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【摘要】在《史记》里司马迁既描写了孔子、屈原、刘邦、项羽等大人物，也描写了侯嬴、朱亥等小人物;有战功卓著的将军、谋士、有功高盖主的统帅良臣;更有许许多多生动形象的故事令人终生难忘。
【关键词】史记;司马迁;人物;故事
【中图分类号】G643 【文献标识码】A
《史记》刚开始并不叫《史记》，而是叫《太史公书》。这是因为司马迁官拜太史令，每当他在书中发议论时总要说，‘太史公曰’，书也由此得名。魏晋时，人们才把这部书简称《史记》。史书前面出过两种题材，如：《春秋》是编年体，《国语》《战国策》叫国别体，这些全以记事为主，纪传体是司马迁首创的。它是以记人为主的，整部《史记》就是由上百个人物传记组成。司马迁充分重视人的价值，把人当作历史主题来写，这是进步的历史观。
司马迁（前145-前87），字子长。太史令司马谈是他的父亲，司马迁26岁时通过考试做了郎中。司马迁36岁那年，父亲病逝，子承父业做了太史令。由于司马迁为李陵开脱被专横暴虐的汉武帝处以宫刑。人格受到极端的侮辱。從此，咬着牙忍辱负重，发奋注书，前后用了19年的时间完成了《史记》这部鸿篇巨制。《史记》记述了从传说中的黄帝，直到汉武帝长达三千年的中国历史。
在《史记》里，司马迁既描写了孔子、屈原、刘邦、项羽、信陵君、廉颇、蔺相如等大人物，也描写了侯嬴、朱亥等小人物;有英勇善战的将军，也有功高盖世的统帅，但功高震主，必遭打压这一不公平的事实司马迁也作了可观的评价。韩信就是其中的一位。韩信年轻时手无扶戟之力，但能忍受胯下之辱。后来韩信在刘帮手下得到大展身手的机会，汉朝的天下一大半都是韩信挣来的，当韩信兵权握时，有人劝他挑大旗单干，可韩信重感情讲义气，说是汉王对我这么好，我不能见利忘义背叛人家，刘邦可不这么想，他见天下大局已定，生怕韩信权高势重威胁自己的统治，便寻机把韩信抓起来，夺了他的兵权，到处宣扬韩信的莫须有的罪状，韩信这时才醒悟过来，叹气说：“诸侯破，谋臣亡，狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏。”到后来，韩信还是被刘邦给杀掉了，连家人亲戚也没逃脱厄运。当帝王的刻薄，缺德;做官吏的同样专横、残暴，在《酷吏列传》里，司马迁写了一帮专用严刑酷法，对付老百姓的官吏，那里面有个叫王温舒的，他身为太守，最好杀人，曾一口气杀死几千人，血流十几里。汉朝有个规矩，春天不准杀人，王温舒见树叶绿了，竟然急得咬牙跺脚，说：“咳，再让大冬天延长一个月，我的事就办好啦！”他的事是什么事？原来就是杀人！——可正是这些杀人不眨眼的魔鬼，受到了封建皇帝的真正信任和重用！
《史记》虽然是部历史著作，却有着极高的文学价值，在司马迁笔下，历史人物个个栩栩如生，场面也富于戏剧性，《项羽本纪》的鸿门宴那段就是个精彩的例子。刘邦与项羽本身是破秦的同盟军，但秦朝一亡，两人便转变成互争天下的敌手，鸿门宴就是在秦朝已亡，刘邦、项羽将要变为敌手时所发生的事，那时，刘邦只有10万军队，项羽却有40万大军，项羽请刘邦到楚军住地鸿门来赴宴，刘邦明知这酒不好喝，可还是来了。席间刘邦揭力做出温顺的姿态，表示自己并不想跟项羽争天下，头脑简单的项羽相信了他的话，但项羽的谋士范增却没有上当，他怕项羽放虎归山就派楚将项庄到席前去表演舞剑，嘱咐他找空子杀了刘邦，项羽的叔叔项伯跟刘邦有点交情，他看事情紧急，便胳膊肘往外拐，拔出宝剑，跟项庄对舞起来，暗中却拿身子护住刘邦，项庄下不了手，刘邦的谋士张良见势头不好，急忙溜出账外去找刘邦的卫士樊哙，叫他赶快去保护主人，樊哙一来镇住了楚军的上下，缓和了气氛，过了一会，刘邦借口去厕所，偷偷地抄小道跑回自己的营垒去了。项羽错过这次机会，后来到底死在刘邦的手中。
