论文部分内容阅读
书海无涯,开卷有益。关于阅读的好处,古往今来,经典而又深刻的论述比比皆是,唾手可得。无论哪一条,我们(既包括老师也包括学生)只要付诸行动,定会受益无穷。问题是,当前小学生的课外阅读状况并不令人乐观,表现在;1.厌,学生中存在对课外阅读缺乏浓厚兴趣的现象,他们没有或者说还没有养成课外阅读的生活习惯;2.随,碰到什么书籍或报刊就阅读什么,高兴读多长时间就读多长时间,目的性不强,没有阅读计划;3.浮,阅读过程中遇到障碍或问题时,不能像课内阅读一样作一些思考和探讨,深度不够,理解不透,收获不大。
书海无涯,是不是所有的书籍都能拿来阅读?开卷有益,是不是每—本书读后都能有所收获?其实对小学生而言,触手可及的课外读物并不多,即使是《小学语文课程标准》推荐的必读书目也未必可以方便得到,再说也并不是所有能够得到的书籍都适合他们现在去阅读。
据说,在中医理论中有“药引子”一说,它是引药归经的俗称,指某些药物能引导其他药物的药力到达病变部位或某一经脉,起“向导”的作用。另外,“药引子”还有增强疗效、解毒、矫味、保护胃肠道等作用。由此联想到西汉刘向的“书犹药也,善读之可以医愚”这句话,笔者以为:语文教师应该站在学生的角度,关心他们的课外阅读状态,为他们提供一些力所能及的阅读帮助,为他们的课外阅读找一剂“药引”,并由此引起他们的阅读兴趣、阅读欲望、阅读冲动,从而收到较为理想的阅读效果。那么,“药引子”在哪里?
执教《鼎湖山听泉》(苏教版小学第九册)一文时,笔者发现此文同时出现在小学和初中的语文教材之中,但是入选小学教材的文章显然是被编者作了比较大的删改,似乎少了一点原汁原味。或许这样改是为了适应小学阶段语文教学的需要,我们无意评价“改动”的是与非、改后的优与劣,但是这一现象并非特例,很多文章入选小学语文教材时都作了改动。它提醒我们:虽然课堂上我们可以不读原版的《鼎湖山听泉》,但是课外可以方便地把入选初中版的原文拿来让大家读一读,这样做至少可以让学生先品读一下原文的味道,从中体味两篇文章的异同,或许还会有一些意外的发现和收获。这大概就是课外拓展阅读好处的一个例证吧。
这个例子给我们的启示是,语文教材和“药引”相比,存在许多相似或相通之处。一是语文教材属于学生的常用之物且取之方便。二是它确实具有“引药归经”的作用。三是如果形成以语文教材为纽带的阅读体系,定能够帮助学生抵御不良读物的侵害,起到“防毒”“解毒”的作用。四是能够把学生课堂上的阅读情趣和阅读欲望轻松顺利地延伸到课外,并且不会产生加重负担的感受,如同“矫味”一样。无疑,语文教材就是当之无愧的“药引”。
教材无非是个例子。信手翻阅教材,我们发现每篇语文教材中都有许多读点,每一个读点背后都蕴藏着丰富的阅读资源,只要借助网络中的搜索工具去追本溯源,就能非常方便地获得大量我们所需要的阅读材料,就能让小学生尽情地享受阅读的盛宴。首先,教师在备课时,要站在一个普通阅读者的角度去读一读,想想其中有哪些需要拓展阅读的地方。其次,站在学生的角度去想一想,他们会需要再增加一些什么样的辅助读物。再次,利用课堂教学的时机去听一听学生的需求,比如他们在课堂上的质疑。
还是以《鼎湖山听泉》一文为例。笔者认为,除了原文可以让学生一读之外,其实我们还可以根据课堂教学中,可能出现的一些阅读疑问选择课外读物。
1.关于课题,如鼎湖山是一座什么山,它的名字有什么来历?
2.关于作者,如谢大光是什么人,他还有哪些文学作品?
3.关于内容,如鼎湖山的泉是什么样的泉?
