神中权利最高的女神。她也是宙斯唯一合法的妻子，掌管婚姻和生育。
在讲述阿佛洛狄忒的有关传说中，提到了苹果的故事。阿佛洛狄忒由于许诺让帕里斯王子拥有最美的女人而得到了苹果，而并不是由于其美貌胜过其他两位女神。事实上，当时赫拉为了争夺苹果时许下的诺言是，她能够让王子成为最富有的国王。只是王子后来选择了爱情。所以说，赫拉其实也是非常美貌，只不过当时的诺言没有那么有吸引力罢了。
4、冥后珀耳塞福涅
珀尔塞福涅是希腊神话中冥界的王后，她是众神之王宙斯和农业女神德墨忒尔的女儿，被哈迪斯绑架到冥界与其结婚，成为冥后。
她后来也成为了文艺复兴的代表形象。
《荷马史诗》中描述其如何成为冥界的王后。有一天她正在与其他水仙女在一起采花，可是她不经意间远离了朋友们。她在走路的过程中走到了一处开满了鲜花的地方，那里风景如画，然而在其中夹杂着代表冥王的圣花——水仙花。珀耳塞福涅并不知道那朵花代表什么，便摘下来那朵水仙花。在她去摘花的时候，大地裂开，冥王出现在她的面前，她被冥王就那样带走了，从此，她成了冥界的王后。
而当德墨忒尔失去了女儿后便非常悲伤，离开了奥林匹斯到处寻找女儿，因此大地上的万物也停止了生长，因为德墨忒尔是丰产、农业女神。这时，太阳神赫利俄斯看到了一切，将珀耳塞福涅的下落告诉了她。后来她每年仍然要有六个月的时间重返冥界。
5、女灶神赫斯提亚
她是德墨忒尔、赫拉、哈德斯和波塞冬的姐姐，也是宙斯的大姐。 赫斯提亚是奥林匹斯山上最神圣、古老的神明，与侄女阿耳忒弥斯、雅典娜被视为奥林匹斯山上的三处女神。
关于她的穿梭在《荷马史诗》中有提到。相传海神波塞冬和太阳神阿波罗为了向她求爱而发生了争端，她为了维护和平便拒绝了他们，并且她还发誓永不结婚。
6、谷物女神德墨忒尔
德墨忒尔是希腊神话中司掌农业的谷物女神，亦被称为丰饶女神，为奥林匹斯十二主神之一。她是第二代众神之王与众神之王后克洛诺斯与瑞亚的女儿，后与宙斯生下了冥后珀耳塞福涅，与伊阿西翁生下了普卢托斯（财富之神）和菲洛墨洛斯，与波塞冬生神马阿里翁。
传说在她的女儿被冥王掠走的那段时期，她满世界发疯地寻找时，世界万物停止了生长，当宙斯答应把女儿珀耳塞福涅还给她时，她的气消了，世界就又开始了生长。
《希腊神话》中，她是掌管农业的谷物女神，也被认为是珀耳塞福涅的母亲，在女儿失踪的那一段时间，她悲痛欲绝，发疯了一样寻找，世间万物停止了生长，世界开始饥饿，当宙斯答应把女儿还给她的时候，她的气消了，大地万物便又开始结出了果实。
7、谷物女神阿尔忒弥斯
阿耳忒弥斯、雅典娜与赫斯提亚被视为奥林匹斯山上的三处女神。
关于阿尔忒弥斯的传说，在《希腊神话》中有讲过。传说海神波塞冬有一个儿子，名叫奥赖温。奥赖温也爱打猎，总是在山野间捕猎。狩猎女神阿尔忒弥斯在一次打猎中碰到了他，两个人一见钟情，成了无话不谈的好朋友。但是当阿尔忒弥斯的哥哥阿波罗得知了这件事后非常生气，他想出了一条非常恶毒的计谋。有一天，奥赖温在海面上游行时，将整个身体浸入水中，只露出头，阿波罗和阿尔忒弥斯从海面上飞过的时候，阿波罗就骗阿尔忒弥斯射中了奥赖温。而事后当阿尔忒弥斯得知这一消息时，伤心欲绝，不再与阿波罗见面。因此月亮与太阳从此不再有交集。这也是希腊神话中太阳与月亮永远不会一同在天空中出现的原因。
第三章 概括
通过以上对希腊神话中女神意向的集中介绍与分析，我们可以比较清晰地了解希腊神话中的女神特别是以上所提到的七大女神的意向所指，充分展现了希腊神话中女神的形象。首先，希腊神话中的女神意向较为丰富，而重要的七大女神形象都各不相同，每个人有自己的代表特色，是无法复制的。作者借以女神的故事为女性权利发声，推动了女性人权的进步，达到了神话的目的和作用。希腊神话中女神重在表现其与男性之争，以表现女性的威严。
参考文献：
[1]赵林，神旨的感召.
[2]楊佑方，英语圣经词源.四川人民出版社.2007.