阅读鸿门宴的故事，读者的心，始终被紧张复杂的故事情节牢牢抓住，各个历史人物的性格心态也在瞬息万变的事态发展中显露无遗，刘邦的狡猾与怯懦，项羽的坦率而无谋，范增的忠诚、张良的机智、樊哙的勇猛无畏，都让人过目不忘。史记完全用散文写成，而且平易通俗，即便今天读它，仍然觉得通俗易懂。倒退两千年，大约跟当时的口语是十分相近的，描写中还附带了当时的不少俗语、民谣和顺口溜，有很浓的生活气息，人物的形象鲜活逼真，语言更是富有特色，能让人从话语里看出人物的音容笑貌、脾气秉性来。例如项羽跟刘邦都见过秦始皇，项羽站在人堆里说：“彼可取而代之！”说得多痛快，多豪迈，刘邦却说：“嗟乎，大丈夫当如此也！”这话就不那么直截了当，而且表现出刘邦内心的贪婪和对帝王生活的羡慕。史记里的不少故事更是流传广泛，家喻户晓。比如：张良尊师的故事：张良年轻时，有一回在河边闲行，一位老人来到桥头，刚好鞋子掉下桥去。老人很不客气地招呼张良：“小孩儿，去把我的鞋子捡来，张良心里有气，可一看老人那么老，就忍住火，下去为他把鞋子捡上来。老人又说：”给我穿上！“张良又跪下去替老人穿好。老人笑了，对他说：”你这孩子还值得一教！五天后的早晨，到这来见我！“五天后，张良一大早来到桥头，老人早就到了。一见张良就生气地说：”跟我约好了，却来晚了，怎么回事呢？过五天再来！“又过了五天，鸡一叫张良就来到了，没想到又落在老人后面，老人再给张良一次机会。这一回，张良半夜就到了。过了一会儿，老人才来，笑着说：”这还差不多！于是拿出一部书送给他。那是一步兵书，张良捧回去刻苦攻读，后来终于辅佐刘邦，干出了惊天动地的大事业。
唐代古文大家韩愈十分推崇司马迁，他把《史记》当作文档的规范，宋代大散文家欧阳修的文章也深受《史记》影响，明代的归有光，清代的桐城派，对司马迁更是推崇备至。后世的小说、戏曲也继承了史记的文学传统。《史记》的历史地位和文学地位都是非常重要的，直到今天，仍然值得我们去认真阅读，细细研究。
（编辑：郭恒）
【关键词】史记;司马迁;人物;故事
【中图分类号】G643 【文献标识码】A
《史记》刚开始并不叫《史记》，而是叫《太史公书》。这是因为司马迁官拜太史令，每当他在书中发议论时总要说，‘太史公曰’，书也由此得名。魏晋时，人们才把这部书简称《史记》。史书前面出过两种题材，如：《春秋》是编年体，《国语》《战国策》叫国别体，这些全以记事为主，纪传体是司马迁首创的。它是以记人为主的，整部《史记》就是由上百个人物传记组成。司马迁充分重视人的价值，把人当作历史主题来写，这是进步的历史观。
司马迁（前145-前87），字子长。太史令司马谈是他的父亲，司马迁26岁时通过考试做了郎中。司马迁36岁那年，父亲病逝，子承父业做了太史令。由于司马迁为李陵开脱被专横暴虐的汉武帝处以宫刑。人格受到极端的侮辱。從此，咬着牙忍辱负重，发奋注书，前后用了19年的时间完成了《史记》这部鸿篇巨制。《史记》记述了从传说中的黄帝，直到汉武帝长达三千年的中国历史。
在《史记》里，司马迁既描写了孔子、屈原、刘邦、项羽、信陵君、廉颇、蔺相如等大人物，也描写了侯嬴、朱亥等小人物;有英勇善战的将军，也有功高盖世的统帅，但功高震主，必遭打压这一不公平的事实司马迁也作了可观的评价。韩信就是其中的一位。韩信年轻时手无扶戟之力，但能忍受胯下之辱。后来韩信在刘帮手下得到大展身手的机会，汉朝的天下一大半都是韩信挣来的，当韩信兵权握时，有人劝他挑大旗单干，可韩信重感情讲义气，说是汉王对我这么好，我不能见利忘义背叛人家，刘邦可不这么想，他见天下大局已定，生怕韩信权高势重威胁自己的统治，便寻机把韩信抓起来，夺了他的兵权，到处宣扬韩信的莫须有的罪状，韩信这时才醒悟过来，叹气说：“诸侯破，谋臣亡，狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏。”