4.关于细节,如楹联“到此已无尘半点,上来更有碧千寻”的来历是什么?“庆云寺是岭南著名的佛教第十七福地”,其他的佛教福地还有哪些?佛祖释迦牟尼是什么形象?菩提树又是什么树,它跟佛教有什么渊源?“山不在高,有仙则名”的出处是什么?等等。
围绕这些问题,有的读物老师可以推荐提供,有的可以发挥学生的主观能动性,让他们自己去发现并互相交流,然后组合整理成一个系列读本,供大家阅读。
综观整个教材,我们发现有的课文可以把学生引向原文,如《少年王冕》;有的可以把学生引向作者,如《只拣儿童多处行》;有的把学生引向人物,如《钱学森》;有的把学生引向名著,如《林冲棒打洪教头》;有的把学生引向历史事件,如《彭德怀和他的大黑骡子》;有的把学生引向风景名胜,如《黄果树瀑布》《九寨沟》;还有的把学生引向了其他学科领域……如此一来,学生阅读的主线被延长,阅读的视野被拓宽,阅读的渴望也就得到了满足。日久天长,学生的课外阅读就会成为一种自觉的行为,从而巩固和拓展他们的语文学习。
(作者单位:丹阳珥陵中心小学)
书海无涯,是不是所有的书籍都能拿来阅读?开卷有益,是不是每—本书读后都能有所收获?其实对小学生而言,触手可及的课外读物并不多,即使是《小学语文课程标准》推荐的必读书目也未必可以方便得到,再说也并不是所有能够得到的书籍都适合他们现在去阅读。
据说,在中医理论中有“药引子”一说,它是引药归经的俗称,指某些药物能引导其他药物的药力到达病变部位或某一经脉,起“向导”的作用。另外,“药引子”还有增强疗效、解毒、矫味、保护胃肠道等作用。由此联想到西汉刘向的“书犹药也,善读之可以医愚”这句话,笔者以为:语文教师应该站在学生的角度,关心他们的课外阅读状态,为他们提供一些力所能及的阅读帮助,为他们的课外阅读找一剂“药引”,并由此引起他们的阅读兴趣、阅读欲望、阅读冲动,从而收到较为理想的阅读效果。那么,“药引子”在哪里?
执教《鼎湖山听泉》(苏教版小学第九册)一文时,笔者发现此文同时出现在小学和初中的语文教材之中,但是入选小学教材的文章显然是被编者作了比较大的删改,似乎少了一点原汁原味。或许这样改是为了适应小学阶段语文教学的需要,我们无意评价“改动”的是与非、改后的优与劣,但是这一现象并非特例,很多文章入选小学语文教材时都作了改动。它提醒我们:虽然课堂上我们可以不读原版的《鼎湖山听泉》,但是课外可以方便地把入选初中版的原文拿来让大家读一读,这样做至少可以让学生先品读一下原文的味道,从中体味两篇文章的异同,或许还会有一些意外的发现和收获。这大概就是课外拓展阅读好处的一个例证吧。
这个例子给我们的启示是,语文教材和“药引”相比,存在许多相似或相通之处。一是语文教材属于学生的常用之物且取之方便。二是它确实具有“引药归经”的作用。三是如果形成以语文教材为纽带的阅读体系,定能够帮助学生抵御不良读物的侵害,起到“防毒”“解毒”的作用。四是能够把学生课堂上的阅读情趣和阅读欲望轻松顺利地延伸到课外,并且不会产生加重负担的感受,如同“矫味”一样。无疑,语文教材就是当之无愧的“药引”。
教材无非是个例子。信手翻阅教材,我们发现每篇语文教材中都有许多读点,每一个读点背后都蕴藏着丰富的阅读资源,只要借助网络中的搜索工具去追本溯源,就能非常方便地获得大量我们所需要的阅读材料,就能让小学生尽情地享受阅读的盛宴。首先,教师在备课时,要站在一个普通阅读者的角度去读一读,想想其中有哪些需要拓展阅读的地方。其次,站在学生的角度去想一想,他们会需要再增加一些什么样的辅助读物。再次,利用课堂教学的时机去听一听学生的需求,比如他们在课堂上的质疑。
还是以《鼎湖山听泉》一文为例。笔者认为,除了原文可以让学生一读之外,其实我们还可以根据课堂教学中,可能出现的一些阅读疑问选择课外读物。
1.关于课题,如鼎湖山是一座什么山,它的名字有什么来历?
2.关于作者,如谢大光是什么人,他还有哪些文学作品?
3.关于内容,如鼎湖山的泉是什么样的泉?
4.关于细节,如楹联“到此已无尘半点,上来更有碧千寻”的来历是什么?“庆云寺是岭南著名的佛教第十七福地”,其他的佛教福地还有哪些?佛祖释迦牟尼是什么形象?菩提树又是什么树,它跟佛教有什么渊源?“山不在高,有仙则名”的出处是什么?等等。
围绕这些问题,有的读物老师可以推荐提供,有的可以发挥学生的主观能动性,让他们自己去发现并互相交流,然后组合整理成一个系列读本,供大家阅读。
综观整个教材,我们发现有的课文可以把学生引向原文,如《少年王冕》;有的可以把学生引向作者,如《只拣儿童多处行》;有的把学生引向人物,如《钱学森》;有的把学生引向名著,如《林冲棒打洪教头》;有的把学生引向历史事件,如《彭德怀和他的大黑骡子》;有的把学生引向风景名胜,如《黄果树瀑布》《九寨沟》;还有的把学生引向了其他学科领域……如此一来,学生阅读的主线被延长,阅读的视野被拓宽,阅读的渴望也就得到了满足。日久天长,学生的课外阅读就会成为一种自觉的行为,从而巩固和拓展他们的语文学习。
(作者单位:丹阳珥陵中心小学)