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前段时间，听于丹教授讲《论语》风靡全国。她的解读《论语》心得，受到观众的热烈欢迎。在当今市场经济条件下，人们面对日益激烈的竞争，精神和心理承受着巨大的压力。如何正确面对现实，接受挑战，战胜自我，树立正确的人生观和价值观，需要具备健全的心理素质和高尚的人格修养功底。受于丹影响，我品读老子的处世养生之道，也有所获。
《老子》讲“天之道，利而不害，圣人之道，为而不争”。利而不害，就是只做利己、利人、利天下之事，不行害己害人害社会之举。“为而不争”是指做事要尽力而为，且不争名争利，不与人攀比，不嫉贤妒能。“少私寡欲，知足知止”，是说人的欲海难填。应减少私欲，降低过高的物质欲望和对名誉地位的追求。做事要有分寸，要留有余地，点到为止，见好就收。只有知足，才会常乐，只有知止，才能避免危险。“知和处下，以柔胜刚”：和谐是天地万物发展的根本，谦恭是中华民族的传统美德，知和处下能减少人际冲突、保持安定团结，也符合胡锦涛总书记提出的“构建和谐社会”的要求。“清净无为，顺其自然”：老子崇尚“静”，即所谓“非宁静无以致远”。老子的“无为”，并不是什么都不做，而是“无为”与“妄为”相对抗。“顺其自然”。做事不要违背自然规律。不要倒行逆施，急于求成。要因势利导，循序渐进。
总之，学习和领悟道家思想，既不是提倡纯粹消极和保守的思想。也不是要人听天由命，贵在天，做个碌碌无为的庸人。而是应认清自己。确定一个切合实际的人生目标，以一颗平常心去对待生活、学习和工作。在不同的境遇下，既不画地为牢，作茧自缚，也不去贪求奢侈；待人处世，宽容实在；荣辱得失。如过眼烟云；淡泊以明志，宁静以致远，进退从容。有了这样的积极乐观心态，可自然而然达到安心的境界。如果被种种欲望所迷惑，就会出现焦虑、抑郁、忧愁、悲观、等等众多的心身疾病。“事能知足心长乐，人到无求似神仙”。
《老子》讲“天之道，利而不害，圣人之道，为而不争”。利而不害，就是只做利己、利人、利天下之事，不行害己害人害社会之举。“为而不争”是指做事要尽力而为，且不争名争利，不与人攀比，不嫉贤妒能。“少私寡欲，知足知止”，是说人的欲海难填。应减少私欲，降低过高的物质欲望和对名誉地位的追求。做事要有分寸，要留有余地，点到为止，见好就收。只有知足，才会常乐，只有知止，才能避免危险。“知和处下，以柔胜刚”：和谐是天地万物发展的根本，谦恭是中华民族的传统美德，知和处下能减少人际冲突、保持安定团结，也符合胡锦涛总书记提出的“构建和谐社会”的要求。“清净无为，顺其自然”：老子崇尚“静”，即所谓“非宁静无以致远”。老子的“无为”，并不是什么都不做，而是“无为”与“妄为”相对抗。“顺其自然”。做事不要违背自然规律。不要倒行逆施，急于求成。要因势利导，循序渐进。
总之，学习和领悟道家思想，既不是提倡纯粹消极和保守的思想。也不是要人听天由命，贵在天，做个碌碌无为的庸人。而是应认清自己。确定一个切合实际的人生目标，以一颗平常心去对待生活、学习和工作。在不同的境遇下，既不画地为牢，作茧自缚，也不去贪求奢侈；待人处世，宽容实在；荣辱得失。如过眼烟云；淡泊以明志，宁静以致远，进退从容。有了这样的积极乐观心态，可自然而然达到安心的境界。如果被种种欲望所迷惑，就会出现焦虑、抑郁、忧愁、悲观、等等众多的心身疾病。“事能知足心长乐，人到无求似神仙”。