到后来，韩信还是被刘邦给杀掉了，连家人亲戚也没逃脱厄运。当帝王的刻薄，缺德;做官吏的同样专横、残暴，在《酷吏列传》里，司马迁写了一帮专用严刑酷法，对付老百姓的官吏，那里面有个叫王温舒的，他身为太守，最好杀人，曾一口气杀死几千人，血流十几里。汉朝有个规矩，春天不准杀人，王温舒见树叶绿了，竟然急得咬牙跺脚，说：“咳，再让大冬天延长一个月，我的事就办好啦！”他的事是什么事？原来就是杀人！——可正是这些杀人不眨眼的魔鬼，受到了封建皇帝的真正信任和重用！
《史记》虽然是部历史著作，却有着极高的文学价值，在司马迁笔下，历史人物个个栩栩如生，场面也富于戏剧性，《项羽本纪》的鸿门宴那段就是个精彩的例子。刘邦与项羽本身是破秦的同盟军，但秦朝一亡，两人便转变成互争天下的敌手，鸿门宴就是在秦朝已亡，刘邦、项羽将要变为敌手时所发生的事，那时，刘邦只有10万军队，项羽却有40万大军，项羽请刘邦到楚军住地鸿门来赴宴，刘邦明知这酒不好喝，可还是来了。席间刘邦揭力做出温顺的姿态，表示自己并不想跟项羽争天下，头脑简单的项羽相信了他的话，但项羽的谋士范增却没有上当，他怕项羽放虎归山就派楚将项庄到席前去表演舞剑，嘱咐他找空子杀了刘邦，项羽的叔叔项伯跟刘邦有点交情，他看事情紧急，便胳膊肘往外拐，拔出宝剑，跟项庄对舞起来，暗中却拿身子护住刘邦，项庄下不了手，刘邦的谋士张良见势头不好，急忙溜出账外去找刘邦的卫士樊哙，叫他赶快去保护主人，樊哙一来镇住了楚军的上下，缓和了气氛，过了一会，刘邦借口去厕所，偷偷地抄小道跑回自己的营垒去了。项羽错过这次机会，后来到底死在刘邦的手中。
阅读鸿门宴的故事，读者的心，始终被紧张复杂的故事情节牢牢抓住，各个历史人物的性格心态也在瞬息万变的事态发展中显露无遗，刘邦的狡猾与怯懦，项羽的坦率而无谋，范增的忠诚、张良的机智、樊哙的勇猛无畏，都让人过目不忘。史记完全用散文写成，而且平易通俗，即便今天读它，仍然觉得通俗易懂。倒退两千年，大约跟当时的口语是十分相近的，描写中还附带了当时的不少俗语、民谣和顺口溜，有很浓的生活气息，人物的形象鲜活逼真，语言更是富有特色，能让人从话语里看出人物的音容笑貌、脾气秉性来。例如项羽跟刘邦都见过秦始皇，项羽站在人堆里说：“彼可取而代之！”说得多痛快，多豪迈，刘邦却说：“嗟乎，大丈夫当如此也！”这话就不那么直截了当，而且表现出刘邦内心的贪婪和对帝王生活的羡慕。史记里的不少故事更是流传广泛，家喻户晓。比如：张良尊师的故事：张良年轻时，有一回在河边闲行，一位老人来到桥头，刚好鞋子掉下桥去。老人很不客气地招呼张良：“小孩儿，去把我的鞋子捡来，张良心里有气，可一看老人那么老，就忍住火，下去为他把鞋子捡上来。老人又说：”给我穿上！“张良又跪下去替老人穿好。老人笑了，对他说：”你这孩子还值得一教！五天后的早晨，到这来见我！“五天后，张良一大早来到桥头，老人早就到了。一见张良就生气地说：”跟我约好了，却来晚了，怎么回事呢？过五天再来！“又过了五天，鸡一叫张良就来到了，没想到又落在老人后面，老人再给张良一次机会。这一回，张良半夜就到了。过了一会儿，老人才来，笑着说：”这还差不多！于是拿出一部书送给他。那是一步兵书，张良捧回去刻苦攻读，后来终于辅佐刘邦，干出了惊天动地的大事业。
唐代古文大家韩愈十分推崇司马迁，他把《史记》当作文档的规范，宋代大散文家欧阳修的文章也深受《史记》影响，明代的归有光，清代的桐城派，对司马迁更是推崇备至。后世的小说、戏曲也继承了史记的文学传统。《史记》的历史地位和文学地位都是非常重要的，直到今天，仍然值得我们去认真阅读，细细研究。
（编辑：郭恒）