[3]王磊，希腊罗马神话欣赏.上海外语教学出版社.2008
[4]李韶丽，女性主义视野下的希腊神话.重庆科技学院学报.2011.
[5]杨帆.希腊神话中女性形象探究.科教文汇.2008.
通过阅读大量已发表过的有关希腊神话的研究论文与希腊神话相关书籍，结合自身兴趣与前人的创作经验，我决定研究“希腊女神意向”这一领域。
关键词：希腊神话；女神；意向
作者简介：姜璇（1996.2-），女，汉族，江苏连云港人，江苏师范大学敬文书院本科生，研究方向：外国文学希腊神话方向、现当代文学。
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-11--02
第一章 希腊神话的传说
神话大致分为五类：创世神话、自然神话、英雄神话。其中创世神话最为重要。希腊神话大部分的神话故事都是与开天辟地有关，即创世神话。
希腊神话也和其他民族的神话一样，他们相信神也相信命运。但是希腊神话强调的却并不是让人们去服从命运，而是强调了人的力量和人的奋斗精神，希腊神话倡导人们去追求现世生活，它的整个基调是乐观豁达的。
第二章 希腊神话中七大重要女神的意向分析
1、智慧女神雅典娜
雅典娜，也称帕拉斯·雅典娜，智慧女神，农业与园艺的保护神，军事策略的女神，她传授纺织、绘画、雕刻、陶艺、畜牧等技艺给人类；司职法律与秩序的女神，她创立人类的第一座法庭。
神话中雅典城事以她的名字命名的，初民们则认为她是处女和纯洁的光明之代表。
雅典娜在整个希腊神话中的地位不亚于宙斯，是希腊神话中最重要的神之一。雅典娜不仅有美貌，更有智慧，可以说她是智慧与精神力量的完美结合。
同时，雅典娜是民族融合的产物，她兼顾了北方民族和南方名族。
她代表的是一种反男权社会的存在，表现的是女性要求独立自强的心理。是智慧的化身。
雅典娜是雅典的守护神，雅典的名字就来源于雅典娜。当时波塞冬与雅典娜争夺雅典城命名的权利而发起一场争夺，他们提出能为人类提供出有用的东西，让人类得到更好生活的人就用他的名字命名这座城市。雅典娜是抛出了一棵橄榄树，而波塞冬是变出了一匹战马。战马一向被认为是战争的代表，而橄榄树却是和平的象征，于是雅典的名字得来，雅典娜也由此成了雅典的守护神。
2、爱与美之女神阿佛洛狄忒
阿佛洛狄忒是古希腊神话中的爱与美之女神，是奥林匹斯十二主神之一，在罗马神话中被称为维纳斯。阿佛洛狄忒不只是性爱女神，她也是司管人间一切爱情的女神。
阿佛洛狄忒优雅迷人，肌肤光滑如玉，白皙如雪，是女性体格美的最高象征。同时因为其美貌，也被认为是象征爱情。但也由于其过于美丽，阿佛洛狄忒无法代表女性的貞洁。
阿佛洛狄忒是工匠之神赫准斯托斯的妻子，但由《希腊神话》记载的内容看来，她常常是不忠于丈夫的。文中记载，阿佛洛狄忒常常与他人交好，其中她与战神阿瑞斯还生有五个私生子，并与英雄安喀塞斯生下埃涅阿斯。从此可见，阿佛洛狄忒是一个游走于情爱中的神灵。
另外与阿佛洛狄忒有关的传说是特洛伊战争爆发的原因。传说是海洋女神结婚，纠纷女神因为没有被邀请而耿耿于怀，于是她就在婚礼现场放了一个苹果，上面写着：送给最美丽的女神。当时参加婚礼的有阿佛洛狄忒，赫拉以及雅典娜。她们都认为自己是这个世界上最美丽的女神，所以三个人发生了争执。后来是让王子帕里斯来判定谁是那个最美丽的女神，三个人都对帕里斯说了一段话，意思是如果判定自己是最美丽的女神就给他一个承诺。而其中阿佛洛狄忒的承诺是，如果把这个苹果给她，那么她将给帕里斯这个城里最美丽的女人。帕里斯经不住美女的诱惑，将苹果给了阿佛洛狄忒，并且在她的帮助下诱走了斯巴达王莫涅拉奥斯的妻子，海伦，由此爆发了特洛伊战争。
3、天后赫拉
奥林匹斯十二神之一，第二代神王神后克洛诺斯和瑞亚的女儿，宙斯的姐妹和第七位妻子，地位仅次于她的丈夫宙斯。
赫拉是希腊神话中的天后，同时也是奥林匹斯众神中权利最高的女神。她也是宙斯唯一合法的妻子，掌管婚姻和生育。
