论文部分内容阅读
认识之"蔽"与生存之"蔽"相互关涉.解蔽就不仅仅关乎于一个正确思维的方式问题,它还是对自我本身的揭露、发现过程,是对"我"是怎样的"我"的反思性追问,是对自身生存状态的自觉性批判过程.荀子围绕其时代人们思想认识的偏颇包括诸子学说的蔽曲之论,展开其"解蔽"理论的建构.这一理论的本体论基础即是确立人类自我在宇宙、社会、认识领域的主体地位.在对"解蔽"的论述中又蕴涵其对人类自我生存景况的反思及对生存价值、意义的确证."解蔽"之归宿亦透示出荀子对人从在世走向终极超越的深切关怀.荀子思想虽有其不可避免的历史局限性,但也蕴涵着丰富而深刻的时代精神.