关于青年研究与共青团工作的双向服务

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一、青年研究现状近十年来,随着我国青年问题及青年工作实践活动的丰富和发展,我国的青年研究进入了一个新的发展阶段,呈现出几个突出的特点:一是及时地反映出了青年对社会改革的思考、青年对传统文化的反思、青年思潮及青年价值观的变化等一系列思想发展轨迹;二是从生理、心理、社会、青年观念等不同的侧面对青年展开多角度的研究;三是对不同阶层、不同类别的青年进行了多层次的剖析。这些研究对社会认识青年、对共青团组织开展青年工作起到了一定的理论指导作用。但是,这一阶段的青年研究也存在着不足:一是以抽象的主观思维取代科学实证,采用“经院哲学”的思辩模式,搞玄学研究,囿于从书本到书本的概念堆砌、或空洞、华丽、夸夸其谈,或生涩、离奇、故弄玄虚;二是热衷于青年“本体论”的研究及“青年学”的内涵、外延诸多概念限定的争论、阐述,轻视实践,轻视应用研究,对现 I. Status of Youth Studies In the past decade, with the enrichment and development of youth issues and young people’s practical activities in our country, the youth studies in our country have entered a new stage of development with several outstanding features. First, they reflect in time The thinking of youth on social reform, the reflection on traditional culture by youth, the change of youth thought and the change of youth values, etc. The second is to start a multi-angle perspective on youth from different aspects such as physiology, psychology, society and youth. Research; third is to conduct a multi-level analysis of different classes, different types of young people. These studies have played a certain theoretical guiding role in helping young people know the society and helping young people’s organizations carry out youth work. However, there are still some shortcomings in this stage of youth research. First, it substitutes abstract subjective thinking for scientific evidence, adopts the mode of thinking of scholasticism, conducts metaphysical research, piles up concepts from books to books, Gorgeous, rhetoric, or jerky, bizarre, trickery; Second, keen on the youth “ontology” research and “youth” connotation, extension of the concept of a number of limitations of the argument, elaborate, delusional practice, contempt for applied research, the present
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