在讲述阿佛洛狄忒的有关传说中，提到了苹果的故事。阿佛洛狄忒由于许诺让帕里斯王子拥有最美的女人而得到了苹果，而并不是由于其美貌胜过其他两位女神。事实上，当时赫拉为了争夺苹果时许下的诺言是，她能够让王子成为最富有的国王。只是王子后来选择了爱情。所以说，赫拉其实也是非常美貌，只不过当时的诺言没有那么有吸引力罢了。
4、冥后珀耳塞福涅
珀尔塞福涅是希腊神话中冥界的王后，她是众神之王宙斯和农业女神德墨忒尔的女儿，被哈迪斯绑架到冥界与其结婚，成为冥后。
她后来也成为了文艺复兴的代表形象。
《荷马史诗》中描述其如何成为冥界的王后。有一天她正在与其他水仙女在一起采花，可是她不经意间远离了朋友们。她在走路的过程中走到了一处开满了鲜花的地方，那里风景如画，然而在其中夹杂着代表冥王的圣花——水仙花。珀耳塞福涅并不知道那朵花代表什么，便摘下来那朵水仙花。在她去摘花的时候，大地裂开，冥王出现在她的面前，她被冥王就那样带走了，从此，她成了冥界的王后。
而当德墨忒尔失去了女儿后便非常悲伤，离开了奥林匹斯到处寻找女儿，因此大地上的万物也停止了生长，因为德墨忒尔是丰产、农业女神。这时，太阳神赫利俄斯看到了一切，将珀耳塞福涅的下落告诉了她。后来她每年仍然要有六个月的时间重返冥界。
5、女灶神赫斯提亚
她是德墨忒尔、赫拉、哈德斯和波塞冬的姐姐，也是宙斯的大姐。 赫斯提亚是奥林匹斯山上最神圣、古老的神明，与侄女阿耳忒弥斯、雅典娜被视为奥林匹斯山上的三处女神。
关于她的穿梭在《荷马史诗》中有提到。相传海神波塞冬和太阳神阿波罗为了向她求爱而发生了争端，她为了维护和平便拒绝了他们，并且她还发誓永不结婚。
6、谷物女神德墨忒尔
德墨忒尔是希腊神话中司掌农业的谷物女神，亦被称为丰饶女神，为奥林匹斯十二主神之一。她是第二代众神之王与众神之王后克洛诺斯与瑞亚的女儿，后与宙斯生下了冥后珀耳塞福涅，与伊阿西翁生下了普卢托斯（财富之神）和菲洛墨洛斯，与波塞冬生神马阿里翁。
传说在她的女儿被冥王掠走的那段时期，她满世界发疯地寻找时，世界万物停止了生长，当宙斯答应把女儿珀耳塞福涅还给她时，她的气消了，世界就又开始了生长。
《希腊神话》中，她是掌管农业的谷物女神，也被认为是珀耳塞福涅的母亲，在女儿失踪的那一段时间，她悲痛欲绝，发疯了一样寻找，世间万物停止了生长，世界开始饥饿，当宙斯答应把女儿还给她的时候，她的气消了，大地万物便又开始结出了果实。
7、谷物女神阿尔忒弥斯
阿耳忒弥斯、雅典娜与赫斯提亚被视为奥林匹斯山上的三处女神。
关于阿尔忒弥斯的传说，在《希腊神话》中有讲过。传说海神波塞冬有一个儿子，名叫奥赖温。奥赖温也爱打猎，总是在山野间捕猎。狩猎女神阿尔忒弥斯在一次打猎中碰到了他，两个人一见钟情，成了无话不谈的好朋友。但是当阿尔忒弥斯的哥哥阿波罗得知了这件事后非常生气，他想出了一条非常恶毒的计谋。有一天，奥赖温在海面上游行时，将整个身体浸入水中，只露出头，阿波罗和阿尔忒弥斯从海面上飞过的时候，阿波罗就骗阿尔忒弥斯射中了奥赖温。而事后当阿尔忒弥斯得知这一消息时，伤心欲绝，不再与阿波罗见面。因此月亮与太阳从此不再有交集。这也是希腊神话中太阳与月亮永远不会一同在天空中出现的原因。
第三章 概括
通过以上对希腊神话中女神意向的集中介绍与分析，我们可以比较清晰地了解希腊神话中的女神特别是以上所提到的七大女神的意向所指，充分展现了希腊神话中女神的形象。首先，希腊神话中的女神意向较为丰富，而重要的七大女神形象都各不相同，每个人有自己的代表特色，是无法复制的。作者借以女神的故事为女性权利发声，推动了女性人权的进步，达到了神话的目的和作用。希腊神话中女神重在表现其与男性之争，以表现女性的威严。
参考文献：
[1]赵林，神旨的感召.
[2]楊佑方，英语圣经词源.四川人民出版社.2007.
[3]王磊，希腊罗马神话欣赏.上海外语教学出版社.2008
[4]李韶丽，女性主义视野下的希腊神话.重庆科技学院学报.2011.
[5]杨帆.希腊神话中女性形象探究.科教文汇.2008.